ש"ס כן או לא?

תוקן על ידי המשקיף ב- 17/02/2009 14:39:54

העיתונות החרדית המפרסמת היום (ו´) את הכרוז המסורתי שלפני בחירות, הקורא להשתתף בבחירות ולהצביע עבור ג´ – נאלצת לפרסם לצדו מכתב עליו חתומים הגרמ"י ליפקוביץ והגר"ח קנייבסקי, בו נאמר למעשה לא להצביע עבור מפלגת "יהדות התורה".

לאחר מערכת שכנוע חסרת תקדים בפוליטיקה החרדית, הצליחו עסקני מפלגה זו לפרסם היום בעיתונות החרדית, כרוז  הקורא להשתתף בבחירות ולהצביע עבור מפלגת " ´יהדות התורה והשבת´ – אגודת ישראל ודגל התורה שסימנה ג´."

על הכרוז חתומים, בין היתר, האדמו"רים מגור, בעלז, ויז´ניץ, סדיגורא, צאנז, בויאן, מודזיץ, ותלמידי החכמים הגדולים הגרי"ש אלישיב, הגראי"ל שטיינמן, הגר"נ קרליץ, הגר"ג אדלשטיין והגר"ח קנייבסקי.

על הסיפור המרתק מרומז כבר בכרוז זה - מי שלא חתום עליו: הגרמ"י ליפקוביץ. לעומת זאת, הוא חתום על מכתב המתפרסם לצד הכרוז. ובמכתב זה גלומה כל הדרמה שהתרחשה בשבועות האחרונים.

מעצם ההסכמה לפרסם את המכתב הזה, ברור שכמה מן החותמים על הכרוז המסורתי דבר שבשגרה, התנו את חתימתם בפרסום המכתב של הגרמ"י ליפקוביץ. לא רק מפני שאחרת ברור כי לא היו מפרסמים בעיתונות החרדית את המכתב, אלא גם מן העובדה שהגר"ח קנייבסקי החתום על המכתב הזה חתום גם הכרוז, האומר למעשה דבר הפוך מן המכתב.

מכאן ברור שהוא התנה את חתימתו על הכרוז, בפרסום המכתב שגם עליו הוא חתום. וברור לכל בעל סברה ישרה העוקב אחר הנעשה, שהגר"נ קרליץ והגר"ג אדלשטיין חתמו אף הם על הכרוז רק בתנאי זה של פרסום המכתב. ברור גם שהגראי"ל שטיינמן – למרות שייתכן והיה חותם על הכרוז בעל כורחו – דעתו כדעת המכתב של חבריו לדעה.

להלן נוסח המכתב המקורי של הגרמ"י ליפקוביץ והגר"ח קנייבסקי:

"הנה ידוע לכל המצב השורר בארצינו הק´ אשר השלטון נגד התורה ונגד שומרי הדת וכל מגמתם הוא לעקור את הדת ולבטל את קיום מצוות התורה להצר ביד לומדיה, ולבטל את כל החינוך הטהור של ילדי ישראל ולהרחיק לב בנים מאביהם בשמים.

ולכך בודאי שאין לנו שום חיבור ושותפות עמהם, ולא התירו מעולם להתחבר עמהם אף בעבור טובת הנאה ותפקידים ותקציבים, שכל קיומנו כאן הואר רק בנס מרחמיו וחסדיו של הבו"ת כמו שהבטיחנו כי לא תשכח מפי זרעו, ולא מפיהם ומטובתם אנו חיים.  

וכל תפקידם של הנציגים החרדים שם הוא רק כדי לקרוא כנגדם בקול גדול כי לא ניכנע במאומה לגזירתם ולמחשבתם, וכדי להשמיע ברמה את חוקות התורה המחייבים אותנו ואת כל ישראל, וכי על משמרתינו נעמודה לקיים רצון השי|ת ללא שינוי וויתור בכל שהוא. ובהיותם שם עליהם לעשות ככל שביכלתם להציל מה שניתן.

ומטעם זה כבר הורונו רבותינו גאוני הדור ז"יע כי על יראי השם שומרי תורה ומצוות להשתתף בהצבעה בבחירות ולהצביע לנציגים החרדים לדבר השם כמו שכתב זאת מרן הקהילות יעקב זי"ע במכתבו: שההצבעה היא הצהרה קבל כל העולם כי אנחנו נאמנים להשי"ת ולתוה"ק ושזהו עיקר דרישתנו ותכליתנו, ועצם ריבוי המצביעים הוא ענין של קידוש שם שמים גדול ועצום והוא הכרזה שאנחנו עבדי השי"ת ולא נוותר ח"ו על קוצו של יו"ד מתוה"ק, עכ"ל. וכך גם קיבלתי מדברים שאמר מרן רבנו החזון איש זללה"ה.

ולזאת על כל אחד ואחר מוטל החובה לכאוב את המצב של חילול שם שמים ולפעול להרבות כבודו ית´ ולזרז אחרים על כך. ובזכות שנקרא אנחנו בקול גדול בשם ד´, נזכה שיחוס וירחם עלינו ויגאלנו מהמצב המר הזה וירום כבוד השם ותורתו בעולם".

 ובכן, מן המכתב המקורי, עולה שלא לחינם לא חתם הגרמ"י ליפקוביץ על הכרוז המתפרסם היום והקורא להצביע עבור רשימת "יהדות התורה", כפי שהיא מוצגת לפני הציבור.

במכתב המקורי, לא רק שלא נאמר שצריך להצביע ביום שלישי ג´, אלא מוסבר היטב מדוע אין להצביע ג´, ומי שרוצה להשפיע ולהצביע, ממילא נותרת לו רק הברירה של הצבעה עבור שס.

המכתב פותח בהסבר מדוע עקרונית עלינו להיבדל ממדינת הכפירה הציונית שכל מהותה ותכליתה הוא עקירת התורה ח"ו מעם ישראל, ולכן אסור להשתתף במוסדות השלטון שלה וממילא לא להצביע בבחירות שהיא מקיימת, וכי עלינו לסמוך על ה´ שימשיך לקיים את עמו, גם תחת שלטון הרשע החילוני שהשתלט על ארץ הקודש.

בכל אופן, נאמר במכתב, הורונו רבותינו שמבחינה מעשית, עלינו להשתתף בבחירות, לא לשם השגת שררה והשתתפות בשלטון, אלא כדי להציל מה שניתן מיד הרשעים החפצים לכלותנו. וכדי להכריז בעצם ההשתתפות שאנו קיימים ונמשיך להיות קיימים, בזכות חסדי ה´, חרף רשעותם ורצונם לכלותנו, רח"ל.

וכן כי עצם ההצבעה היא כדי לכאוב את המצב של חילול שם שמים ולפעול להרבות כבודו ית´.

ברור אפוא, שלאור ההתנהלות של מי שעומד בראש הרשימה הנוכחית של ג´, אשר לא זו בלבד שלא פעל כאמור לעיל, אלא פעולותיו המעיטו את כבודו ית´ והרבו חילול ה´, רח"ל, לא רק שאין זו חובה - אלא שעדיף לא להצביע ג´.

לאחר כתיבת המכתב (כנראה עקב לחצים ובקשות) הוסיף הגר"ח קנייבסקי בכתב יד, במקום בו נכתב: "ומטעם זה כבר הורו רבותינו גאוני הדור זי"ע כי על יראי השם שומרי תורה ומצוות להשתתף בהצבעה בבחירות ולהצביע לנציגים החרדים לדבר השם" – שזאת בפועל אמירה שצריך להצביע בבחירות האלה שס – שונה ל: "ולהצביע לרשימת דגל התורה שסימנה ג´ שהם הנציגים החרדים לדבר השם".

מלבד מה שמדובר כאן על הוראה שהורונו בעבר, ברור שהיום אין מפלגה בשם "דגל התורה". כלומר: אי אפשר להצביע ג´. וההסבר ניתן בצידו: "שהם הנציגים החרדים לדבר השם". ולא צריך להיות תלמיד חכם גדול כדי להבין מה מלמד אותנו המיעוט "שהם" ואת מי הוא בא למעט.

כמו כן  הגרמ"י ליפקוביץ הוסיף בסוף את המלים הבאות:

שורה תחתונה: לפחות חלק מגדולי דורנו אומרים לנו היום, שעד שהעסקנים הפועלים היום מטעם מפלגת "יהדות התורה" לא יחזרו בתשובה ולא יצליחו - כמו שמוסיף הגר"ח קנייבסקי - "לעמוד בנסיונות...[ו]יבינו שאין כוונתנו משום כבוד ושררה", או עד שתשכיל המפלגה להעמיד בראשה עסקנים שכן עומדים בנסיונות וכן מבינים זאת, ו"הם" אכן נציגים חרדים לדבר ה´ – אומרים לנו הגרמ"י ליפקוביץ והגר"ח קנייבסקי, שהפעם, בבחירות הנוכחיות לפחות, אנחנו צריכים להצביע שס. אין לאף אחד מציבור החרדים לדבר ה´ ספק שתלמידי חכמים גדולים אחרים החתומים על הכרוז, מצטרפים לאמור במכתב.

 רק שס

תוקן על ידי המשקיף ב- 08/02/2009 20:05:28

ישי הוסיף כי "הרב מדבר אל ציבור גדול מאוד של עשרות אלפי מסורתיים, שומרי מסורת, שאכפת להם מהיהדות והיה צריך לחזק להם את המצע. כשאתה מחזק התבוללות ונישואי תערבות אתה גורם הרס וחורבן לעם היהודי, ששרד אלפי שנים בזכות השמירה על תורת ישראל".

לדברי השר "אם אתה יוצא נגד תורת ישראל ואומר התבוללות, חזיר, חלוקת ירושלים, הדברים האלה מחזקים את ההפך של העם היהודי, וזה מעשה שטן".

ישי הכחיש כי המדובר בתעמולת בחירות ואמר "הרב לא נכנס לתעמולה. הוא אומר דברים אמיתיים כדורבנות... כדי להניא מההצבעה המסוכנת הזאת".

זו הייתה הפעם השניה בה הרב תקף את מפלגתו של ליברמן בימים האחרונים - עיקרי הדברים היו זהים בשתי הפעמים.

אתמול אמר הרב כי אנשי ישראל ביתנו הם "אנשים שאין להם תורה, אנשים שרוצים נישואים אזרחיים, חנויות חזיר וגיוס בני ישיבות. חלילה לא יתמכו בהם, זהו איסור גמור. מי שיעשה כך, עוונו גדול מנשוא. מי שעושה כך תומך בשטן, ביצר הרע".

חשיפה "ליברמן הבטיח ויתורים לערבים בירושלים!"

"ליברמן הבטיח ויתורים לערבים בירושלים!"

מרטין אינדיק, לשעבר שגריר ארה"ב בישראל, חושף את מה שליברמן מסתיר

שגריר ארה"ב בישראל לשעבר, מרטין אינדיק, השליך פצצה פוליטית בספרו החדש כשחשף שאביגדור (איווט) ליברמן, ראש מפלגת 'ישראל ביתנו', קיים שיחות סודיות עם אחד מיועציו הבכירים של יאסר ערפאת בנושא ויתורים טריטוריאליים לרשות הפלשתינית.

אינדיק טוען עוד בספרו שליברמן אמר לבן שיחו, מוחמד רשיד, כי הציבור הימני-לאומי בישראל יהיה מוכן לקבל את הוויתורים המפליגים שראש הממשלה דאז, אהוד ברק, הציע לערפאת במהלך פסגת קמפ-דיוויד בשנת 2000. ויתורים אלו כללו את חלוקת ירושלים, נסיגה ישראלית מלמעלה מ-95% משטחי יהודה ושומרון ודילול שליטה ישראלית על הר הבית – המקום הקדוש ביותר לעם היהודי.

להלן הציטוט מתוך הספר, עמוד 375:

"בכל מקרה, ערפאת חשב שהוא לא ייפגע מהתוצאות (של הבחירות), כי רשיד השיג לו רשת ביטחון מהימין הישראלי. אחרי קמפ-דיוויד, באישור ערפאת, רשיד התחיל דיאלוג עם אביגדור ליברמן, מנהיג 'ישראל ביתנו' – מפלגת ימין של עולי רוסיה, ועם אהוד אולמרט, ראש עיריית ירושלים מטעם הליכוד.

"לפי רשיד, ליברמן ציין שהעקרונות של ההצעה הטריטוריאלית של ברק יתקבלו על ידי הגוש הלאומי (ימני) ואולמרט אמר שלא היה אכפת לו לוותר על ריבונות ישראל בהר הבית. זה גרם לערפאת לחשוב שמה שברק וקלינטון הציעו יישאר בעינו אם שרון יהיה ראש ממשלה".

באוקטובר 2007, ליברמן זכה לביקורת רבה כשהציע בישיבת קבינט שמדינת ישראל תחלק את ירושלים ותעביר שכונות מסוימות שבתוך העיר לשליטת הרשות הפלשתינית.

העיתון ג'רוזלם פוסט דיווח שליברמן מוכן לחלק את ירושלים וציטט בכיר ליכוד שאמר: "ליברמן חצה קו אדום שאסור לעבור, ואנו בהלם מהעובדה שהוא מזגזג מימין לשמאל".

במצע של ליברמן נכתב: "שכונות כגון ג'בל מוקבר, א-רם ואחרות יכולות לעבור לריבונות פלשתינית".

יו"ר ישראל ביתנו ח"כ אביגדור ליברמן אמר בכנס בערד כי "בקווי היסוד חייב להיות כתוב חופש הצבעה בנושאי דת ומדינה".

"צריך להבין שהגענו למצב אבסורדי. אנחנו בעד דת והלכה, אבל אנחנו נגד טירוף השולט בתחום הזה. המדינה לא יכולה להתנהל לפי דת חרדית, גם פה צריכה להיות נורמליות ושפיות", אמר ליברמן בתשובה לאחד הפעילים ששאל אותו כיצד יתמודד עם ש"ס.

תוקן על ידי המשקיף ב- 08/02/2009 14:13:17