התמליל של הרב עובדיה בכנס דרשו

_________________

תוקן על ידי ונשךלשונרא ב- 13/04/2008 0:29:40

_________________

לסיום, לכל אלו שפערו פיהם וניסו ללמד את הרב עובדיה מה לומר ואיך ומתי וכו', אני מאחל מעומקא דליבא כמו שהרב מאחל בסוף דבריו שיזכו לחנך את ילדיהם בדרך התורה וירוו מהם נחת יהודית מלא חפניים, ואני לא סתם אומר את זה.

להלן התמליל המלא והמדוייק: (אפשר להאזין בקול הלשון 03-6171011 או: 073-7241111 עברתי גם על הלינקים השונים שהופצו)


מורי ורבותי,

כבוד הרבנים הגאונים כל אחד כפי כבודו וכפי מעלתו, כבוד הקהל הקדוש יוסף ה' עליכם ככם אלף פעמים, דרשו ה' ועוזו - בקשו פניו תמיד, אין עוז אלא תורה, ה' עוז לעמו יתן - ה' יברך את עמו בשלום,

אשריכם ואשרי חלקכם לומדי התורה, לומדי ההלכה, מחזירים עטרה ליושנה, עטרת התורה בתפארתה.

מורי ורבותי, הגמ' במסכת ברכות ח' אומרת מיום שחרב ביהמ"ק אין לקב"ה בעולמו אלא ארבע אמות של הלכה, ויש לומדים באמת, לומדי גמרות יפה מאד, טוב מאד, זה יסוד התורה שלנו, אבל צריך להיות הלכה, תורה בלי הלכה לא שווה כלום, יבוא אדם ישאל אותך שאלה, כתוב בקידושין ל אל תגמגם ותאמר לו אלא אמור לו מיד, שואל אותך הלכה, מה תגיד לו? מחלוקת רבי אליעזר ורבי יהושע. אדוני, רבי אליעזר ורבי יהושע על ראשי אבל תגיד לי מה ההלכה? מחלוקת אביי ורבא, מחלוקת רבה ורב נחמן, אבל מה ההלכה? העיקר ההלכה! לכן רבותי, תמשיכו את לימוד ההלכה, כי זהו העיקר, כי הם חיינו ואורך ימינו.

לימוד ההלכה צריכה להיות עם הבית יוסף, יסוד ההלכה זה מרן בית יוסף, לא ללמוד רק שו"ע לבד ומשנ"ב, שלא ישיגו את האמת, להשיג את האמת של ההלכה צריך ללמוד בית יוסף, וע"י כך יידע באמת ההלכה למעשה, כי אנחנו קבלנו הוראות מרן בית יוסף, הרב משנה ברורה, על כל גאונותו, היה פוסק בשביל האשכנזים, והוא היה הולך אחרי הרמ"א וגדולי האחרונים, אבל צריך לדעת שאנחנו הספרדים קיבלנו הוראות מרן.

כותב בספר משפט וצדקה ביעקב של רבי יעקב אבן צור היה חבירו של רבינו חיים בן עטר האור החיים היה אומר: דעו לכם, קיבלנו הוראת מרן, אפילו יבואו אלף פוסקים יחלקו עליו, אין לנו אלא דברי מרן. כך כותב רבי חיים פלאג'י בספר חיים ביד (כאן יש משפט לא ברור וכנ"ל שככל הנראה הרב עובדיה מביא דברים מספר חיים ביד אודות מרן הב"י) מה ההוראות של מרן. הרב משנ"ב אין לו את הדברים האלה. הוא הולך רואה שלשה ארבעה אחרונים מגן אברהם, טורי זהב, בית חדש ,חולקים על מרן פוסק כמותם. זה לא הולך לפי השיטה שלנו.

לכן, אם לומדים בית יוסף, לומדים ספרי ספרדים, ללמוד הלכות של הספרדים, ואז בע"ה תצליחו ותעלו מעלה מעלה. מרן היה מרא דאתרא של ארץ ישראל, היו אומרים לו כולם: "לכו אל יוסף אשר יאמר לכם תעשו" זה רבי יוסף קארו. מר"ן ראשי תיבות ממאתיים רבנים נסמך. היו בצפת, מקום מגוריו, היו שמה מאתיים רבנים, לא רבנים של הדור שלנו, כולם בעלי שיעור קומה הם כולם סמכו ידיהם על מרן ואמרו: לכו אל יוסף אשר יאמר לכם תעשו. היה מלאך, היה אומר להם כך מכריזים ברקיע: רבינו יוסף קארו שמלך מלכי המלכים חפץ ביקרו. לכן רבותי, אל תרפו ידיכם, תשתדלו בכל כוחכם ללמוד בית יוסף, טוב מעט בכוונה מהרבות בלי כוונה, צריך קצת(?) את הזמן שלכם יותר ללמוד בית יוסף, ללמוד פרי חדש, והיו דבריו ופריו מתוק לחכי, הפרי חדש כל דבריו דברי א-להים חיים, הברכי יוסף היה רב חיד"א, שגם כן היה, היה לו עיון מבהיל, עיון ישר, עיון אמיתי של הספרדים.

בצעירותי היה גאון רבי שמשון פולונסקי, היה רב של השכונה שלנו ואני באתי אליו, אמר לי: הזהר ללמוד הרבה בספרי הספרדים כמו מחנה אפרים, כמו שער המלך, כמו ברכי יוסף, מחזיק ברכה, אל תלמוד הרבה בספרי אשכנזים, תצא אחר כך מהדרך. ספרי הספרדים הם האמת להלכה, הם עמודי ההלכה. תשתדלו בכל כוחכם כל אחד ואחד ירכוש ברכי יוסף, ב"ה מצוי לרכוש אותם, כל ספרי הספרדים, ללמוד בהם יומם ולילה ותורו הלכות לעם, את הדרך אשר ילכו בה ואת המעשה אשר יעשון.

אני מאחל לכולכם, שתעלו מעלה מעלה בתורה, ותזכו לזכות את הרבים, ותגדילו אותה ותאדירוה, וכל בניך לימודי אדני, ורב שלום בניך, שכל בניכם יהיו תלמידי חכמים, ותרוו מהם רוב נחת, אשרי שזה ילד, אשרי שזה גידל, אריכות ימים ושנות חיים.

מי שבירך אבותינו הקדושים והטהורים אברהם יצחק ויעקב, הוא יברך את כל הקהל הקדוש הזה, הם ונשיהם ובניהם ותלמידיהם, מלכא דעלמא יברך יתכון, ויזכה יתכון, וישמע בקול צלותכון, ותתפרקון מכל צרה ועקתא, ויהי מימרא דאדני בסעדכם, ויגן בעדכם, ויפרוש סוכת שלומו עליכם, אדני אלהי אבותיכם יוסף עליכם ככם אלף פעמים, ויברך אתכם כאשר דיבר לכם. לכולכם יהיה חג כשר ושמח, תזכו לשנים רבות נעימות וטובות, ואתם הדבקים באדני א-להיכם חיים כולכם היום.

יש בנותן ענין:
מעשה זה כתבתי כבר פעמים בכמה מקומות ולא מפני שמרן הגר"ע יוסף צריך לי ולדכוותי רק ללמד תועים בינה ולהשיב לכל הולכי רכיל מוציאי שם רע אשר שננו כחרב לשונם - חרבם תבוא בלבם וקשתותם תשברנה.

וזה המעשה, שבא אלי אחד מידידיי שיחיה ושאלני: 'רצונך שאומר לך וורט משמו של מרן הגר"ע יוסף שליט"א'?

אמרתי לו: 'הן, פתח פיך ויאירו דבריך', ותיכף עשיתי אזני כאפרכסת.

ויען ויאמר: כמה אנשים שאלו את מרן אם מאחרים לבית הכנסת אם יכולים לשנות סדר התפילה להקדים שמע ושמו"ע לפסד"ז ומה הבעיה בכך?
והנה יכול היה מרן לומר להם מה שנודע שהוא מהפך בצינורות השפע וכו', אבל הללו אנשים פשוטים היו (בעה"ב בלע"ז), על כן ענה להם באופן שיבינו ואמר: למה לא תלבש המכנסיים על התחתונים?

משכילה ידידי הנ"ל לספר המעשה, אמרתי לו: ארבע מילים יש לי לומר לך שהן מילה אחת - 'להד"ם'.

אמר לי: וזאת מנין לך?

אמרתי לו: הסכת ושמע מעשה שהיה ובדידי הוה. ומעשה שהיה כך היה.

באחת הישיבות הקדושות בהן למד נכדו של מרן הגר"ע יוסף שליט"א נקט פעם בחור בתוך שיחתו במילה הנ"ל.

העיר לו נכדו של מרן: "לא יאה לומר כך".

התרעם אותו בחור ואמר: "וכי איך אומר? כך קוראים לזה".

"סבא שלי" - השיב לו הנכד - "סבא שלי נוהג לומר: 'המכנסיים הקטנים'".

_________________