הנני: מה צריך לתקן

יהוסף

היכן יורד גשם?

ולא הגשם העיקר, אלא הזכות לגשם.

האם הבעיות שציינה הנני תוקנו?
האם הבעיות שציינתי תוקנו? ומה עם שורשן?

ואולי כוונתך העמוקה יותר היא שאין האחריות עלינו.

איני משוכנע שהצדק עמך, אם זו הסברה שלך.
ראה את דברי יחזקאל.

יחזקאל פרק ג (מתוך התקליטור של די.בי.אס)

(יז) בן אדם צפה נתתיך לבית ישראל ושמעת מפי דבר והזהרת אותם ממני:
(יח) באמרי לרשע מות תמות ולא הזהרתו ולא דברת להזהיר רשע מדרכו הרשעה לחיתו הוא רשע בעונו ימות ודמו מידך אבקש:
(יט) ואתה כי הזהרת רשע ולא שב מרשעו ומדרכו הרשעה הוא בעונו ימות ואתה את נפשך הצלת:
(כ) ובשוב צדיק מצדקו ועשה עול ונתתי מכשול לפניו הוא ימות כי לא הזהרתו בחטאתו ימות ולא תזכרן צדקתו אשר עשה ודמו מידך אבקש:
(כא) ואתה כי הזהרתו צדיק לבלתי חטא צדיק והוא לא חטא חיו יחיה כי נזהר ואתה את נפשך הצלת:

ואם כבר, אז אעיר שהטעם שנאמר ליחזקאל, "אתה את נפשך הצלת", ודאי אינו הטעם העיקרי.
הטעם העיקרי הוא כאב הלב הנורא בשל הירידה שפושה בכרם בית ישראל.
ואין צורך להאריך.
האם צריך שבעל הכרם יבוא כדי לפנות את קוציו, חלילה?

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו

מיימוני ב"ה
כבר יורד גשם
מה הדאיג אותך כל כך?

כתבתי שם:

האם זה חדש לך שאנו במצב נורא של ירידה רוחנית?

כל אחד ואחד יעשה את חשבון נפשו.

אני מעתיק את דבריך לפורום שכן, שנוהגים כאן לא להזכיר את שמו, כדי לדון בענין.

רק אזכיר את האיגרת המיוחסת לרמב"ן, שממנה ניתן ללמוד כי כל המקודש יותר נתבע יותר. ואת הדברים ששכחתי משם מי שמעתים, כי התביעה היא קודם כל עלינו, שאמורים לדעת מה אנו מחוייבים לעשות.

אבל יש לי מידע מעודד. באמת. ראי בפרשת ניצבים. שם מובטח לנו שנגיע בחזרה לארצנו, ואז ה' יתן מרוחו עלינו וימול את לבבנו ליראתו.
איני בעד חישובי קיצין וכדומה לזה, אבל מה שקורה בשנים האחרונות נראה מתאים למה שכתוב שם.

ונזכה לשמוע קול רינה וישועה.

אבל עלי להוסיף, מה שפחדתי לכתוב שם (ואם ירצו, רשאים לצטטני):

עם ישראל לוקה בתופעות שקרובות לעבודה זרה.
זו דעתי, למשל, על ההילולות הגדולות שמתבצעות בקברי "צדיקים". על התפתחות מוסדות של באבות בכל השכבות של הציבור שאמור להיות חרדי, על הקנאות למען האוילות שמביאה להפרחת סיפורי מופתים כביכול ושמועות על חישובי קיצין וכיו"ב, שמהוות בעיני רוב הבריות תחליף לשיחה של יראת שמים. ועוד ועוד, כפי שניתן ללמוד גם בפורומים אש"י וח"ח כאן בהייד-פארק, והמבין יבין.

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו