החברה החרדית תש"ץ - 2 מיליון נפש!

עפ"י הערכות, מונה כיום החברה החרדית בישראל כ-600 אלף נפש, עם קצב גידול של 6% בשנה. במידה וקצב הגידול יימשך, אמורה הקהילה החרדית בישראל למנות בעוד מעט יותר מ-20 שנה, למעלה מ-2 מיליון נפש.

אני סבור שלמציאות כזו אמורות להיות השלכות עצומות בכל פרמטר שהוא, הן על החברה החרדית עצמה והן על מדינת ישראל. אולם, אני מתקשה להגדיר ולדמיין לעצמי את המשמעות של מציאות זו, בהשוואה למצב בו אנו חיים כיום.

מה זה אומר לכם? הייתי מעוניין לקבל את התייחסותכם למציאות זו מנקודות מבט שונות, יהודית; פוליטית; חברתית; כלכלית; דתית; מדינית; בטחונית; מדעית וטכנולוגית; תקשורתית; משפטית; דמוגרפית ועוד, ככל העולה על דעתכם.

מצ"ב החישוב:

מאיר

לא למדתי לוגיקה, לכן, ייתכן ואני טועה. אך לא זכיתי להבין את סברתך.

אני מסכים, ניתן לקיים את כל התורה כולה בלי להיות חרדי. ניתן גם ללבוש כובע וחליפה כהה בלי להיות חרדי, אלא בן כת האיימיש. ואולי ניתן לעשות זאת וגם זאת יחד, ולא להיות חרדי "באמעס" (כי יש אינטרנט בבית).
חרדים זו קבוצה חברתית, לה כללים רבים ושונים. יש בה מיוחסים שמקבלים פרוטקציות, כמו בכל קבוצה. ויש בה שוליים הנוהגים רק לפי הקודים שבקונצנזוס ולא לפי כולם.

יכול להיות שאין משהו כזה, אותו לא ניתן לקיים בלי להיות חרדי. האם אתה בטוח שזו הדרך להגדיר חרדי?

שרפ, אוקיי פחות או יותר. למרות שאין ספק שאתה תעמיס בכללים שלך את מה שמוצא חן בעיניך. טוב, זו דמוקרטיה.

בע"ב, זו צורת ההתגוננות היחידה המוכרת לך? שאלות ציניות קצרות וחסרות תוכן?

היום קנאתי בחרדי
הוא אמר לי שאין לו ספקות במי לבחור כראש עיר שכן יש מי שמחליט עבורו. אני מתלבט קשות.
האם זו עצם החרדיות או פני החרדיות?

לומד בוא נסכם בעברית פשוטה:
חרדי זה חרד לדבר ה'.
חרדי זה לא חולה במחלת החרדה.

כאשר החרדים מקבלים אחריות הם זורקים את סממני מחלת החרדה מהם וחרדים לדבר ה'. ז"א מבררים את ההלכה הנכונה לגופה, ללא חומרות מדומיינות וחריגות מעבר לציווי הקב"ה. מקפידים עליהם.
מבינים שאף אחד ברשותו הפרטית אינו חייב לחומרותיהם ויתכן שגם ברשות ציבורית שאינה רשות הרבים.
מבינים שיש להם אחריות להבין את התאמת ההלכה למצב לגביו הם אחראים, בבחינת ת"ח שאין לו דעת נבלה טובה הימנו.
מבינים שלא ניתן להשליך אחריות על אחרים.
ובעיקר מבינים שהם מתעסקים עם בני אדם עם כל תשוקותיהם ודרישותיהם, שאין צורך לבטלם שלא במקום הלכה ברורה.

למה עלי חובת ההוכחה? ועוד בדרך שלילית ומוזרה כ"כ, מאחר שאני טוען שבע"ב ממציא, לכן עלי להביא הוכחה? שיוכיח הוא.


ובכל זאת, זה הרי כל כך פשוט. חרדיות בעיני היא שמירת תו"מ לא פשרות כלל. (וללא דת הלאומיות. לחרדלי"ם ננית לעת עתה, ותסתפקו באמירתי הכללית שהם אכן מאוד קרובים לדרך עליה אני מדבר).

הקודים החרדיים החברתיים הם חלק מפני החרדיות, אבל לא ה"חפצא" שלה. החברה החרדית בשל היותה במיגננה (מוצלחת) הוכרחה לפתח דפוסים שמרניים מחמירים, בהם כל שינוי הוא יציאה מן המסגרת. אין ספק שצריך להתמודד עם האיום הזה מבית, כי החיים הם דינמיים, ודפוס הפעולה הזה הופך את החברה החרדית ליצור מסורבל שמתקשה לשרוד בעולם רווי חידושים ושינויים כל העת. אך לא זהי מהות החרדיות. ואין ספק שהתורה היא "תורת חיים" להציע פתרונות גם מול שינויים. בחלק הזה אני אופטימי, ומאמין שהחברה החרדית תוכרח להשתנות כדי להתמודד. אני לא חושב שהיא צריכה להפוך לפשרנית בשל כך.

לומד

אתה טוען כלפי ההנחה שהדרך החרדית אינה בנויה להתמודדות לאחריות ולשיתוף, אלא אך ורק לשמרנות ונסיון להמשכיות באופן מדוייק ככל הניתן, שפני החברה החרדית מן הבחינות הללו, אינם חלק מ"עצם הדין" של החרדיות.

מהו אם כך עצם הדין של החרדיות?
עליך להציג משהו, שלא ניתן לקיים אותו מבלי להיות חרדי. שאם לא כן, אינו מהות החרדיות.

_________________

יודע מה, יכולתם לא הוכחה. מה בדיוק הטענה שלך, מדוע לא הקימו מערכת אלטרנטיבית?

ועדיין סדרי הגודל שונים לחלוטין.