| נשלח ב-28/12/2008 21:13 |
 |
| |
מהפך דרך החסידויות
היו אשכולות בנושא ייחסם של האדמו"רים ליציאה לעבוד. מאחר והשיטה החסידית אינה מחייבת לימוד במסגרת הכולל, ניתן לקדם את הערכים של אגודה אחת על ידי התחברות במנהיגים חסידיים. כבר בפרשיית יעבץ בבית שמש, קיבל הרב יעבץ עידוד מאחד מאדמורי דורנו.
קראו את קטעים באים, לקוחים מקובץ נצח דוד (טאלנא-ירושלים), כסליו תשס"ט. הייתי מתפלא עם סיפור כזה היה מתפרסם באיזהשהו קובץ ליטאי!
סודרו הקבצים המצורפים. א"א
תוקן על ידי אגודה_אחת ב- 29/12/2008 9:48:39
|
|
|
|
| נשלח ב-16/1/2009 15:21 |
|
| |
היכרות עמוקה עם השוליים השפויים של הציבור הלא חסידי, שאף מממש את שפיותו בחינוך ילדיו לתורה ועבודה, מלמדת שהללו משמרים את זהותם החרדית על ידי קשר עם אדמו''רים המגלים ליברליות כלפי גורמים חוץ חסידים (ואם יתרמו אזי מה טוב ומה נעים).
בוגרי הישוב החדש לא לוקחים את הילדים לחלאקה אצל ר'ח קנייבסקי, ר' דן סגל, או ר' חזקיהו מישקובסקי, אלא אצל האדמו''רים מגור, בוייאן, טולנא, ויזניץ, סדיגורא, ושאר גלילות המצויות מחוץ לתחומי ליטא ההיסטורית והחוקית.
א.ב.ג.ד מהצפון
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2008 10:27 |
|
| |
הסכמה שבשתיקה קיימת עד שבא הקנאי התורן.
אם אין אידיאולוגיה ברורה, זה יתמסמס במהירות.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2008 09:24 |
|
| |
אפשר לצפות להסכמה שבשתיקה
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2008 00:22 |
|
| |
מה הפרוש יפרנס?
האם הכוונה היא שיהא זבן במכולת או מנהל חשבונות?
אם הכוונה להשכלה אקדמאית מסודרת, אני חושב שגם אצל החסידים, זו תהא גוזמה לצפות לתמיכה של אדמורים, בהקמת מסגרות לימוד דתיות חרדיות נפרדות (הכוונה בין גברים לנשים ולא בין פלגים חסידיים יריבים) להשכלה אקדמאית, תוך עידוד חסידיהם ללמוד שם.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2008 10:18 |
|
| |
יהודים,
ייאמר כבר בהתחלה, שאינני חושב שהפוליטיקה הליטאית היא יותר נקייה מהפוליטיקה החסידית. בכל המחנות חסרה הגינות בסיסית. ראה ערך הבחירות בבית שמש, תת-ערך: הנאצים.
לא התיחסתי להתחברות פוליטית לגוף חסידי מסוים. הערתי רק, שהגישה החסידית יכולה לאפשר חברה יותר מגוונת מאשר החברה הליטאית, וזאת משום שהגישה הליטאית (בהתגלמותה הישראלית של היום, להבדיל מגישות אחרות שנגנזו או נשכחו), אינ יכולה לסבול ציבור עובד, הן מפני שאברכים עובדים מהווים איום על האידיאולוגיה שלהם, הן מפני שעסקני הציבור יאבדו את עדמתם וכוחם, על ידי היציאה לעבוד.
מאידך גיסא, אין מניעה לצאת לעבוד, מבחינת החברה החסידית. אדרבא, זה בדיוק מה שמקובל: שאברך יפרנס את משפחתו.
תוקן על ידי bontemps ב- 29/12/2008 10:15:39
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2008 09:38 |
|
| |
ובעוד אנו תמהים האם ניתן להגיע לידי "אגודה אחת" על ידי החסידויות, הינך מציע לשתף עמם פעולה?
בעקבות מערכת הבחירות הירושלמית, המחלוקות, וההסכמים - עתה. צפה שוב ועולההמסקנה כי אין סיכוי לאיחוד ואיגוד בין החסידויות. כל אחת מהווה דת בפני עצמה. ואידך זיל גמור...
אישית, איני מתנגד לאדם או ישות בשל דעותיהם, אבל אני מתנגד לאדם וישות השוללים יחסי אנוש ופוליטיקה תקינים ללא שמץ של מחשבה שאולי ניתן להתאחד על בסיס היותינו יהודים ולאו דווקא משום שזה יסייע לריצה לכנסת.
|
|
|
|
|
