מעכטיגע זיג פאר באבוב 45

I am sorry i can't use loshen koidesh on this computer, al kol punim it hurts to see chasidim talmidim of our rebbe reb shloime ztl fighting like that In huche nami both Reb Bentzion and Reb Mordche Duvid should make peace I always wonder if imagine something like would have happened in the days after the kedushas tzion Hyd and there was a shaale who should take over what would our rebbe reb shloime have done.
referring to reb mottel's point there was a maase when reb leibele eiger was nifter there was a machloikes between his son and reb tzudek hacohen about the succession of the rebisteve the machloikes was that reb tzudek held that the son should become rebbe and the son held that reb tzudek should be rebbe. now thats a machloikes i understand and respect 
i used to be proud to be connected to bobov but now i only feel pain and try to remember the lechtigkeit that was once Menos Chelkeini

נאר רעדן?

שלאגען אידן ווייל זיי קומען צו שמחות פון נאנטע !
ווארפן ארויס אידן פון בית המדרש !
פארשעמען איד !
בלאזן אויף מענטשען !
ווייזען בייזע פנימער !
גריסען נישט !
געבן נישט צוריק קיין שלום !
צושטערן משפחות שמחות !
צושטערן אידישע פרנסות !
מחנך די קינדער צו שנאה !

צוקריגט זיך מיט אלע גדולי האדמורי"ם וועלכע זענען מכבד רבינו שליט"א!

זייען אן א מחלוקת, וואס וועט זיי גארנישט ברענגן !

mgp

ביסט זייער נישט גערעכט

א צד וואס וואלט מוותר געווען פארן צווייטער צד איז א פארברעכער.

די צדדים זענען זיך נישט דורכגעקומען בזמן פון ר נפתלי אין אלע זיינע הייסע חסידים וואלטען געפלויגען ווי הונט אויב זיי בלייבען אין בית מדרש

ר מרדכי דוד קען עס נישט טון צו זיין שווערס געטרייע מענטשען אין ר' בן ציון וואלט עס אויך נישט געמעגט טון צו זיינע מענטשען וואס זענען אים געווען געטריי בזמן פון זיין ברודער

גדלות איז פשוט איינער וואס קען אויסהאלטען אז דער צווייטער צד האט א רעכט צו לעבן אין נישט זאגען כולו שלי

כך נראה לפענ"ד.

צוויי רביס מיינט נישט קיין מחלוקת, מחלוקת מיינט מחלוקת כפשוטו אין דער וואס איז מרבה במחלוקת איז באמת עתיד ליתן את הדין.

Gadlus of a Rebbe would be to be Mevatter to the other Tzad and say I dont want to be Rebbe rather than claim Yerisha. Rebbistiva is not SUPPOSED to be a business. It is like you say A Chilul Hashem and a Shame.
  Reb Shloime Ztl ran away from machloikes he was mekarev every yid every bochur even those with 
shtoffene kapelitchen.
Rosh Choidesh Ov I always feel like Crying

צוואה  If our Rebbe Reb Shloime Ztl would want different he would write a clear will 
Now that he did not want to write
 That means that he left this for the chasidim to decide
whom each individual wants
Who should be his Rebbe

And the decision of each person must be respected, and not to make a Machlokes
By stopping family members not to go to simchas in 45
BY hitting people who go to simchas in 48
By breaking up familes and friends
By teaching hate to the students
     ETC
.
Its A CHILEL HASHAM & A SHAME

כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ 
 

In truth our Rebbe Reb Shloime Ztl would be more happy if Bobover Chasidus would close down rather than have a machloikes

פארדינט פון דעם גאנצען עסק האט מהרמ"ד מבאבוב, וועלכער ווערט גערעכט פון די גדולי האדמורי"ם בדורינו מיט א ריזיגע חסידישע קהלה.

א געשעעניש און א מציאות וואס קיינער האט דאס נישט פארגעזעהן און קיינער האט זיך דאס נישט פארגעשטעלט.

בנינים און שטחים האט ער שוין גענוג.
 
ער האט אלע מוסדות, א תלמוד תורה, א בנות ציון, א ישיבה קטנה, א מתיבתא, א כולל אברכים. 

ער האט באבובער בתי מדרשים אין ירושלים, בני ברק, ביתר, אלעד, לאנדאן, וויליאמסבורג, מאנסי,  

ער האט חבורות באבובער חסידים אין אנטווערפן, מאנטריאל, טאראנטא, לעיקוואד, מאנטשעסטער,    
 
דער אדמו"ר מהרמ"ד מבאבוב איז דער גרעסטער געוואונער בכל אופן שהוא.

מה דאך אין 3 יאר ווי ער איז זיך צווואקסען צו א פארנעם, אין 10 יאר ארום ווען דער דין תורה וועט זיך אפשר ענדיגען, קען מען זיך פארשטעלן ווי אזוי זיין חסידות וועט זיך צו וואקסען פי עשר כמה.

תוקן על ידי צווייבאבוב ב- 02/07/2008 22:24:31

וואס טוט זיך יעצט מיט דער דין תורה ווי עס קוקט אויס וועט ביז די קומענדיגע 10 יאר קיין פסק נישט זיין און דערווייל פארדינט נאר ר' בנציון דערפון

בנות ציון - האבען ענקערע  עסקנים אריינגעברענגט אין די דין תורה, וואס איז לטובת 45 !!

תוצאות החתימות - האבן די עסקנים פון 48 געשריגען ביים בי"ד אז 45 האט בלויז 18%, און בי"ד זאגט, אז אפילו ביי די אפענע חתימות איז לכל הפחות 31% פון קהל באבוב וועלכע האבן אפען בגלוי כתב וחתם בפני בי"ד אגעקען 48.
און פארמאכטערהייט איז דא דאפעלט מענטשען.

ביה"ח - איז אונטער דעם קאנטראל פון בי"ד!!

די וועלט זאגט, דער וואס לאכט ביים סוף, דער לאכט דאס בעסטע!!
Who laughs last, laughs best