| נשלח ב-17/12/2008 22:10 |
 |
| |
מחלוקת צאנז-סדיגורה
מהמחלוקות הקשות ביותר בתולדות החסידות היתה מחלוקת צאנז-סדיגורה, על נספחיה והשלכותיה. היש למי מחברי הפורום מידע היכול לשפוך אור בנושא זה: עדויות, רקע, פרשנויות אותנטיות, וכולי? תודה.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/5/2012 11:27 |
|
| |
| מוימי כתב: |  | רכשתי את הספר החדש, (המוכרת בחנות סיפרה לי שמכירות הספר מרקיעות שחקים), ואף עברתי עליו בעיון, ונכחתי לראות שאף שהמחבר השתדל לא לנקוט צד, לא עלה הדבר בידו, והספר נוטה מאד לכיוון סדיגורא רוז'ין, ואינו שונה בניתוחיו מניתוחיו של יצחק אבן בספרו על מחלוקת זו. אם כי בספרו של אסף יש חומר רב יותר. |
|
אני גם רכשתי את הספר ועברתי עליו בעיון, ראשית הייתי ממליץ בכל פה, אין כמו דוד אסף בכמות החומר ובמהימנות החומר שהוא מביא, לגבי פרשנותו אני באופן אישי מעדיף לא להכנס לכך.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2012 13:45 |
|
| |
רכשתי את הספר החדש, (המוכרת בחנות סיפרה לי שמכירות הספר מרקיעות שחקים), ואף עברתי עליו בעיון, ונכחתי לראות שאף שהמחבר השתדל לא לנקוט צד, לא עלה הדבר בידו, והספר נוטה מאד לכיוון סדיגורא רוז'ין, ואינו שונה בניתוחיו מניתוחיו של יצחק אבן בספרו על מחלוקת זו. אם כי בספרו של אסף יש חומר רב יותר.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 14:53 |
|
| |
| אתנחתא כתב: | | ).
דוד אסף עובד על כתיבת ספר על הנושא
|
|
והנה זה יצא עתה עומד אחר כותלנו
הנה העתקה מפוסט שכתב המחבר http://onegshabbat.blogspot.com/2012/05/blog-post_7444.html
בשורת ספרים: הציץ ונפגע - אנטומיה של מחלוקת חסידית בשבוע שעבר הופיע סוף סוף הספר שעליו טרחתי אי אלו שנים.
הציץ ונפגע: אנטומיה של מחלוקת חסידית (בהוצאת אוניברסיטת חיפה וידיעות ספרים), 550 עמודים.
יהללך זר ולא פיך, ולכן כל מה שאוכל לומר הוא שנהניתי לכתוב אותו ואני בטוח שחובבי הז'אנר גם ייהנו לקרוא אותו.
הנה העטיפה, תוכן העניינים וגם פרטים היכן ניתן לרכוש את הספר במחיר מבצע מטורף.
הנה התוכן:
אפשר לרכוש את הספר ב'חנויות הספרים המובחרות'
ובמיוחד בחנות הספרים הירושלמית 'אדרבא', שמוכרת את הספר במחיר מבצע (50% הנחה) עד סוף חודש מאי:
64 ש"ח במקום 128 ש"ח.
תוקן על ידי צמח_גורביץ ב- 08/05/2012 14:54:07
|
|
|
|
| נשלח ב-18/10/2010 15:03 |
|
| |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-18/10/2010 14:31 |
|
| |
[בעקבות הודעת ישבב. תמהני ע"ע שלא בדקתי קודם בהיברובוקס ולריק עמלתי. ולואי שתעמוד לי טרחתי כדי לזרז את דובנוב לפרוע את חובתו הנזכרת. אכי"ר]
תוקן על ידי אלייעזר ב- 18/10/2010 15:08:19
|
|
|
|
| נשלח ב-12/10/2010 09:29 |
|
| |
| אלייעזר כתב: | | לבקשה אישית העלתי את הספר מחלוקת צאנז ס"ג מאת יצחק אבן לרשת
|
|
אליעזר היקר!
כיום לא ניתן להוריד את הספר מהלינק המובא לעיל, האם תוכל שוב לעלות את הספר לרשת?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/10/2010 19:58 |
|
| |
תוקן על ידי צבע_אדום ב- 11/10/2010 19:59:35
|
|
|
|
| נשלח ב-11/10/2010 19:24 |
|
| |
לדאבוני האשכול שציון 'זיהוי האישים החתומים על החרם' דן בהאישים החתומים 'נגד החרם' כלומר הצד של צאנז כמענה על החרם של סאדיגורא, האם יש אשכול שדן על החרם של סדיגורא?
הנה לינק להאתר היברו-מנוסקריפטס עם כתב-יד מהחרם הנ"ל, האם יש מי שיכול לזהות את החתומים?
http://hebrewmanus.org/hbm_1113.pdf
|
|
|
|
| נשלח ב-7/1/2009 18:35 |
|
| |
smartest
האם המהר"ש מבאבוב דר בארמון בבוקארעסט?
|
|
|
|
| נשלח ב-7/1/2009 18:17 |
|
| |
בעלבעמיו
עובדא זו היה בבוקרעסט כאשר נפגש מהר"ש מבאבוב אחר השואה, וכנראה עם האדמו"ר מבוהוש. ונטלו ידיהם לסעודה באיזה ביהמ"ד
|
|
|
|
| נשלח ב-7/1/2009 14:16 |
|
| |
| Baachi כתב: | | | בענין תפילין בחוה"מ לא נראה שיחלוק על אביו כי להיפך הדברי יחזקל היה איש ההלכה, והזוהר גם הד"ח ידע, הד"ח בעצמו לא רצה להיפגש עם הדעת קדושים זצ"ל מבוטשאטש משום שירא שיצווה לו להניח תפילין בחוה"מ. הוא אמר לבחורים להניחם בלי ברכה עד לפני הלל פשוט כדי שיתפללו בכובד ראש. וגם שבחור צריך ללמוד תורה ולא לעסוק בחסידות, |
|
בני הדברי יחזקאל לא הניחו תפלין בבחרותם בחול המועד, ויש על זה סיפור ידוע.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2008 08:22 |
|
| |
שערידעה
אתנחתא
היו אכן עוד כמה דברים שסבר אחרת מאביו אבל הג' הנ"ל כנראה היו נוגעים לחיי היום היום של כללות החסידים משא"כ ההיתר מכירה - לפי ישוע ראקער- היה נוגע רק לסוחרים בעלי מפעלים וכדומה, גם כולי עלמא מודי שלאו משנת חסידים היא, אפילו חסיד צאנז גדול כמו השפע חיים זצ"ל התרחק מאוד מההיתר הזה,
אגב אורחא אחת התשובות האחרונות שכתב היתה להגרי"ש אלישיב שליט"א אודות יהודים בעלי בתים גדולים שיש שמה מעליות ועוד מכונות שצריכים להפעילם בשבתות,
בענין תפילין בחוה"מ לא נראה שיחלוק על אביו כי להיפך הדברי יחזקל היה איש ההלכה, והזוהר גם הד"ח ידע, הד"ח בעצמו לא רצה להיפגש עם הדעת קדושים זצ"ל מבוטשאטש משום שירא שיצווה לו להניח תפילין בחוה"מ. הוא אמר לבחורים להניחם בלי ברכה עד לפני הלל פשוט כדי שיתפללו בכובד ראש. וגם שבחור צריך ללמוד תורה ולא לעסוק בחסידות,
כל הדברים האלו הם רחוקים מליהיות עיקרים או דברים מהותיים שגורמים מחלוקת, ובודאי לא בין אב לבנו.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2008 02:23 |
|
| |
| Baachi כתב: | |
כמובן שאתה מחדר אחר ואינך מבין בערך אימרה זאת.
|
|
ועל כגון דא אמרו לא כל מה שאתה חושב אתה חייב להגיד, גם אויל מחריש לחכם יחשב
_________________
משל אומרים לצרעה לא מדובשך ולא מעוקצך
|
|
|
|
|
