|
|
| נשלח ב-16/7/2013 21:53 |
 |
| |
קראתי והבנתי מרדכי היקר.
עכשיו תעשה שולם עם אמנון ותמשיכו לפעול יחד להאיר את האמת שלכם, כל אחד לפי דרכו
לכל הרוצה לשמוע אמת, ומספיק שיהודי אחד או שניים יבינו אתכם ואת מטרתכם הטהורה
דיינו בע"ה ובישועתו הגדולה, תתמקדו במלחמה ברשע, רשע חילוני, או רשע 'חרדי',
אתם אנשים נדירים ומיוחדים, וזכות גדולה נפלה בחלקי לקרוא ולהפנים הרבה מדברי
החכמה והתורה הנקייה שיוצאת מהמקלדת שלכם, אני מאמין שגם המחלוקת בינכם היא לש"ש,
אבל בכל זאת מיותרת וארעית...להמשיך קדימה בחשיפת האמת בכל דרך אפשרית,
כמו שאתה אומר מרדכי אחינו: "עלה נעלה וירשנו אותה", לא צריך כמות, צריך איכות!!!
אני מתחנן שתעלו שניכם בבמה זו ותגידו שאתם ממשיכים הלאה יחד בבירור האמת,
אין לכם את הפריבלגיה להתנצח על שטויות והבלים משום שאתם יותר מידי חשובים בתקופה קשה זו.
בברכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/7/2013 23:36 |
|
| |
בס"ד
ימי גן הילדים זכורים לי בנועם.
חבר אני לכל אשר יראוך.
כנראה שאינך מבין, ויכול להיות שיש עוד כמה שאינם מבינים כמוך.
כל העניין עם אמנון נופל רק על עובדה אחת שממש לא קשורה לא ברב סטבסקי
ולא בחסימה שלו בפסייבוק ולא בתמונת דגל ישראל שהוא בחר לו בפייסבוק.
עצם העובדה שהאיש יושב ליד מחשב מסמוך לשקיעה בערב ט' באב עד לאחר צאת הכובים
מקטלג את האיש במקום מאד ברור מבחינתי.
התגובות שלו לאירועים גם הן לא מוסיפות לו כבוד או יקר
דוגמא ?
אתה מבין?
כבר ניסיתי להלבין את פניו
[אין לו פנים בכלל הוא אחת מהדמויות הוירטואליות האנונימיות ביותר שאני מכיר ברשת,
ותאמין לי שיש לי כלים להגיע והגעתי להמון מסתתרים למיניהם במשך שנות הגלישה שלי
אליו לא ניסיתי בשל האימון שרחשתי לו, אבל אני יכול להגיד לך שהוא שומר בקנאות על זהותו הנסתרת
לא באופן הסטנדרטי המוכר ברשת]
הוא מדבר על טיעונים שקריים - הבל יפצה פיו הוא טוען שאני שקרן. במה שיקרתי ?
והתמימות המופלאה שלו שנחלץ להגנתו של יהודי רב בישראל עולה על כולנה....
יש לו כאן דברים חוצבי להבות אודות יהודים ורבנים בישראל שמעמידים באור חיוור
לגמרי את האמירה הטריוויאלית שהרב סטבסקי עובד עם השב"כ דבר שלא רחוק מהמציאות
המטורפת של ימינו בהם אי אפשר לדעת בכלל מי הוא מה והכל בחזקת חשודים בשיתוף פעולה
עם שלטון הערב רב בוודאי כאלו המדברים נגד בריש גלי כפי שהסתבר כבר שגדולי הפרובוקטורים
התגלו כמשתפ"ים.
אנכי עצמי נתקלתי בכאלו שהטיחו בי את האשמה וקיבלתי זאת ממש בשיוויון נפש ואפילו צחקתי
ולא ניסיתי לקלל או לא למחול עולמית למי שחשב כך כפי שאפשר לראות את תגובות של הרב סטבסקי
למייל של אמנון....
האיש מקלל....האיש לא מוחל עולמית.....גם נקודות הראויות לבחינה ממי שמתיימר להשתמש בשמו של הבעל שם טוב.
כל הדברים הללו ועוד מעמידים באור נכון את סדר האירועים.
כפי שאמרתי
עוד נכונו לנו הפתעות רבות ןגילויים עצומים בדרך אל גילוי הגואל יתברך שמו
גם אם אצטרך להשאר לבד לגמרי, אמשיך בדרכי בחיפוש האמת.
מי שרוצה שימשיך לעקוב.
ומי שלא
שיקפוץ :))
הדרך לטו באב נסללה
ימים טובים באים לישראל
בהצלחה.
תוקן על ידי mordechay1 ב- 16/07/2013 23:40:53
 http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2013 22:49 |
|
| |
בקצרה...(יחסית)
1)אין שום בעיה עם תזמון שליחת ההודעה של אמנון,
אצלנו בבית כנסת היו שני מניינים של מנחה, אחד באחד וחצי ואחד בשש בערב,
וערבית הייתה בשמונה וחצי, כך שהיה הרבה זמן עד ערבית לערוך הודעה מסודרת
כמו שעשה אמנון והוכיח במופת שסיים בשעה 8:12.
2)למרות שאני מבין את מרדכי שרוצה שתהיה התמקדות בנושא, ולא גלישה
לעניינים של החזרה בתשובה זהירות לשון הרע וכו' בקבוצה 'סדר עולמי חדש', עדיין יש בעיה עם הקרייר הזה
שבא וזרק פצצה לאוויר ללא שום ראיות, וכמו כן הקונטרס היחידי שידוע עליו הוא הקונטרס
שכתב ירמיהו כהן וגרם סערה גדולה כבר בשנת 2006(!)
3)אם הרב סטבסקי היה עומד מאחורי קונטרס כזה אני בטוח במליון אחוז שמנוע החיפוש 'גוגל' היה מוצא משהו בנידון,
אבל כלום, נאדה גורנישט! אפילו אין כיוון לרמז בנושא!
4)מרדכי אתה צריך לסלוח לאמנון על ה'אמנון יצחקיות' שלו, והרצון שלו לתקן את הסובבים
אותו בכל רגע נתון ולהחזירם למוטב, כוונתו רצויה אך מעשיו אינם רצויים באותה קבוצה שאתה מנהל,
אני חושב שהוא כבר מבין את זה ועכשיו רק עליו להחליט אם הוא יכול להתנהל כך בהיותו אדם חרד לדבר ה'.
והאם הוא מסוגל להיכנס לתוך ביצה מטונפת ולברר מתוכה את האמת הצרופה למרות שלפעמים הבגדים מתלכלכים.
5)אם 'קרייר' לא ימציא ראיות ומהר לטיעונים שלו על סטבסקי, הוא בצרות צרורות.
לילה טוב.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-18/7/2013 01:26 |
|
| |
בס"ד
נו טוב.
דעתך נשמעה.
שני עניינים נפרדים לחלוטין.
אמנון
והרב סטבסקי.
לא יודע היכן אתם מתפללים , ואיך אתם מתפללים, אני יודע איך למדתי מרבותי והמשפיעים שלי.
ממש לא מעניין אותי הרגלי התפילה בבני ברק או בכל מקום אחר, חסידי או ליטאי.
כך שההסכמה שלך סחלה לא נוגעת לעניין.
אני מבין שלקראת שקיעה בליל תשעה באב לאחר סעודה מפסקת, יהודי הולך לבית הכנסת כדי
להתכונן למועד.
מי שנמצא בשעה כזו ליד מחשב , אינו בר סמכא עבורי לא רק להטיף מוסר בעניין לשון הרע
אלא צריך לבדוק את כל ההיסטוריה שלו אחרוה ולברר מי הוא מה.
אין מה לדבר מכך יותר. וזו דעתי.
לגבי הרב סטבסקי.
הקונטרס הנ"ל לא מעלה ולא מוריד כרגע עבורי במאום. לגבי דידי הבחור שאיזכר את הקונטרס הזה עשה זאת כלאחר יד, וטענותיו על סטבסקי אינן מתייחסות רק לקונטרס הזה.
ההבדל בינו לבינך סחלה ולבין אמנון זה שהוא טוען שהוא היה בכולל של סטבסקי והוא מכיר את הנפשות הפועלות
ממקור ראשון. אני נוטה להאמין לו, ולצרף לתחושתי הראשונה כאשר נכנסתי לאתר של סטבסקי וראיתי את ההתיימרות וההעזה בנגוע לשמו של הבעל שם טוב שאצלי מופיע בחרדת קודש, שעשתה את גופי כולו חידודין חידודין, האיש רומז שהוא ניצוץ הבעל שם טוב....אתה קולט או לא? האיש מדבר בנימה פטרונית כמוסר מסרים מאחורי הפרגוד. כדי להבין את זה לא הזדקקתי לבחור שהגיע עם סיפורו, את זה הבנתי מתחושותי האישיות כאשר הקשבתי לסטבסקי ולכל שיעוריו. אני לא כל כך זקוק לקונטרס הנ"ל כדי לרצות לפשפש יותר אודות האיש הזה, אין ספק שזה יעזור, וכפי שהבנתי הבחור מחפש את הקונטרס ויעשה מאמצים להביא אותו.
אז אמרת את דעתך.
אשריך.
|
|
|
|
|
|
