| נשלח ב-3/12/2007 21:28 |
 |
| |
באקומען אין אישית:
--------------------------------------------------
די פארשטייסט נישט דעם חילוק, ווען מען עפענט דיר נישט קיין טיר ווען די קלאפסט, אדער מען עפענט דיך יא און מען הערט דיך שיין אויס - דערנאך שליידערט מען דיך אראפ אלע טרעפ,
--------------------------------------------------
יא יא איך פארשטיי אביסל דעם געפיל אבער אין דאלערס ענד סענטס איט מעיקס נאו דיפרענס, דער אמת'דיגער ווייטאג איז אז מען זעהט פון צווישן די שורות פון דעם פסק אז אבל אשמים אנחנו מיר האבן געמאכט אפאר פאטאלע טעותים במשך פון די לעצטע יארן, וואס איך האלט נישט ביים אויסשמיסן דא ברבים, און איך בין גרייט דאס מסביר זיין אין אישית פאר די וואס האלטן אז זיי האבן א השפעה אויף די עסקנים, כדי זיי זיאלן נישט באגיין די טעותים נאכאמאל,
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2007 09:46 |
|
| |
בכלל איז דער גאנצער געווינס אן אויפגעבלאזענער באלון, וואס אפאר לופט מאכערס האבן אויפגעבלאזן און דערמיט פרובירט צוברעכן דעם מאראל ביים עולם,
לאמיך נאר פרעגן א פשוטע פראגע
גלייך נאך דעם אפעלעט דעסישען האט מען געמאכט א מאושען אין אלבעני פאר אפיל, און בערך א יאר צוריק אנפאנג ווינטער נז האט דער קאורט או אפילס דאס אפגעווארפן, קיין איינער האט זיך נישט צוקראצט דערפון, פארוואס?
צוויי טעמים
ווייל יעדער האט פארשטאנען אז די שאנסן אז אלבעני זאל איבערדרייען אפעלעט דעסישען איז זייער זעלטן, מען האט נאר געדארפט פרובירן, עס איז דאך א צען פראצענט שאנס,
צווייטנס, ווייל דעמאלס איז געווען דער עקסייטמענט פון די מוסדות גאר הויעך און קיינער האט ניטמאל געקוקט אויף דעם,
פארוואס האט זיך דאס געטוישט יעצט?
ווייל אפאר נערישע לופט מאכערס זענענן נתפעל געווארן פון די ווידיאס ווי גוט דער לויער רעדט און ווי שוואך מאלען רעדט, און מען האט זיך אויפגעבויט אקסייטמענט, די ראשי הקהלה האבן קלאר געזאגט אז די שאנסן זענען זייער קליינע מען דארף נאר פרובירן ראטעווען די גזילה, אויב אלבאני האט פאריאר נישט געזען פאר וויכטיג זיך אריינמושן מאיזה סיבה שהוא פארוואס זאלן זיי תשס"ח זיך יא אריינמישן, עס האט דאך נישט קיין הסבר
אלא מאי איז דאס געווען אויפגעבלאזענע באלאנען מיט לופט סברות, אז דאס מאל מוזן זיי איבערדרייען דאס נידריגע געריכט, און מיט די באלונען וויל מען צוברעכן אלפים מישראל וואס זענען גליקליך און צופרידן און דאנקן יעדן שהבדלנו מן התועים,
ווידער די מוסדות איז טאקע שוין נישט ניי אבער נאך שנה ראשונה קען מען סאך בעסער זעהן די הצלחה און סיעתא דשמיא, עס וואקסט בכמות ובאיכות, מיר זענען די גליקליכסטע אויף די וועלט,
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2007 09:32 |
|
| |
פון די זאלונישע אקציעס כ"א כסליו זע איך אז זיי זענען גארנישט אזוי צופרידן מיט זייער געווינס, זיי זענען נישט רואיג, אגב זע איך נישט וואס זיי ווילן געווינען מיט זייערע נייע טריקס, אויב דער סטאטוס-קווא פרעזידענט מאכט וואלן ווערט ער נאך נישט שטערקער ווי ער איז געווען ביז היינט, ער איז בסך הכל צוויי מאל סטאטוס קווא פרעזידענט, אבער לאזן זיי טאנצן אביסל, הא קעירס?
|
|
|
|
| נשלח ב-29/11/2007 18:39 |
|
| |
One Jewish community professional, unaffiliated with Satmar, estimated that Reb Zalman has a 60 percent-to-80 percent advantage among Williamsburg's 56,000 Satmars
|
|
|
|
| נשלח ב-29/11/2007 17:53 |
|
| |
http://www.thejewishweek.com/viewArticle/c36_a1209/News/New_York.html
Satmar's Separate Peace
Appeals court ruling seen giving upstate and downstate factions something to cheer about.
by Jonathan Mark
Associate Editor
After years of legal and even physical wrangling by contentious chasidim, the New York Court of Appeals confirmed last week what individual Satmars already knew: it will be individual chasidim — not judges in Albany — who will decide, by voting with their feet, the rebbe to whom they will give allegiance.
The state's highest court upheld lower court decisions, ruling that the direction that religious institutions choose to take is a religious choice beyond the realm of the state judiciary.
The ruling was cheered by chasidim backing Rabbi Zalman Teitelbaum, the rebbe with the largest following in Satmar's Williamsburg center. But chasidim backing his brother, Rabbi Aaron Teitelbaum, saw the ruling as allowing them to maintain their own synagogues and
yeshivas in that Brooklyn neighborhood that not long ago was almost the sole domain of the "Zalis," as the first faction is known.
Reb Aaron remains chief rabbi of the Satmar village, Kiryas Joel, in upstate Monroe.
Rabbi Hertz Frankel, principal of Bais Rochel D'Satmar, told The Jewish Week that the Satmar "street" accepted the court's ruling without protest or disruption. "It's quiet, peaceful, everyone taking their usual seats in their own respective shuls, their children take their seats in their own respective schools, and life goes on," he said.
The rabbi added, "It's been quiet for a while around here. Reb Aaron's chasidim built their own congregation. They're running their own community. And Reb Zalman Leib is continuing to run his."
Rabbi Frankel, whose school, one of the oldest Satmar institutions, is within Reb Zalman's orbit, estimated that in Williamsburg there are 6,000 students in Reb Zalman's schools and 3,000 in Reb Aaron's.
One Jewish community professional, unaffiliated with Satmar, estimated that Reb Zalman has a 60 percent-to-80 percent advantage among Williamsburg's 56,000 Satmars.
Rabbi Frankel, who has often acted as a spokesman for Satmar going back to when it was unified, added that Kiryas Joel, with almost 20,000 Satmars, is now far from monolithic in its support of Reb Aaron.
"Reb Zalman Leib opened schools in Kiryas Joel, and a shul," said Rabbi Frankel. "And Kiryas Joel now has a third faction, called Bnei Yoel," named after Reb Yoel (Joel) Teitelbaum, the original Satmar rebbe for whom the village is named.
The father of the feuding brothers, Reb Moshe Teitelbaum, Reb Yoel's successor, divided his spiritual kingdom prior to his death in 2006, giving Kiryas Joel to Reb Aaron and the larger but more amorphous Brooklyn territory to the younger brother, Reb Zalman. The feud quickened when Reb Moshe was physically weakened by illness, and though his will specified Reb Zalman as his Williamsburg heir, Reb Moshe did not, or could not, effectively intervene when resentments percolated in the Aroni camp.
After Reb Moshe's death, Reb Aaron and his followers made a move to acquire Satmar's Williamsburg institutions, running their own slates for various boards of directors, and going to secular courts to verify or acquire the rest, a power play the court resisted.
The court stated, "The First Amendment forbids civil courts from interfering in or determining religious disputes, because there is substantial danger that the state will become entangled in essentially religious controversies or intervene on behalf of groups espousing particular doctrines or beliefs."
Although several reports depicted the feud as one for control of millions of dollars in assets, almost none of the Satmar communal institutions is liquid and neither brother is seen as gaining financially.
David Pollock, associate executive director of the Jewish Community Relations Council of New York, observed that what has happened over time is "a bifurcation of Satmar," not unlike what has happened with nearly a dozen other major chasidic groups that have seen massive population growth.
"When a chasid comes" with a request to the rebbe and he needs an answer, "it's very difficult for that to happen when there are tens of thousands of chasidim," noted Pollock.
Offering a sociological view of the situation, he added that chasidism is "based on the idea that the rebbe is someone who can intercede on your behalf. You abrogate your decision-making to your rebbe. You need a rebbe with whom you can do that, and it doesn't work as well through assistants. Therefore there are all these chasidic groups that are splitting into multiple parts," he said, with Satmar being the most public and litigious.
_________________
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2007 04:07 |
|
| |
test
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2007 03:29 |
|
| |
רבי
איך האב נישט געשריבן אז זיי זענען די לעגאלע בעלי בתים
אדרבה איך האב געשריבן אז ס'איז תלוי ועומד און מוטל בספק,
און מיט אפאר גיטע מאנאווערס קענען מיר זיי אנמאכן גענוג
און נאך קאפ ווייטאג, אבער דע-פאקטא מיינט פאקטישע בעלי בתים,
זיי קענען דארט טוהן כל מה שלבם חפץ, ברצונם בויען זיי צו,
ברצונם נעמען זיי אראפ, זיי באקומען פערמיטס אונעם נייעם בית המדרש
אויף ווילסאן פאר זייערע נעילת החג פארטיס, און דו קענסט דאס נישט
באווייזן, און אויב הייסט דאס נישט פאקטישער בעל הבית, דאן ווייס איך
נישט וואס עס הייסט יא, און זעהט אויס אז דו ביסט נישט מחולק מיט מיר,
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2007 02:24 |
|
| |
יענקעלע
ביסט נישט גערעכט.
DE FACTO = הייסט נישט לעגאל באלעבאס.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2007 01:48 |
|
| |
פון 3,000 קינדער איז לעצטענ'ס געווארן 4,000
איצט האלט עס שוין ביי 5,000
WOW
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2007 01:47 |
|
| |
HUNGARIAN, דו מאכסט דיך אדער ביסט טאקע,
מאלענס שטותים איז מיר נישט אריין אין קאפ,
אבער ליידער איז דאס יא אריין אין קאפ פאר די שופטים,
דו פרעגסט וואס איך האלט?
איך האלט, אז זלמן לייב טייטלבוים איז דער גרעסטער גנב בדורינו,
און דער ווייטאג איז, אז די גנבה איז עהם געלונגען,
אבער וואס יענקעלע האלט איז לגמרי נישט רעלעווענט,
דער פאקט איז, אז אויב צאלסטו אלע יוטיליטיס און די פורסט דיך אויף
ווי א בעל הבית, ביסטו דער בעל הבית,
IF YOU ACT LIKE A בעל הבית AND SOUND LIKE A בעל הבית
YOU ARE PROBALLY THE בעל הבית,
איך וועל דיר געבן א ביישפיל, ווען איך פרעג דיך ווער איז דער בעל הבית
פון קאנטינענטאל האל? וועט געוויס קומען דער ענטפער אז יאנקי הירש,
איי האסטו דען געזען דעם דיד? ניין, נאר ער פורט זיך אויף מעשה בעל הבית
און אויב רוף איך אריין אין אפיס און פארלאנג צו רעדן צום בעל הבית
דאן קומט יאנקי הירש ארויף אויף די ליין, דאס מאכט עם בעל הבית,
און אויב וועט אונגארישער שרייען אז דער דיד איז אויף א קארפארעישאן
און אונגארישער איז דער הויפט פון די קארפארעישאן, וועט מען דיך שיקן
אין קארט און אויב דער קארט וויל דאס נישט אנעמען פאר סיי וואס פאר א טעם,
דאן בלייבט יאנקי הירש דער בעל הבית,
דא אויך, אויב רופט אן סיי וועלעכער פאליטישאן, צייטונג שרייבער, צו דער קעפטאן
פון די פאליציי און פארלאנגט צו רעדן צום פרעזידענט, וועמען מיינסטו וועט
מען ארויף שטעלן אויף די ליין?, יאנקל כהנא אדער רבי בערל פריעדמאן?
און אויב וועט מען פרעגן דעם פאליטישאן, צייטונג שרייבער אדער דעם קעפטן פון די
פאליציי ווער דער פרעזידענט איז? וואס מיינסטו וועט ער ענטפערן,
I HOPE YOU GOT MY POINT,
אויב פעיסט מען ריאליטי, טיט דאס נישט אזוי וויי,
דער אמת איז, די זאליס האבן אבסעלוט נישט באקומען גארנישט וואס זיי האבן נישט
געהאט א טאג בעפאר, (אפילו די פרעזידענסי איז אויך מוטל בספק)
און מיר האבן נישט פארלוירן גארנישט וואס מיר האבן געהאט א טאג בעפאר,
להיפוך, מיט דעם פסק זענען מיר געווארן היבש שטארקער אין בארא פארק
און אין קרית יואל, און פונקט ווי מיר האבן נישט געקענט ארויס שטעלן דעם גנב זלמן לייב
אין וויליאמסבורג ווייל זיי ווילן זיך נישט מישן, קענען זיי זיך נישט מישן אין בארא פארק
אדער אין קרית יואל, נאר ווי איך האב געשריבן, מען דארף שטיין אויף די וואך,
מיט די אויגן אויף דעם פסק, און אלעס מלבש זיין אין א רעליגיעזע אישוי,
און אזוי וועלן זיי זיך נישט קענען מישן, און מיט אפאר גיטע מאנאווערס
קענען מיר זיי אפילו טרעטן אויף די הונער אויגן אין וויליאמסבורג,
עם עקש תתפתל !!!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2007 00:32 |
|
| |
יאנקעל כהנא קען פארריפען וואלען.
און פלויני אלמוני קען אויך פאררועפן וואלען
אויב געט פלוני אלמוני אריין א בריוו צום אטוירני דזשענעראל אז יאנקעל כהנא האט נישט קיין רעכט איבערצושרייבן בנינים - דאן איז עס געבלאקט.
ריכטער סמיט שרייבט עס קלאר -
עס איז הפקר די באנק אקאונטס
עס איז הפקר די נכסים
עס איז הפקר דער נאמען
דאס געריכט קען גארנישט טאן... און גראב"ד פרידמאן אוודאי נישט...
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2007 00:18 |
|
| |
יענקעלע דו האלטסט אינגאנצן ביים צווייטן מאל מילא האב איך נאך נאך 8....
ביסטו מסכים מיך צו לאזן צאלן דיין קאן עדיסאן ביל פאר עטליכע חדשים? עס זעהט מיר אויס ווי א ריזיג גוטע אינוועסטמענט...
אפשר לייענסטו דורך מיינע שאלות וואס איך האב געפרעגט און פרוביר זיך מצמצם צו זיין און ענטפערן קורץ און שארף.
איך גלייב נישט אז דו האלטסט אז ווען איך זאל זיך נעמען איין טאג צו צאלן א געהאלט פאר ר יעקב הערש ווייס און די פוילישע ארבייטער און איך שיק אריין א טשעק פאר די אינשורענס קאמפאני ווער איך באלעבאס אויפן בית מידרש.
אפשר האסטו גענוג מאל געלייענט מאלען'ס שטותים אז עס איז דיר אריין אין קאפ
_________________
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2007 23:50 |
|
| |
אונגארישער, איך בין דיך דן לכף זכות
פאר א אונגערישן דארף זאגן 10 מאל ווי לאנג
ער כאפט, קיק אהער זיסקייט,
פאקט בלייבט פאקט, די זאלונים זענען די
מענעדזשניג אגענטן פון בית המדרש,
זיי צאלן די וועדזשעס פאר די ארבייטער,
זיי צאלן אינשארענס און אלע אנדערע אויסגאבן,
און דאס מאכט זיי פאר דעפאקטא בעל הבית
ווען דער דזשאדזש וואלט דיך געפרעגט ווער עס פירט
אן דעם בית המדרש די לעצטע 7-8 יאר וואלסטו אויך
גענטפערט אז די זאליס נאר וואלסט מסתמא צוגעלייגט
אפאר באטס... ווען מען נעמט די ארבייטער פון 152 ראדני
און מען פרעגט זיי ווער זייער בעל הבית איז, וועלן אלע פה אחד
זאגן יאנקל כהנא און שאול פערלשטיין, און דאס הייסט בעל הבית,
יאנקל כהנא קען היינט עמטלעך פארופן וואלן, (מעגליך אז רבי בערל אויך,
נאר איך בין נישט אזוי זיכער) סא, זיי נישט איגנארענט און נעם דאס אריין
אין קאפ, די זאלונים שטייען דארט אסאך בעסער פון אונז,
דאס אז אונזער לויער האט ראנג גענטפערט אויף אסאך פראגעס
איז קלאר, למשל, ווען מען האט עם געפרעגט צו דער רבי קען ארויס
ווארפן א מחלל שבת האט ער גענטפערט אז נישט פון די קארפערעישאן,
דער ענטפער איז, דער רבי קען אנרופן דעם ראש הקהל און זאגן אז
פלוני אלמוני איז א מחלל שבת און פליעז ווארף עהם ארויס און דער
ראש הקהל זייענדיג א ערליכער מאן וועט עהם זיכער פאלגן, און אזוי קען
יענקעלע פון בארא פארק צו סיי וועלעכער מעמבער אנרופן דעם ראש הקהל
און זאגן אז פלוני אלמוני איז א מחלל שבת און נאך בירור הדברים וועט דער
ראש הקהל עם ווארשיינדליך ארויס ווארפן, און ואלט געדארפט ברענגען א
ראי' לדבריו פון די דרשה אקעגן ר' אברהם ל. ווי דער רבי בעט קהל אז זיי
זאלן ארויסגעבן א פסק אז ער איז ארויסגעווארפן און האט דאס נישט
אליין געטוהן, וכו' וכו' אבער אויף ענגליש הייסט דאס
MONDAY MORNING QUARTERBACK
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2007 23:48 |
|
| |
יענקעל האסט אויס געלאזט ער האט פארשפארט לעצטענס און ב"פ א כולל וואס ער האט קוים געפענט
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2007 23:27 |
|
| |
דוד46:
קשיא נומער איינס:
אזוי? דער בירך משה איז טאקע אזוי הייליג...
אויב אזוי, פארוואס לייגט נישט זיין געליבטער, געטרייער, ערליכער, נאבעלער זון
א טאוועל לע"נ אים אין זיין קווינס ישיבה....
הא...?
קישא נומער צוויי:
האט למשל אדאלף היטלער געהאט עפעס גרויסע זיידעס, אז ער האט געקענט אוועקנעמען נכסים פון 6 מיליאן אידן...
|
|
|
|
|
