פארראכטן געווארן די לשון לויט די אמת'ע כוונה פונעם כותב
תוקן על ידי בשמחה_תמיד ב- 31/12/2008 0:14:31
נשלח ב-29/12/2008 23:55
דעתך השפל באמת
נשלח ב-29/12/2008 22:23
לאמיך זאגן דעתי השפל:
אלע תירוצים זענען גוט אויף זיך צו פארענטפערן, למעשה מוז איך אייך זאגן, די וואך האב איך זיך פארעקלט פון דער בלאט, איינער קען מיר אפשר זאגן וואס דאס האט אויסגעפעלט?
סתם טשעפענען?
(איך רעד שוין נישט וואס פאליטיש איז עס זיכער אינקארעקט).
תוקן על ידי בשמחה_תמיד ב- 31/12/2008 0:18:40
נשלח ב-29/12/2008 04:17
טייל פון די ליסטע וועם ר' מאטעלע האט אראפ געריסן און מבזה געווען, וואס איך געדענק איצט אויף די מינוט!
כ"ק מרן רביה"ק בעל דברי יואל זי"ע, כ"ק מרן רביה"ק בעל ברך משה זי"ע, כ"ק אדמו"ר רבי הלל ליכטנשטיין מקראסנא זי"ע, כ"ק אדמו"ר מצעהלים זי"ע, כ"ק גאב"ד ירושלים בעל מנחת יצחק זי"ע, כ"ק אדמו"ר ר' שלמה מבאבוב זי"ע, כ"ק רבי משה ניישלאס מסקווירא זי"ע, כ"ק רבי ישראל יעקב פישער ראב"ד ירושלים זי"ע, כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א, אחיו הגדול כ"ק אדמו"ר מוויזניץ בני ברק שליט"א, כ"ק אדמו"ר מסקווירא שליט"א.
און נאך און נאך און נאך נאך נאך נאך.
ווער עס דערמאנט זיך נאך זאל זאגן.
נשלח ב-28/12/2008 19:19
YOU COULD SEE THAT EVERY THING HE IS DOING IS ONLY FOR POLITICS YOU COULD SEE IT BY THE WIZNITS POLITICS IN ISRAEL HE IS ONLY SAYING SOMETHING WHEN R' M"M CHASIDIM ARE DOING SOMETHING BUT WHAM R'Y CHASIDIM WANT TO CURT HE DIDN'T SAY ANY THING'
נשלח ב-26/12/2008 21:00
משה הלוי די ביסט טאקע גערעכט !
דעס איז א לישטתך
ווייל ר' מאטיל האגער האט די פאליסי אז טאמיר איינער טוט פארקערט פין אימען איז א שייגץ
אין ער איז מוחה
איז יודעלע גערעכט אים צי האלטן ווי ער האלט אים
נשלח ב-26/12/2008 20:59
ר מאטאלע איז מיט הרב וואזנער פון מאנסי פאר אפאר סיבות איינס אז פאר ער איז געווארן רב אין מאנסי איז ער געווען אין וויזניץ מאנסי אין וומ"ס עפעס אויך זיין טאטע וואוינט אין וומ"ס און ער דאווענט און דריידט זיך אין וויזניץ ווער געדענקט נישט ווען די זעלבע מענטשן וואס האבן נישט געלזט פייפן די קליימער בעל פאריגע וואך שבת פלעגן זיך רייצן צוזאמען מיט ר' חיים יושע אין מאנסי און געלאזט דוקא פייפן די בעל הויעך יעדע וואך אפילו סאיז געווען אויף די זעלבע גאס! קוקטס וואס פארא לאזערס פליפ-פלאפערס זיי זענען
און בדרך אגב און דער איד די וואך איז נאכאלמאל דא די דשה פון ר' מאטאלע אקעגן די עירוב אין וומ"ס מען דארף זיין בלינד נישט צו זעהן פארוואס פונקט די וואך איז דא זיין דרשה....
אין ביי די וועי וואס איז געווארן מיטן באזוך צום שטריק איז ער געגאנגען צום סוף אדער ס'האט זיך אויסגעלאזט מיט.....
נשלח ב-26/12/2008 20:54
אלץ והייתם נקיים - איך שריי טאקע נישט שבת... איך פארשטיי אז נישט יעדער האלט ווי מיין רבי.
סחורה אויף אים האב איך מער ווי דעם, למשל נישט גיין אויף קיין קרובים'ס חתונה "חוץ מיינע אייניקליך"... אבער די שפראך פון זאגען אויף יעדען רבי וואס האלט נישט ווי מיינס "שגץ" מיין איך האט זיך שוין גענדיגט.
נשלח ב-26/12/2008 20:50
אין דער ערליכער יוד איז א בעל מחלוקות איינס אין דער וועלט
אין א יעדע מחלוקה נעמט ער א שטעלונג אין אלעס איז ריין פאליטיק .
אפילו דעס וואס ער איז מיט רב וואזנער שליט"א אבדק"ק סאטמאר מאנסי א קעגן ר' חיים יושע איז אויך פאליטיק.
נשלח ב-26/12/2008 20:44
ני משה הלוי לויט דיין שיטה פארוואס שרייט מען שבת, יענער האט דאך א דיין וואס האלט אז סאיז מותר.
פארוואס האט ר' מאטיל האגער מוחה געווען אויף די סקול דיסטריקט געשריגן כפירה
סאיז דאך דא גאונים אין קדושים וואס זענען מתיר ?
נאר דער ר' מאטיל האגער טוט נישט קיין איין ריר אין קיין פאליטיק.
אין איך האלט אז דער בלאט דארף יעדע וואך אריין לייגן בילדער פין דעם גדול אים צי ווייזן אינז האב מיר אויך פאליטישע חשבונות.
נשלח ב-26/12/2008 20:32
אויב דאס איז דיין ראי' אז ער איז נישט קיין ערליכע יוד, נו, האב איך דיר נישט וואס צו ענטפערען...
אגב, איך גיי אויך נישט צו אים, מיך אינטערסירט גאר ווייניג וואס ער זאגט און אויף וועם ער איז מוחה, אבער צו זאגען אויף א רבן של ישראל אזעלעכע ווערטער פאסט פאר א קליין קינד.
נשלח ב-26/12/2008 20:29
עס איז כמעט נישט דא קיין תלמיד חכם בזמנינו אויף וועם ר' מאטעלע האט נישט גערעדט, ציז איך מאכן א צד השוה אז עס איז שאנת .... לתלמיד חכם.
נשלח ב-26/12/2008 20:24
יודלע כתב:
קודם וויל איך דיר קלאר מאכן אז איך האלט נישט אז ר' מאטעלע איז א ערליכע איד,
לויט דיין שיטה פארשטיי איך אז למשל די תלמידים פון בית הלל האבען געהאלטען אז די תלמידים פון בית שמאי זענען שקצים.. האב איך פאר דיר נייעס - ניין! די תלמידים פון בית שמאי און בית הלל האבען זיך אפילו משדך געווען, נאר זיי האבען געהאט אנדערע שיטות
פארשטייט זיך אז זייערע שיטות זענען נישט געווען אזוי הייליג פון דיין רבי, אז זיי זאלען האלטען אז די וואס האלטען נישט אזוי זענען שקצים אין נישט קיין ערליכע יודען!
נשלח ב-26/12/2008 20:02
סקאט איך וויל פארשטיין ווען מען מעג יא רעדן אויף תלמידי חכמים אין ווען נישט?
(קודם וויל איך דיר קלאר מאכן אז איך האלט נישט אז ר' מאטעלע איז א ערליכע איד, ווען ער איז ווען א ערליכע איד לאזט ער נישט מחלל שבת זיין יעדע וואך, אפי' אויב ער האלט לויט די שיטת הגאונים, אין טאקע אפי' די וואך ווען ער איז געווען אין ווילי האט שוין געברענט לעכט ביי אים 5:25, ער קען ממש נישט ווארן ביזן ר"ת, ואכמ"ל)
יעצט צריק צום ענין, לאמיר פארשטיין למשל אויף ר' פישל'ע אדער אופן אדווארי רב אדער אויף ר' יחזקאל ראטה אין ר' חיים לייב כ"ץ וכו', אויף זיי מעג מען רעדן ווייל אין שרייען מחלל שבת ווייל זיי האבן געמאכט דעם עירוב, אין עס איז דא וואס "זאגן" אז רביה"ק זי"ע האט נישט געוואלט מאכן א עירוב אין מען דארף נאך אויך וויסען אויב עס איז אמת.
אבער וועגן דעם זמן רבינו תם, וואס רבינו זי"ע האט זעכער געהאלטן אין געווען זייער שארף אויף דעם, אין געמאכט א אסיפה, אין מען האט דארט באשלאסן אז דא אין אמעריקא וועט יעדער מחמיר זיין אויפן זמן רבינו תם אפי' אויב עס איז דא אזאלכע וואס האלטן די שיטת הגאונים, אין די הלכה איז אז די מיעוט ווערט נאכגעשלעפט נאכן ציבור דאס מיינט אז אויב רוב אידין דא אין נוי יארק האלטן שטית רבינו תם איז נאך שבת, אין דער ר' מאטעלע איז דעמאלס געווען א אינגערמאן אין ער האט אקגען געשטעלט אין מען טוט שוין ביי אים מלאכות ביים זמן הגאונים, אין מוסיף חטא על פשע האט ער געהאלטן א דרשות דופי אויף רביה"ק זי"ע אז ער האט געצווינגען יעדן אינטערשרייבן,
אויב אזוי פארוואס טאר מען אויף אים נישט רעדן, נאר אויף די מתירי העירוב וואס עס איז נישט דא קיין שום קראנטע באווייז פין רבין וואס ער האט געהאלטען, עס איז נאר דא זה אומר וזה אומר.
