מניעת אסון פיצול מקצועות - לימוד אלוקות

בכל נושא הדרוש תיקון לקלקול, מגיע הקלקול בדרך כלל משילוב הבטים.

גלגל מכונית שאינו מנופח הוא "מקולקל" לא רק מחמת הגלגל אלא גם מחמת סוג הכביש, שהרי היה שייך כביש מתאים לגלגל בלתי מנופח.
במקרה כזה [כנראה] ישנם שיקולים המחייבים כביש כזה שלכן על התיקון אך להיעשות בגלגל.

אבל במקרים רבים דרוש התיקון להיעשות בשני הבטים שונים, ובגלל התמחות מוגבלת לאחד ההביטים, מתמקד כל מקצוען בהיבט השייך לו בלבד, במקום שילמד את כל ההביטים השייכים או שיעבוד בשיתוף פעולה עם מקצועני שאר ההבטים.

לדוגמא כאשר ישנה נזילה בצנרת מחמת שילוב של סדקים ועוצמת הזרם. יש לתקן לא רק על ידי החלשת הזרם, אלא אדרבה על ידי סתימת הסדקים. החלשת הזרימה אינה אלא תיקון זמני.
אדם הנמצא בסביבה עם איכות נמוכה או בלתי מתאימה לבריאותו, לא די בתרופות כדי להתאים אותו לסביבה השלילית, יש לשנות את הסביבה בו הוא נמצא.

לנושא היהדות:
אם ישנה הבנה שהיהדות באה לחנך את האדם ליושר מחשבתי ומעשי "כמו שעשאהו האלוקים", הרי יש להכיר את שילוב המקצועות למטרה זו.
לא מספיקה התמחות בתחום אחד; כמו להיות "למדן" בלבד, "הלכיסט" בלבד, "מוסרניק" בלבד, "מקובל" בלבד. דרוש להיות "יודע רצון השם" והשלכת ידיעה זו לכל המקצועות.

הרמב"ם והרמח"ל מדגישים שלימוד הש"ס אינו אלא הקדמה ללימוד אלוקות [שכאמור ראוי להיות ראש לשאר הלימודים] ולא מצאנו שום מוסד תורני הבונה מערכת כזו העולה מההקדמה לעיקר.

נמצא שרק מחנכים עד "כיתה ח'"?!

תוקן על ידי - ווטו1 on 11/20/2002 7:51:56 AM