ביאליק כתב פירוש למשנה
מה שיותר מפתיע שוא קיבל מכתב והערות על פירושו מהרב יחזקאל אברמסקי.
מי יכול הוסיף בעניין זה?
האם היו גדולי ישראל שכתבו לו או שבכלל התייחסו לפירוש זה
נשלח ב-24/7/2011 01:20
לא ידע איש מי היא - שיר של ביאליק לפרשת השבוע מטות
בפרשת השבוע מטות מוזכרות נשות מדין הנכריות שגרמו לחטא בעצת בלעם: " וכל אשה יודעת איש למשכב זכר - הרוגו".
ביאליק כתב שיר על פרשיה דומה:
אשה נכריה שאינה מוכרת ("לא ידע איש מי היא" על משקל " וכל אשה יודעת איש...") מגיעה להחטיא את תושבי העיירה:
"מארץ נכריה, ממדינה רחוקה, היא באה כצפור עם גילה וצחוקה".
הגברים נחשדו על ידי נשותיהם בסתירה עם האשה הנוכריה:
"וחרש התלחשו הסורגות פוזמקן, וזקנים מצייצים, מתגרדים בזקן"
משנה מסכת סוטה פרק ו
(א) מִי שֶׁקִּנֵּא לְאִשְׁתּוֹ וְנִסְתְּרָה, אֲפִלּוּ שָׁמַע מֵעוֹף הַפּוֹרֵחַ, יוֹצִיא וְיִתֵּן כְּתֻבָּה, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, עַד שֶׁיִּשְׂאוּ וְיִתְּנוּ בָהּ מוֹזְרוֹת בַּלְּבָנָה:
תוספות יום-טוב על מסכת סוטה פרק ו משנה א
אפילו שמע מעוף הפורח - לשון הרמב"ם אפילו שיש לו ראיה מצפצוף העוף:
מוזרות בלבנה - נשים הטוות לאור הלבנה. שהואיל וטוות בלילה הנה מפחד בלילות מתקבצות לטוות בקיבוץ ומשיחות ביחד:
מלח מה יעזור לך לדעת מאיזו שכונה השכן? אני הרי אחיו (באמת, גם מחוץ לפורום) ולא שכנו. למעשה אנו גרים במרחק רב זה מזה. חוץ מזה, הן אני והן אחי (שלא מרבה להסתובב בפורום זה אבל מצוי לרוב בפורומים אחרים) לא נמנעים מלהחשף בשמותינו כאשר הדיון מצדיק זאת (למשל כשאני מתייחס לספר או למאמר שלי). אם תחפש תמצא.
נשלח ב-7/8/2008 18:54
על הדרך, אח של... אולי תוכל לספר לי בן איזו שכונה אתה? אם קשה לך, תספר מאיזו שכונה השכן
נשלח ב-7/8/2008 02:34
הייתי אצלה בגינה לפני כמה שנים טובות בשבע ברכות של הבן שלה, בנוסח אחינו בני עדות הקיבוצים. היה חוויה אנתרופולוגית. וכמובן חזרתי הביתה רעב...
(זה היה עוד לפני שהפכה ל"מורה רוחנית")
אינני זקוק להזמנה לכוורת. לאיחוד של כוורת (איני זוכר איזה מספר) בקיסריה התפלחתי עם כמה חבר'ה בעת שירות מילואים באלייקים.
תוקן על ידי אח_של_השכן ב- 07/08/2008 2:36:44
נשלח ב-6/8/2008 23:42
תבקש ממנה שתזמין אותך לתיקון ליל שבועות אצלה בגינה או לחלופין שבפעם הבאה שכוורת תתאחד שתזמין אותך להופעה האישית שהם עשו לה...
נשלח ב-6/8/2008 17:48
מה, שוש צימרמן היתה בלהקת הנח"ל? חמש שנים עבדנו יחד והיא לא אמרה לי מילה.... בקיצור, ספרה "ממך אליך: על העיקרון המכונן בשירת ח"נ ביאליק" הוא עיבוד לדפוס של הדיסרטציה שלה שלה אותו שם. כשנתים קודם הוציאה ספר על שירת אלתרמן בשם: "לפניך תאומים"
נשלח ב-5/8/2008 13:22
א. לא. היא כבר כתבה את המחקר בתור ד"ר, כמדומני.
ב. צר לי, אך לא זכיתי להבין את הביטוי 'אאוטינג עצמי'. אם הייתי מספר שהיא החליפה את ירדנה ארזי בתור מפקדת להקת הנח"ל, זה היה שייך לאותו ענין?
נשלח ב-5/8/2008 11:01
מלח א. היא כתבה את זה כדוקטורט באונ' בר אילן וגם לימדה שם קצת אבל כבר כמה שנים טובות שהיא לא בבר אילן ב. לקרוא לה "שוש" ולא "שושנה" זה כבר גובל באאוטינג עצמי...
נשלח ב-5/8/2008 10:29
בענין ההשפעה של ארון הספרים היהודי על ביאליק כבר כתבה מחקר שלם בענין, ד"ר שוש צימרמן מאוני' בר אילן.
איפה ביאליק עושה שימוש ב'ציפורת כרמים' - בכלל יש לך עוד דוגמאות על השפעה של המצשנה על השירה של ביאליק - זה מתחיל להישמע מעניין
נשלח ב-27/7/2008 17:21
תולעת ר"ל האם זו הערכה שלך שביאליק תכנן לכתוב פירוש על כל המשנה ולא הספיק או שיש לך הוכחות לכך.
אגב, ביאליק קרא לפרפר (כמובן לפני שהיה לו שם זה) 'ציפורת כרמים' ע"פ המשנה בפ"ו ממסכת שבת. בדבר זה נכשל הפזמונאי יורם טהרלב כשכתב: "שובי ציפורת על כנף הרוח..." והתכוון לציפור.
