חובה לחקור ולבדוק את המקורות ולא לקבל דברים מבלי לחקור את שרש הדברים!

בס"ד
 כל הדיון הוא למי שלומד את חכמת הקבלה בצורה שטחית ולא עיונית רק לומד טסקטים בלי שום עיון גירסא בעלמא כקריאת הזהר בלי פירוש,אני חושב לענ"ד שאין זה נקרא לימוד מעמיק בחכמת הקבלה קיבלתי שצריך לשאול שאלות ולהעמיק בהבנת המושגים ולנתחם בצורה שכלית טהורה מופשטת ולא בקיאות שטחית בידיעת ציטוטים בכתבי האר"י ז"ל מבלי להבין את הנמשל ,הגר"א ז"ל כתב שדברי האר"י ז"ל הם משל והרמח"ל הבין את הנמשל בכתבי האר"י ז"ל והסתפק האם מוהרח"ו ז"ל הבין את הנמשל ואח"כ ראה איגרת שכתב מוהר"ח ויטאל זל בסוד הפסיעה לבר ואמר שמוהרח"ו הבין את הנמשל רק שהסתיר זאת בכתבים .לעומת זאת בעל הלשם שבו ואחלמה הבין את ענין הצמצום כפשוטו וראה את הסברו והרחיק את הבנת הדברים כמשל.
לענ"ד נראה שדברי חכמת הקבלה יש לקבל ולומדים "מפי סופרים ולא מפי ספרים" שכן שמה "קבלה" מקבלים אותה ולמעשה בלי לימוד ההקדמות לחכמת האמת ופתיחה לחכמת הקבלה אין שום הבנה בדברי הזוהר והם סתומים וחתומים כספר החתום.  
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1639143&whichpage=23&forum_id=1364

בס"ד אור ליום א ו אייר התשס"ח
יש לאדם לבדוק כל רעיון מה המקורות שלו גם מצאנו הרבה פעמים שגם חכמים וגדולים בתורה טעו בעיונם וכתבו דברים מבלי משים לב "אגב שיטפיה לא דק" לכן חובה עלינו לעיין במקורות כדי לעמוד על כוונת התורה לעומקה ולא לסמוך על מה שנכתב מבלי לעיין .