די ריס צווישן האדמו"ר מהר"א אין האדמו"ר מפעשווארסק

אזוי ווי מענטשן זאגן איך בין א ליגנער וועל איך שרייבן ווער סהאט מיר עס געשיקט אין תיבה אשית
די פרידיגע תגובה ,איך האב אים געפרעגט  רשות צי איך מעג עס מפרסם אין זיין נאמען

 זיין נאמען איז BIZZ א פעשווארסק חסיד אין דעס האט ער מיר צי געשריבן

יעדע ווארט איז אמת ויציב ,בעיני ראיתי ובאזני שמעתי... קענסט עס שרייבען בשמי... קען זיין אז עס איז א סתירה איך האב געשריבען די פאקטען אזוי ווי עס איז...

תוקן על ידי געווארט ב- 27/02/2008 16:25:13

וואס דרייסטו דעם קאפ מיט א ריס צווישן די רבי'ס,נאך אזא סעטמענט

האט ר' נפתלי אלימלך לייזער געפרעגט זיין טאטע צי ער זאל גיין צים טיש פאר צוויי וואכען צוריק ,האט אים די רבי געענטפערט "אז א צדיק איז אין שטאט דארף מען עס אויסניצען"...

ערשטע מאל וואס די אהרונים טענה'נען זיך וועגן א צווייטן רבי'ן אין זיי רייסן נישט אראפ דעם רבי'ן
געווענדליך ווען זיי זען א צווייטן רבי'ן געשפאנט מיט מהר"א,מאכן זיי אויטמאטיש יענעם רבי'ן פאר א שייגעץ,יעצט ביי האדמו"ר מפעשווארסק מען טענה'עט זיך ארום אבער זיי רעדן מיט גרויס דרך ארץ

ציביסילך ווערן זיי מענטשן לאמיר האפן אויף ווייטער,אז די זעלבע וועט זיין אויף אנדערער שיינע יודען  וועלן זיי אויך נישט אראפ רייסן 

ארגינעלער, איך מוז דיר זאגן אז איך האב נישט ליב דיין סטייל פון שרייבן, אבער כהאב שוין לאנג נישט געזען אזא גוטע תגובה אויף היידפארק. אזוי אין פוינט.

שקר מוחלט, פעשווארסק רב איז נישט געווען אין אנטוועפען דעמאלס
וועגן ער איז געפארן צי א איינקיליס חתונה

אזוי קוקן אויס אלע דיינע מעשיות

תיקון טעות

האדמו"ר מפעשווארסק מאכט נישט ראש השנה א מי שברך פאר קיין רבי'ס
האדמו"ר מהר"א נישט נאר מען  מאכט א מי שברך, נאר ער אליינס זאגט עס
אין פאר האדמו"ר מפעשווארסק האט ער נישט געמאכט

איך היינט געהערט אז פאריגע וואך וואך ווען האדמו"ר מהר"א
איז געווען אין אייראפע איז ער נישט געפארן קיין אנטווערפען ווייל ער האט זיך נישט
געוואלט טרעפן מיט האדמו"ר מפעשווארסק  

ארגיענעלער
גוט געזאעט....

_________________

צו מזל האט מהר"א מסאטמאר -- און -- וועלכע זענען ש"ס אידן...

ביידע גבאים האבען נאר אינזין וויאזוי רייך צי ווערען אויף דעם ארעם מאנס חשבון

איך זע מענטשן רעגן זיך געפערליך אויף מיר אין תיבה אישית
איינער א ר' לייביש'ס א חסיד שרייבט איך בין א רשע

וויל איך נאך אמאל קלאר זאגן איך האב נישט געזאגט אז האדמו"ר מפעשווארסק
מישט זיך אריין אין די מחלוקות
איך האב געזאגט אז סאיז דא א מיספארשטנעדניש צווישן
האדמו"ר מפעשווארסק אין מהר"א

דיינע מעשיות קוקן אויס אזוי ווי איך זאל יעצט זאגן אז סהאבן געקראכט צוויי שטענרס
 א ביליאן מייל פין די וועלט וואס סאיז נישט מעגליך צי לייקענען אדער באשטיגען
גיי ווייס וואס טוט זיך אויפן בלעמער

הערזשע מיך גוט אויס,יעדע אזוי געריפענע ערליכע יודן וואס האבן זיך געדרייט 
בי ר' זלמן לייב צי דאס דער דיין,רח"ד כ"ץ,ר' משה מנחם,ר' חיים יושע
האבן די זאליס באוויזן ארויף צי שמירן א אימזעש פין גענגסטערס
שלעגרס באליס אין דאס גלייכן
יעצט ביי ר' לייביש האט זיך ארויף געזעצט אפאר זאליס ווי 
דער מטורף פערלמוטער 
מעכלעלעלעלעלע שלעזינגער (לרופ"ש)   
אין אנדערע אינטערס מענטשן

זיי גייען אים שלעפן צי ר' זלמן לייב טיש,אין אלע איווענטס ער וועט זיין דאס ליצנות פין שטאט
סאיז אזוי ווי מען זאל נעמען סקולנער רבי צי ר' זיידל קרעטשנפער טיש

אבער א שקרן.....  ער האט שוין פארגעסן אז ער האט געדאווענט אין 53 ב"פ.

א שקרן דארף אייביג געדענקן זיין ליגענט וויל אויב נישט וועט מען אים כאפן ביים ליגענט.

באלט גייט ער ענטפערן אויף זיין אנדערן נאמען............

געווארט

בארואיג דיך

ממיינט דיך נישט אראפצירייסן

-----------------------------------------------------
און מ"דראפט " נישט קיינעם

ביי אינז איז אביסל אנדערש ווי ביי ענק

ר' לייבוש בלייבט וואוילער יוד. זיין צידקות און תורה איז נישט געוואנדן צו ער האט יא א שנאה אדער א פנוי'לע אויף מרן שליט"א.

און אויב שטופט ער אינטער דאס בענקל פארן רבינ'ס קליינע ברודער אדער אויב הייבט ער אויף זיין בעכער כעבד לפני רבו ווייזט דאס נאר אויף זיין איידעלקייט און עניווות. און דאס צייגט א אמת'ער ביטול היש.

איך האף נאר אז זיינע שטוב מענשן און אמת'ע חסידים ומעריצים
 {נישט די וואס וועלן מאכן ר' לייבוש פאר א שטאט'ס פראגע צייכן פאר אביסעלע  משה גבאי פוינטס}
וועלן נישט צולאזן אזא אפענע בזיון התורה.