פצעי אוהב
"מי שאין תוכו כברו אל יכנס" את ההמשך תראה בגמרא.
נשלח ב-28/11/2007 00:00
שרית, קודם שההורים יצאו מהקונפליקט של עצמם ולא ירדפו אחרי מוסדות שרודפים אותם. אם יעשו כך הילד יקבל את החינוך התואם לביתו, כי המוסדות החינוכיים הרלוונטיים באמת לחינוכו, לא ירדפו את הוריו, אלא אחר הוריו.
לכל בית ספר זכות לקביעת קריטריונים משלו שתואמים את השקפת עולמו .
1]רמה לימודית שתואמת את רמת בית הספר . אם ילד חלש יותר .ישנה האופציה.
או לשים אותו בכיתה או הקבצה חלשה יותר .אם יש בבית הספר כזאת מגמה .
2]לבוש תואם הינו אם בבית הספר החליטו על קוד לבוש מסוים . על הבית להיות בעל אותו קוד לבוש .
3]השקפת עולם .
4]ההנהגות מסוימות שגם בבית הספר וגם בבית מקפידים על זה .
מ.זוהר כתב:
ישנה בעיה נוספת כיום – אפילו אנשים ליברלים מאד רוצים שבניהם יקבלו חינוך חרדי למהדרין. כמובן שהם יבוא בטענות על נקודות רבות, אבל עדיין הם מתעקשים לשלוח את בניהם למוסדות שנמצאים בסולם הפנאטיות קיצונית ימינה מהם. הם גורמים בכך נזק לעצמם, ובעצם הם מטילים סנקציות על עצמם.
במקום לשלוח למוסד ליברלי ובכך גם להרים את קרנו של המוסד ע"י שיווצר לו ביקוש, הם יוצרים עוד יותר ביקוש למוסדות שלא לגמרי ע"פ רוחם – וכך תופח לו כדור השלג.
נכון ואתה צודק הורים הללו גורמים קונפליקט מיותר לילד .
נשלח ב-27/11/2007 05:00
למרות שהדיקטטורה החרדית מניפה את דגל שמירת הסטטוס הקוו, הרי שבמציאות היא אינה מסתפקת בשמירה על הקיים, אלא מתאפיינת בחתירה מתמדת לעבר השתלטות כוללת. ע''כ העמדה החרדית של השמירה על הקיים אינה אלא התיממות אם לא חוצפה.
הערותיך בדבר נאותות הפניית משאבי ציבור למימון סטרטאפים שיעים, ראויות לדיון נפרד, אך אין בהם לשלול את עצם קיומן של מדרסות קיצוניות.
הערותיך המסכמות משקפות את דעתך הפרטית במקרה גם את דעתי, ואין בה להצדיק את כפייתה על אחרים יהיו אלו רפורמים או בריסקערס
יש לי ביקורת חריפה עד מאוד על תלמודי התורה החרדים, שבמבט ראשוני חשודים על הפרות חמורות של זכויות האדם הבסיסיות של תלמידיהם, אך עוצמתה של ביקורת זו מספיקה לגיבוש העדפות אישיות באשר לחינוך ילדי ואין בה בכדי להצדיק את שריפת הקמפוס של ת''ת המסורה.
נשלח ב-27/11/2007 01:49
כל בית ספר פרטי זכותו לקבוע את דרכו החינוכית והרעיונית
[quote] כל בית ספר במידה והוא פרטי .זכותו לקבוע איזה קרטריונים שהוא רוצה וכל הורה חיב להתאים עצמו.
דברתי לפני שנים עם מנהלת בית יעקב .שאמרה לי אנו לא מכריחים את הבנות לבוא אלינו אבל יש לנו
קרטריונים ומי שלא מוכנה להתנהג לפיהם מקומה לא אצלנו .
אני יכולה להבין שהם קובעים את סוג הבתים של התלמידים.או התלמידות .
הילד על מנת שאפשר לחנכו כיאות חיב לבוא מרקע דומה
וגם חיצונית על כל ילדי בית -ספר להראות דומים .
ילדים שלא מתאימים לרוח בית ספר ורוח והבית שונה לגמרי מרוח בית -הספר .
ההורוים שלהם עושים להם עול . ויוצרים להם קונפליקט מיותר.
ולכן טוב יעשה מנהל בית ספר .אם יעשה סינון .
ויקבע את מי הוא רוצה שילמדו בבית ספרו .
נשלח ב-27/11/2007 01:25
סיינפלד המלומד
אם אכן לכל אחד מותר להקים בית ספר שיתן דרור לשגעונותיהם
מה לך כי תלין על דיקטטורות למינהם
הרי גם הדיקטטורה החרדית היא היא פרי שגעונותיהם של אנשים ש"רק רוצים לשמור על הקיים"
לכל הפחות אם ניתן רשות למשוגעים, שיממנו זאת מכיסם הפרטי ולא ע"י קבלת כספיים השייכים לציבור, בדיוק כמו שעושים הנטורי קרתא
אין רשות לאף אחד להשתמש בכספי ציבור ולעשות בו ככל העולה במוחו הקודח,
כדי שבתי ספר יתפקדו בצורה נכונה יש צורך של הממסד לשנות את הידע של המנהלים מסיקור גרביונים ופאות נוכריות
יש וללמדם מה זה חינוך מה זה דדקטיקה מה זה פדגוגיה, מה הם דרכי למידה אייך מלמדים בצורה מקצועית גמ' משנה חומש חשבון ולפני שמאן דהוא רוצה ליצר קריטריונים הוא צריך לעמוד בקריטריונים מחמירים של מנהל מקצועי בעל ידע אמיתי בחינוך וכל הנ"ל, ולא להיות עוד איש משועמם חסר תקנה המלסטם את הבריות
הדרישה שלנו צריכה להיות ברורה הבו לנו אנשים משכמם ומעלה ברי אוריין היודעים את התורה
ואסיים בסיפור קצר
ר' מאיר חדש ניגש פעם אל בחור שנתפס לקנאות ואמר לו
מה יהיה איתך הסוף הרי הבחורים שאינם לומדים שונאים אותך
ואילו אלה שלומדים צוחקים עליך כי משועמם הינך.
נשלח ב-27/11/2007 00:32
כל בית ספר במידה והוא פרטי .זכותו לקבוע איזה קרטריונים שהוא רוצה וכל הורה חיב להתאים עצמו.
דברתי לפני שנים עם מנהלת בית יעקב .שאמרה לי אנו לא מכריחים את הבנות לבוא אלינו אבל יש לנו
קרטריונים ומי שלא מוכנה להתנהג לפיהם מקומה לא אצלנו .
אני יכולה להבין שהם קובעים את סוג הבתים של התלמידים.או התלמידות .
הילד על מנת שאפשר לחנכו כיאות חיב לבוא מרקע דומה
וגם חיצונית על כל ילדי בית -ספר להראות דומים .
ילדים שלא מתאימים לרוח בית ספר ורוח והבית שונה לגמרי מרוח בית -הספר .
ההורוים שלהם עושים להם עול . ויוצרים להם קונפליקט מיותר.
ולכן טוב ישעה מנהל בית ספר .אם יעשה סינון .
נשלח ב-26/11/2007 10:34
ברכות כח ע"א
נשלח ב-26/11/2007 10:04
עתה אני רואה שבאשכול סמוך כתבת דברים דומים לסיפא שלי
נשלח ב-26/11/2007 09:47
אני לא נציג של משטרת המחשבות כאן, זאת יוכלו להעיד כל יודעי ומכירי בפארק מזה חמש שנים. הרבה טרם הפך הפארק לזירת התגוששות.
עמדותי שמרניות למדי, אין זה סוד ולא חידוש. אני לא רוצה לשלוח את ילדי לחיידר עם לימודי חול, אבל אני בעד חופש דת ונגד כפיה. ישלח כל אחד את ילדיו לאן שנראה לו.
לא ביקשתי שם של ת"ת או בית ספר, אם כי מסופקני מאוד אם אתה צודק שיש כזה בכל מקום. מה שביקשתי הוא רק להבין איך עובד הכלל הבא שציטטת "שבאופן מוצהר מגביל את שליחותו החינוכית לחינוך התלמידים ע''פ חוקה כתובה שאינה משתנה". למיטב הבנתי כך פועלים גם החיידרים ביישוב הישן, לא כולל כמובן החוקה הכתובה, היא לא כתובה בשום מקום. אבל התתי"ם הישנים שאינם צריכים "להוכיח את עצמם" מבחינה פוליטית, עובדים גם כך פחות או יותר. סביר להניח שלרוב גולשי אגו"א זה לא יספיק. אבל יש כאלו שלהם זה יספיק בהחלט. לא דורשים שם סלולרי כשר, ולא מחפשים המצאות חדשות. רק מחנכים כפי שחינכו פעם, ללא התערבות כמעט בחינוך של הבית. התתי"ם החדשים לקחו לעצמם סמכויות חדשות, לא הישנים.
וזה בכלל נושא רחב, הכולל נושאים רבים הנידונים פה. מוסדות ישנים אינם צריכים להוכיח את עצמם. בנשקי"ם וכדומה אינם צריכים להוכיח את עצמם. רק הגיבארנערס למיניהם צריכים להיות יותר אפיפיוריים מהאפיפיור. אבל אין כאן המקום לדון בזה.
נשלח ב-26/11/2007 09:01
סינפלד
קבל אייקון ירוק
_________________
נשלח ב-26/11/2007 01:29
מה עוד אתה רוצה?
את מספר כרטיס האשראי שלי? ואת הכתובת למשלוח מעטפת נפץ?
למעט באם אתה גר בנפת דטרוייט, מבטיחך אני נאמנה בני כי באיזור מגוריך ישנו בית ספר דומה. צריך רק לפקוח את העיניים (ולעיתים לסמא את עיני בת הזוג כמו שנאמר בשיר האלמותי: ואשתו אמרה לו יוסף, תשנה את הגישה! הוא אמר לה תהיי בשקט והחליף את האשה!)
פנה בתיבה האישית ואעשה כמיטב יכולתי למצוא לך בית ספר שנוצק בתבנית שונה מזו של ת''ת תשב''ר.
