| נשלח ב-17/9/2008 21:26 |
 |
| |
חרם הקדמונים שלא לעשות פשקווילים
התגלגלה לידי העתקת מסמך משנת תר"מ, שתוכנו הודעה מאת רבני ירושלים האשכנזים שליט"א (הן מסיעת המהריל"ד והן מסיעת הרש"ס), שהוכרזה על ידי גבאי בתי הכנסת בעיר, ולפיה זה מכבר קיים בירושלים "איסור חמור לבלי להדביק כתבי פלסתר פאסקווילין, וחומר האיסור עודנו בתוקפו וכוחו".
האם מישהו שמע פעם על איסור נושן זה, או משהו בדומה לו, בירושלים או במחוזות אחרים?
הרי היום הדבר נשמע כדבר והיפוכו - חרם ואיסור, ושלא לעשות פשקווילים? הרי החרמות והאיסורים נעשים מימים-ימימה באמצעות כלי זה, שכפי ההלצה הריהו ה'מעמיד' של הבתים במאה שערים...
(לפני מס' שנים היתה תערוכה בשם 'פשקווילים' במוזיאון א"י בת"א, שלוותה בספר, ובו בין השאר מאמרים מחוקרים כגון פרופ' מנחם פרידמן. לא ראיתי את הספר בזמן האחרון, אבל לפי זכרוני לא עמדו שם על נקודה כזו).
|
|
|
|
| נשלח ב-10/2/2011 16:41 |
|
| |
מהפכת הדיגיטציה הגיעה גם לפשקווילים:
|
|
|
|
| נשלח ב-24/9/2008 19:27 |
|
| |
תכלת,
אכן כדבריך לקראת סוף הודעתך. סביר להניח שחרם זה גופו פורסם על גבי פשקווילים. ולא יכולתי שלא להיזכר במאמר קדישין של הגשש: "כל המוציא קללה מפיו - אינעל אבי-אבי-אביו". וד"ל ודו"ק ודפח"ח.
א"ג
תוקן על ידי אידך_גיסא ב- 24/09/2008 19:31:05
|
|
|
|
| נשלח ב-24/9/2008 17:10 |
|
| |
מהר"ם מלובלין סי' יג'.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/9/2008 20:40 |
|
| |
ייש"כ.
זו תשובה לשאלתי, ואולי יש לה נגיעה גם לנושא האשכול.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/9/2008 23:39 |
|
| |
על תקנה נגד פשקווילים, ראה פנקס מדינת ליטא שהדפיס דובנוב.
אות שעד מ"מתקנת ועד שצ"ט": אודות תקנות קדמונים ונגזרה גזירה בחרם ובשאר עונשים גדולים...יענוד הכל בתוקפו ובכלל זה הכותבים מגלת סתרים או שעושים קשרים בחרם או בת"כ על איזה דבר בין יחיד' ובין רבי' אם לא על מסור וכדומה לו והרי זה בכלל ארור מכה רעהו בסתר...ובכלל זה הולכי רכיל בין איש לרעהו ובין איזה איש לאב"ד או איזה מנהיג לגרום מדון".
|
|
|
|
| נשלח ב-18/9/2008 21:11 |
|
| |
כמצויין לעיל, הוא הוקרא על ידי גבאי בתי הכנסיות.
הייתי מביא את לשונו במלואה (המעניינת מאד, שכן כרוכים בה שני עניינים הנחשבים כיום לדבר והיפוכו), אלמלי שהוא עוסק באדם אחד שעורר לאחרונה את חמתו של אחד ממשתתפי הפורום...
מכל מקום יש להדגיש שכמובן לא מדובר באותו כרוז בשלילת עצם המדיום של מודעות קיר, אלא במידה ותוכנן נכנס לקטגוריה של 'כתב פלסתר', כלומר התקפה על אדם כלשהו.
נ.ב. אלייעזר באשכול אחר הפנה למאמרו של פרופ' פרידמן "פשקווילים ומודעות קיר בחברה החרדית" - וזהו למעשה תדפיס מאמרו שנדפס בספר שהזכרתי לעיל.
תוקן על ידי תכלת_דומה ב- 18/09/2008 21:13:54
|
|
|
|
| נשלח ב-18/9/2008 09:41 |
|
| |
תכלת,
החרם הזה הופץ באמצעות פשקווילים, כמקובל?
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-18/9/2008 08:57 |
|
| |
סליחה, לא
צרעת אלא שומא, ראו א גיטסדינר "אזכרה", (קובץ לזכר הרב קוק, ירושלים
תרצז) עמודים רעד – רעה.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/9/2008 06:45 |
|
| |
היה חרם קדמונים על המפיץ שמועת "נאדלר" (צרעת - פגם משפחה), ראה המהר"ל בדרוש לשבת שובה, נדמה לי שהחרם מוזכר גם בהתקנות בישראל (שציפאנסקי) ח"ד.
תוקן על ידי נישטאיך ב- 18/09/2008 6:56:59
|
|
|
|
| נשלח ב-18/9/2008 05:26 |
|
| |
אינני יודע מקור לדרשנויות על פשקווילים, אך את הקשר בין הפסוק ללה"ר עושה כבר רש"י על אתר. ומה בין לה"ר בפה לזו שבכתב?
|
|
|
|
| נשלח ב-17/9/2008 21:39 |
|
| |
אולי ניתן להסמיך לזה את הדיון ב"ארור מכה רעהו בסתר" שהוא נדרש על כתיבת פאשקווילין אנונימיים, אולי מישהו יודע את המקור לדרשנות זו.
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
|
