האדמו"ר מבעלזא מחנובקא שליט"א שבת שקלים בלונדון

......

...

...

המסירות כלפי האדמו"ר ממחנובקה זצ"ל הוא לא מאיתנו אלא ממרן רבינו שליט"א שמסר את נפשו ממש ולמרות שלפעמים הוא חטף בזיונות על לא עוול בכפו (כמו הסיפור שפורסם לפני תקופה עם השוואנץ שהרה"צ ר' יוסף מאיר בנו של מר"ש אישר לי שהוא זוכר את הסיפור) מר"ש התמסר אליו בכל נפשו ומאודו נכון שהוא פרנס את מר"ש אבל לא מי יודע כסף גדול אבל מר"ש החזיר לו אהבה ומסירות עד אין קץ.

במה מתבטא המסירות שלכם לאדמור ממכנובקא זצ"ל ?
האם רצונו של האדמור ממכנובקא זצ"ל, הייה שתורידו את השלט מישיבת מכנובקא ברחוב השל"ה בשביל לנסות להשמיד כל זכר למכנובקא ואפילו העדפתם  לתלות שלט חדש ישיבת לומדי תורה ,וכיום כאסטרטגייה חדשה השארתם את הבניין ללא שום שילוט עם כוונה ברורה .
כאשר הוא  בכבודו ובעצמו  לחץ על אנשים שבאו לבקרו שיתרמו להנצחת זכר אבותיו ומסר על זה את נפשו ?

האם רצונו של האדמור ממכנובקא זצ"ל הייה שתהפכו את בניין הישיבה למקום של מאבקי כח,  קנאות, ושנאות, עם חסידות אחרת, בשביל לנסות לשנות את  השם שאתם כל כך מתביישים איתו .יש לציין אומנם ללא הצלחה .
 האם רצונם של התורמים הייה כשתרמו למכנובקא שתורידו את השלט ובכספם תנהלו מחלוקת עם חסידות בעלזא
 האם רצונו של האדמור ממכנובקא זצ"ל שניצל מאדמת סיביר הארורה ללא משפחה ללא גואל וחשוך ילדים.
שלאחר מספר שנים תעשו הכל להתנכר לשם מכנובקא לבית הכנסת ברחוב רש"י
אדרבה אולי תלמד אותי פרק בחסידות

סליחה, תפסת אותי בטעות לא כ"כ גדולה. התכוונתי אל הגבאי ר' בנימין ולא אל אחיו ר' ברוך.
טעות לעולם חוזר. ואיני צריך להוכיח את "חסידותי" לא כלפיך ולא כלפי אף אחד מאנ"ש. ולא, איני מלונדון.
זה לא היה רגע של חולשה אצל ר' ראובן, כי גם לאחרונה אמר מרן שליט"א לאחד המשמשים ש"ראובן איז מיר א ידיד אמת".

האהא ביליגע בערעלע הוצחקת אותי.
מי זה "הגבאי הרה"ח ר' ברוך בארד "???
אם יש כיום אנ"ש שאינם מסכימים עם דעת מרן שליט"א, אני חוזר עוד פעם א-ם י-ש, הם יחידים שאין דעתם נשמע כלל!
הנה בשבוע שעבר הזכרת להגבאי הרה"ח ר' ברוך בארד, אם אתה היימישע ואינך יודע שמו של הגבאי בעירך ק"ו שאינך יודע מה אמר מרן שליט"א!
זה לא הוגן מצידך שכתבת כאן רגע של חולשה של ר'ראובן שנכנע ללחצים של דוד גליצקי וסענדער פערד שהבטיחו לו "כבוד מלכים" ובנו מתבייש מאוד בשטות של אביו!
אדרבא תוכיח השתייכותך, מי יהיה הגבי בשטיבל החדש שיפתח בשבת הגדול?

סליחה ברשימת הטלפונים של אנ"ש יש כמעט 900 משפחות!!! בלי עין הרע כן ירבו. וזה נטו העולם שלנו בלי מקורבים.
נכון רק שליש מהם מסכימים לרצונו של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א ומבטלים את דעתם כלפיו, אבל במשך הזמן, כל זמן שכ"ק מרן אדמו"ר שליט"א אינו מרפה, כולם יבטלו דעתם ויכניעו עצמם לפניו.

הנה בשבוע שעבר הזכרתי להגבאי הרה"ח ר' ברוך בארד שליט"א שכשמחותנו הגאון ר' ראובן פרידמן שליט"א לא עשה את האויפריף של בנו ב"היכל אהרן" בגלל שלא נתנו לו רשות (בושה וחרפה! תן לי שם אחד בשטיבל שם שיודע יותר טוב ממנו ללמוד דף גמרא!!!) בגלל שרצה לכתוב "דחסידי מכנובקא", וכשכ"ק מרן שליט"א שמע מזה אמר לכמה מאנשי הבית: ראובן איז מיר א ידיד אמת!
גם לאחד ממשפחתי אמר מרן שליט"א: אתה חסיד אמת שלי!
וכל זה כי אנחנו איננו מתביישים עם השם "מכנובקא". אנחנו גאים עם הרבי שלנו!!!

לחצרוני ולכל הבילגערייערס המלעיזים,תתפוצצו תתפוצצו
 אצל אותו זקן הרה"ק ממחנובקה זצוק"ל היה מניין בקושי בימים נוראים, ועכשיו יש אצל מרן רבינו שליט"א כשלושים איש בכל שבת בטיש ובימים נוראים עברנו השנה בס"ד את המאה אנשים כ"י אמנם מחו"ל אבל פעם לא היו מגיעים מחו"ל בכלל,
ולכן השם פחות מפריע לו מה שהוא נהנה זנ מהפעילות הרוחנית שמרן רבינו שליט"א משקיע בנו,

חצרוני - בלה, בלה, בלה, בלה בלה בלה בלה בלה.
אתה יכול להסביר לנו מה אתה רוצה? אנחנו גם יודעים מה שהאדמו"ר ממחנובקה רצה ואנחנו מסורים לרצונותיו לפחות כמוך, אז אל תלמד אותנו פרק בחסידות.

מה שכן נכון, זה שרק בלונדון נשאר תמיד השם בעלזא מהשטיבל שלנו. בכל המקומות ספחנו את השם אח"כ [גם אם ברוב המקומות זה לא צלח. למשל במהרש"ל ובאנטוורפן]. ברגע שנודע לנו רצונו ודעתו הקדושה של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א יש באמת חילוקי דעות אצלנו בזה, וכבר גיליתי שאני ולא מעט כמותי מבטלים דעתנו לגמרי לרצונו של כ"ק מרן שליט"א.

  

האדמור ממכנובקא זצ"ל בשום אופן לא הסכים שירשו את מוסדותיו ,וינסו ללא הצלחה להוריד שמות חצר אבותיו על הבניינים ,שהוא הקים במסירות נפש, ויהיו נחיתיים עם השם הקדוש מכנובקא ,כמו שזה הייה שם של איזה כומר ,רק רצונו הייה שישאו שם זה לתפארת ולא בראש מורכן, לא הייה לו התנגדות שהמתנגדים יהיו חסידי מכנובקא ולזה התכוון .
אך לא רצה שימחקו את זכר אבותיו , ואך ורק בתנאי זה תנאי כפול הוריש זאת לאדמור ממכנובקא שליטא .כמו כן לגבי התורמים הם לא רצו לתרום למקום של קונפליקטים ושנאות ."רק" למכנובקא
לגבי שירבוב שם חצר הקודש בעלזא.
 לאחר פטירת הרב הקדוש ר' אהרון מבעלזא ישב על המדוכה ימים ולילות בית הדין של העדה החרדית של אותם הימים ופסק שבן אחיו הרי הוא מרן מבעלזא שליטא יהא ממשיך שושלת בעלזא, ואין לאף אדם או מוסד רשות להשתמש בשם חצר הקודש בעלזא, למעט בית כנסת אחד ויחיד בית הכנסת בעלזא בלונדון ,מכיון והתפללו שם משכבר הימים  גם חסידי בעלזא, וגם מתנגדים , ובית הדין לא רצה להוריד שם מבית כנסת קיים .,ואין לזה שום משמעות כמו שמי שמכיר את צפת יודע שיש שם בית כנסת שנקרא ויז'ניץ תוניס נשמע מעניין לא.
ואכן חסידי בעלזא בעיר פתחו לעצמם בית כנסת לחסידי בעלזא במקום אחר

נחשוני, אל תנסה לסכסך בינינו לבין התורמים, מי שרצה ללכת אחר ההכתרה של מר"ש הלך, ומי שרצה לקבל את תרומותיו קבל כפי שהרב ווקסמאן ז"ל מירושלים קבל את הספר תורה שהוא הציל מהשואה והכניס את זה לבית מדרשינו בשנות הל'  ובגלל כל הבאלאגן הוא רצה את זה וע"פ פסק הבוררות של הרב מ"מ שפרן מר":ש נתן לו את סה"ת  ולכן בסופו של דבר מי שלא לקח פשוט מאוד כי הוא הסכים לכל המהלכים של מר"ש והגבאים.ולכן זה ברור ג"כ שאין כאן איסור גזל ומר"שאינו גזלן כלל ועיקר.