קיבלתי מחברותא שלי רב קהילת בני תורה וראש כולל חשוב
בעהי"ת
לאפרושי מאיסורא
הערב בעת שיעור שבועי בהלכות התלויות בארץ אחזה אותנו תדהמה כשהראו דמובא בספר בכורי אדמתך
דהוא מאחד מהקדמונים ענין חשוב ביותר בהלכות שביעית שברבות העיתים נשתכח מאחב"י בהיותם בגלות
אשר בהן כידוע לא נהגו דיני שביעית ומצוות התלויות בארץ. אך דא עקא, גם ביו"ט דהבישול בו מותר לכו"ע
ובפרט ביו"ט החל בעש"ק בו רבים מכינים מאכלים לצורך השבת בסומכם על ערוב תבשילין כתקנת חז"ל. ואך
במצוק העיתים נשתכח דבר זה.
רצ"ב צלום של הענין כמובא ככתבו וכלשונו בספר זה הנמצא בעותקים בודדים בלבד ברחבי תבל.
למעכ"ת בוצינא קדישא מגזע תרשישים הר"ר נתנאל הכהן נר"ו מעיה"ק תובב"א ברכת שמים מעל
באשר שאלני כת"ר בדבר זרעוני תבואת מאכל וקטנית הניתנים לפרק זמן להשרותם בתוך קדירת מים זכים או אחד ממיני המשקה כמי פירות וכיו"ב ובכך מתרככין ובישולם יוטב למאכל לאין שיעור, האם שרי לעשות כן ביו"ט דחל בעש"ק כשהניחו ערוב תבשילין למען נתינתם בתבשיל החמין או בהכנת העדשים לסעודת מנהג שלום זכר וברית יצחק כנהוג מקדמת דנא. מדהואיל ובנתינת הזרעונים והדומה להן בשריית משקין בנקל בקיצור זמן של כשעה זמנית כבר מתחילין לתפוח ולהנביט ציץ גבעול בהיותם שרויין במשקה דלכאורה וקרוב להיות
זה הדבר בגדר איסור זורע מדאורייתא בשבת ויו"ט רח"ל
על כן באתי בשיג ושיח בנדו"ד לאסוקי הלכתא ואף הסכימו עימנו בדבר חכמי גלילותינו דמחוזות תוגרמא
וארץ הצבי אף בעלי תריסין יודעי דת ודין תוה"ק דגולת בבל סמכו ידיהם על דבר הלכה זה דאכן יש בדבר זה התעוררות גדולה ליתן דעת אחב"י באשר הם שלא ליתן הזרעונים והקטניות ודומיהן במשקה כלשהו ביו"ט
אלא באם ניתנו במשקין סממני תיבול דמונעים תיפוח וניבוט הזרעונים ודומיהן ביו"ט
כברכת המוקירו בכל יקרא דאורייתא
הצב"י שלמה בלאמו"ר הר"ר יחזקאל הלוי החונה כאן קונסטנטין דארץ תורגמא
ער"ח זיו ה'תרמ"ח לפ"ק
מהאמור לעיל משמע דבאם חל איסור זורע בשריית זרעונים ביו"ט גם באם הדבר לצורך בישולם למאכלי שבת,
הרי שהוא הדין בתחומי אר"י דאסור להשרות קטניות, כגון שעועית גריסים אורז ארבעס וכיו"ב מדין זורע בשנת שמיטה. ועל כן, כל הירא לדבר ה', ישאל בעצת רבותיו, כיצד לנהוג בכלים בהם ניתנו בישולי גרגרים זרעונים וכיו"ב דלכאורה הרי נבלע בהם דבר איסור שיש בו משום נותן טעם. ומכאן ולהבא יש להשתדל ליתן
הקטניות והגרגירים בכלי ע"ג מצע מנותק בכל אתר ואתר בארה"ק בשנת השמיטה, ואף בחוה"מ דבכל שנה
וטוב יעשו הרבנים מורי הוראה הי"ו לעורר דעת קהל היראים באשר הם בדבר זה למניעת מכשול שאף לנוהגים בהיתר המכירה הידוע לא יועיל להם לצורך שריה לבישול מכיון דמוכרים רק שדותיהם ולא את קרקע בתיהם דבארה"ק.
ולהשומע ינעם ולמזהיר ולנזהר שלומים תן כמי נהר
י.מ. בלאמו"ר חיים דוד הכ"מ
