הכוחות הרוחניים הפועלים בחודש אדר וכיצד להיעזר בהם להתפתחות רוחנית:

"משנכנס אדר מרבין בשמחה" - בשמחה אותיות מחשבה, סוף מעשה במחשבה תחילה,



המלה חודש משמעותה התחדשות!

בכל חודש יש הארה והשפעה רוחנית המושפעת מלמעלה ומיוחדת לו. קדושת הזמן הזו משמשת ככלי להתפתחות רוחנית. כל חודש מהוה "פוטנציאל" להתחדשות של האדם בתחומים מיוחדים בחייו, להיבנות ולהתקדם בהם.



מושג הזמן:
מוסבר שלא הזמן עובר על האדם, כפי שנהוג לחשוב, אלא האדם הוא זה שנוסע בתוך הזמן. לדוגמא: בשבת הראשונה של בראשית, נקבעה מעין "תחנת דלק רוחנית" ששמה שבת. בכל שבוע מגיע האדם לאותה תחנה וזו ממש אותה השפעת קדושה עצמה של שבת בראשית. כך גם בכל המועדים. בכל שנה אנו מגיעים לתחנה של גאולת מצריים ובזמן זה יכול האדם להשיג השפעה של חירות -אישית וכללית. והנה האדם יכול לקבל שפע רוחני ולהתעלות בעזרתו. כך גם בראשי חודשים. לכן חשוב להכיר את התוכן הרוחני והכוחות הסגוליים של כל חודש. חודש מלשון היכולת שלי להתחדש ולצמוח רוחנית לתכליתי,



מזל דגים
חודש: אדר
שבט: יוסף
אותיות: ק - מזל דגים, ג - כוכב צדק

רכיבי מזל דגים הם: אדמה ,(ענוה), יסוד המים (יסוד) וקו אמצעי בנפש האדם.

שפע המתנות שבהם ניחן בן מזל דגים מתבטא בדרך כלל בטוב לב, ביכולת נתינה, ברגישות וביכולת ויתור על רצונות אישיים לטובת הזולת.לדגים הבנה אינטואיטיבית מפותחת ביותר, ורבות מתכונותיהם אכן נובעות מהבנה שורשית של האמת, שאותה אינם מסוגלים לתרגם למילים או לתמונה כוללת הניתנת להסבר. כך לדוגמה יודעים הדגים עמוק בתת המודע, כי הסבל בעולם הזה הוא זמני ואשלייתי, ועל כן הם מוכנים לסבול בסבלנות. מדובר בפסיביות שמקורה בתת ההכרה, ואינה מגיעה ממקום של בחירה מודעת. הדגים נוטים לקחת על עצמם את סבלו של הזולת, וכך הם מושכים אל חייהם אנשים שירצו להיתמך על-ידם. החוש השישי של הדגים מפותח במיוחד. הם רגישים לאירועים גלובליים – פוליטיים, חברתיים ואפילו אקלימיים. נטייתם להסתגר גולשת גם לתחומים נוספים, כגון שמירת סודות אישיים מפני הסביבה. הם צנועים וחסרי שאיפות ויומרות.על הדגים לזכור כי הרצון הוא המנוע לכל דבר - זאת כיוון שהרצון אינו מפותח במזל זה. לכן לעתים קרובות חסר להם הכוח להילחם. עליהם לדעת שאין זה נכון לבצע את העבודה למען האחרים, כי כך הם עלולים ליצור אצלו לחם ביזיון, מצב שהזולת לא יוכל לסבול אותו.השירות לטובת
 הזולת הוא רצון שטבוע עמוק באישיותם. מסירות הנפש וההקרבה הן טבעם הראשון של בן מזל זה. לדגים יש יכולת לטייל בשני עולמות בו זמנית - להפליג אל מעבר למגבלות חמשת החושים, ובאות עת להביא את הכוחות הרוחניים אל תוך המציאות הגשמית. הם יוכלו להגיע לכך רק לאחר שיבינו שעליהם לעבוד, להתאמץ ולשלוט במתרחש. זוהי מהותו של כל נס ושל עשיית נסים. 


  

 


התיקון
חלק ניכר מהעבודה הרוחנית של הדגים הוא: התעלות מעל לפסיביות ולתחושת השלמות השקרית שבה הם חיים, וניהול החיים על-פי בחירה אישית פעילה.על הדגים להתחבר לצורך הפנימי שלהם לעזור לזולת. אמנם חלק מהשיעור שלהם הוא לדעת לומר "לא" לבקשות הזולת, כי עזרה לאחר אין פירושה סיפוק מאווייהם של כל הסובבים אותם כי אם הזנתם באור. עליהם ללמוד אפוא את אמנות הביקורת הבונה. כמו כן חשוב להן מאוד ללמוד לא לשקוע ברגשנות (להבדיל מרגישות) כלפי עצמם וכלפי זולתם. הרגשנות מעוררת בהם כאב עמוק. כאב זה מקשה עליהם לראות את התמונה הכוללת ולפעול להגשמת מטרותיהם תוך שמירה על האמת הרוחנית שלהם ללא ויתורים או פשרות.



מחשבה כנגד בשמחה 

סוד מחשבה כנגד בשמחה - אלו הם אותם אותיות, ושנכנס אדר מרבים בשמחה בסוד התגברות הלב על המחשבות השליליות והפיכתם לחיוביות בכח דעת אמת מתוך אהבה אמונה ורצון להיות אוהב ולא אויב,


בואו נלמד ונקבל עיצה גדולה לחיים:

בשל חוסר מודעות באים יסורים לאדם, והנה היום יש שנאת חינם גדולה וחסרון דעת בשל חוסר הבנה והנה עיצה חשובה: יש את האדם שנולד בצלם האל ולכן יש ללמוד ולכבד כל אדם וכל ברייה שנמצאת בעולמנו,והנה יש את פעולותיו של האדם הבאים ע"פ רמת מודעותו ולכן זכות הלב היא לא להסכים לדעותיו של האחר כי כמו שפרצופנו שונה כך הדעה שלנו שונה ולכן אני חייב לכבד את האדם בצלם אבל אני לא חייב להסכים עם פעולותיו, יש ללמוד להפריד בין פעולת האדם, לבין לידתו בצלם האל, יש ללמוד לומר - לא הוא מעצבן אותי אלה אני מתעצבן ממנו, לא הוא מרגיז אותי אלה אני מתרגז ממנו והנה לכל לב יש אחריות אישית בכח בחירתו ולכן - שיש מחלוקת בלב אל לב תמיד עלינו ללמוד להפריד בין אהבת האדם שנולד בצלם ובין פעולותיו, זה לא אותו הדבר ולכן בבקשה אחי ואחיותי היקרים בואו נשים לב אל הלב ונלמד לכבד אחד את השני אפילו אם אנחנו לא מסכימים או דעתנו שונה זה מיזה, הדרך לשינוי באה מתוך פנימיות הלב ולכן יש ללמוד להכנסי שמחת אמת מתוך התבוננות ומנגד יש לומר אל האדם ממולי: אחי או אחותי אני אוהב אותך כי אתה נברא בצלם האל אבל אני לא חייב להסכים אם פעולותך, וכך לא נפול
 חס ושלום לשנאת חינם וכך נוכל להפך כל מחשבה שלילית לחיובית בכח אמונה באהבת אלקים ואדם,



 צרוף שם השם השייך לחודש אדר:
ישנם שנים עשר צרופים שונים של שם הבורא י-ה-ו-ה. כל חודש עברי מקושר לצרוף שונה (סדר אותיות שונה). הצרוף מבטא את גילוי האור של הכוחות הרוחניים והנפשיים הבאים לידי ביטוי בחודש. שם השם המיוחד לכל חודש לקוח מתוך פסוק מסוים. ישנם שנים עשר צרופים שונים של שם הבורא י-ה-ו-ה. כל חודש עברי מקושר לצרוף שונה (סדר אותיות שונה). הצרוף מבטא את גילוי השפע של הכוחות הרוחניים והנפשיים הבאים לידי ביטוי בחודש. שם השם המיוחד לכל חודש לקוח מתוך פסוק מסוים. שם השם הקשור לאדר הוא ס"ת של פסוק "עִירֹה, וְלַשֹּׂרֵקָה בְּנִי אֲתֹנוֹ" (בראשית מ"ט י"א). צרוף שם השם היוצא ממנו הוא ה-ה-י-ו. אנו יודעים שסדר ההשתלשלות הנכון הוא של אותיות זכריות (י,ו) תחילה ואחריהן נקביות (ה,ה) - כך האור נכנס לכלי בצורה מתוקנת. כמו בניסן "יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם, וְתָגֵל הָאָרֶץ" (תהילים צ"ו י"א) - ר"ת י-ה-ו-ה. במצב הפוך יש מצב של דין, שכן הכלי הריק (אות ה') מופיע ראשון. בחודש אדר סדר האותיות הוא ה-ה (נקבי) י-ו (זכרי). בעבודה, זה מרמז שעלינו להפך או למלא את כל החושך (הכלי הריק) באור גדול.
בספר 'בני יששכר' כתוב שכאשר מתפללים מוסף של ראש חודש, כאשר מברכים, ברוך אתה השם מקדש ישראל וראשי חדשים - בהזכרת שם השם בברכה זו צריך לכוון לשם השם המיוחד לאותו החודש (מופיע בסדורים האשכנזים נוסח ספרד). בכך ניתן להמתיק את הדין בשורשו.


פרוש השם אדר
א-דר. האות א' מייצגת את אלופו של עולם, אחד יחיד ומיוחד. האותיות 'דר' (גר) מלשון היכון אני מונח בביתי מליבי, וכן ד"ר זה בחילוף אותיות השורש 'רד'. פרוש העניין הוא שצריך ל"הוריד" את האלוקות אל תוך חיינו עד שהשם יהיה דר [גר] בתוך חיינו, בכל הזמן ובכל דבר. האותיות דלת וריש מייצגות את ספירת המלכות שהיא הרצון הגדול שלי לקבל האושר, והנה האור נע בתנועה של השפעה ואני בתנועה של קבלה ולכן אין השוואת צורה בין האור לטבע האדם והנה ביכול הלב ללמוד לא לקבל את האור לעצמו אלה לקבל את האור כאמצעי לדאגה לחסרון הזולת באהבת האל והאדם, והנה אם אני רוצה את האושר כמטרה לחיי בלי הודייה וקשר אם נותן האור הבורא אני אנוכי ולכן יש ללמוד לקבל את האושר רק כאמצעי שיתן לי כח להעביר האור בנתינה של הלב באהבה ללא תנאי וכך אזכה לבטל מליבי את האהבה העצמית שמרחיקה הלב מהלב,



מזל דגים
מזלו של חודש אדר הוא דגים. העניין קשור לכח הראיה - עינא פקיחא. הדגים לא עוצמים עיניים אף פעם. כך גם צדיקים מתבוננים במציאות האמיתית ורואים רק את האור. זהו הכח המיוחד לחודש אדר, התבונות מודעת וראיה נכונה של המציאות ומתוך כך מגיעים לשמחה. עניין זה רואים במגילת אסתר, שם רואים שגילוי הניסים מתרחש בהסתר. שם השם לא מופיע במגילה בצורה גלויה אלא רק בר"ת. למשל, כשאסתר המלכה אומרת: "יבוא המלך והמן היום", זה ר"ת י-ה-ו-ה. כמו כן, כידוע כל פעם שכתוב המלך, הכונה לקדוש ברוך הוא. כמו כן, בשם אחשורוש, הרמז הוא למלך מלכי המלכים, שמולך מראש ועד אחרית. העניין הוא להתחיל ולראות את השם הבורא בכל דבר בחיינו וזוהי מעלה עצומה להיות דבוק במלך האחד והנה מלך מלשון מה מוליך אותי בחיי? האנוכיות שלי הנקראת פרעה? או הבורא יתברך? מהי הבחירה שלי? התבוננו בנבכי הנפש, 



מבנה המציאות
"הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת, הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל" (קהלת א' ב'). אנו רואים ספירה של שבעה הבלים (כל 'הבלים' זה ריבוי ונחשב לשניים). פרושו של עניין הוא לא כמו שחושבים, "שהכל שטויות", ח"ו. למעשה, הפסוק מרמז על שבע הספירות מהם המציאות שלנו מורכבת - שבעה הבלים רוחניים. בכללי, יש גם שבעה צבעי קשת, ימים, צלילים ולמעשה העולם הטבעי שלנו מורכב ממבנה של שביעיות. המלה טבע מורה גם על המלה טבעת, מעגליות של זמן שחוזר ומתחדש, שבוע, חודש, שנה וכו'. כך גם המלה חגים באה מהמלה מחוג. ישנה תנועה מעגלית מחזורית.



כח של התבוננות רוחנית
אולם ישנה ספירה שמינית - ספירת הבינה אשר מעל לשבע הספירות הנ"ל. ספירת הבינה מראה על התבוננות מעל המציאות המוכרת לנו, מעל הטבע. עולם החי מסתכל במבט של טבע. יש רק מה שנראה בעין. ספירת הבינה יכולה להוציא אותנו מהיסחפות בזרם ה'ראיה הטבעית' של החיים, ע"י ראיה שנעשית מתוך מודעות. ספירת הבינה מראה לנו את המציאות מעבר לחומר, את ההיבט הרוחני של חיינו!! לכן כתוב "וְאֵין כָּל-חָדָשׁ, תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" (קהלת א' ט'). במסגרת שבע הספירות התחתונות, מסגרת הטבע, אין חדש. אולם, מעל הטבע, בספירת הבינה, יש תמיד חדש. זה נקרא גם עולם הבא - עולם שתמיד בא ומתחדש. כל מה שצריך הוא להתבונן במבט האמת: לחפש בכל דבר, ויהיה הפשוט ביותר, את הטוב האלוקי. חשוב לדעת לא לחפש שלילי כי ח"ו מעצימו, אלא להכיר בשלילי ולשנות אותו, להפוך את החושך לאור. כדאי גם להודות לשם על כל דבר וליפני שמבקשים על מילוי של עוד חסרון להודות על החסרונות שכבר מולאו, על הטוב שיש. כך מגבירים את כח הראיה הנכונה וזאת הדרך להגיע לשמחה שלמה.

המקור עינא פקיחה

תוקן על ידי המשקיף ב- 11/02/2009 8:32:49

בס"ד

ביום רביעי  א' אדר תשס"ט ראש חודש אדר הבע"לט , בשעה 10:00 בבוקר כולנו אומרים פרק לב' בתהילים  ומבקשים רחמי שמיים על כלל הרווקים והרווקות בעם ישראל שיזכו כולם לזיווג הגון בקרוב . (נוסח תפילה בהמשך) אנא הפיצו לכולם (גם לנשואים) ויהי רצון שתתקבלנה תפילותינו אמן.

תהילים פרק לב

לְדָוִד, מַשׂכּיל:    אַשׁרֵי נְשׂוּי-פּשׁע; כּסוּי חֲטָאָה.
אַשׁרֵי אָדָם לֹא   יַחְשֹׁב  יְהוָה לוֹ עָו‍ֹן;  וְאֵין בּרוּחוֹ רְמִיָּה.
כּי הֶחֱרַשׁתּי, בּלוּ עֲצָמָי--    בּשׁאֲגָתִי, כּל הַיּוֹם.
כּי, יוֹמָם וָלַיְלָה--    תּכְבַּד עָלַי, יָדֶךָ:
 נֶהְפּךְ לְשַׁדִּי--    בּחַרְבֹנֵי קַיץ סֶלָה.
 חַטּאתִי אוֹדִיעֲךָ,    וַעֲו‍ֹנִי לֹא  כִסּיתִי
אמַרְתּי, אוֹדֶה עֲלֵי פְשׁעַי לַיהוָה;
וְאַתּה נָשׂאתָ עֲו‍ן חַטּאתִי  סֶלָה.
עַל-זֹאת, יתְפּלּל כּל חָסִיד אֵלֶיךָ  לְעֵת מְצֹא:
רַק, לְשֵׁטֶף מַים רַבּים  אֵלָיו, לֹא יַגּיעוּ.
אַתָּה, סֵתֶר לִי  מִצּר תּצּרֵנִי:
רָנּי פַלּט;    תּסוֹבְבֵנִי סֶלָה.
אַשׂכּילְךָ, וְאוֹרְךָ בּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ;  אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי.
אַל תּהְיוּ, כּסוּס כּפֶרֶד  אֵין הָבִין:
בְמֶתֶג וָרֶסֶן עֶדְיוֹ לִבְלוֹם; בּל, קְרֹב אֵלֶיךָ.
רַבִּים מַכְאוֹבִים, לָרָשׁע:    וְהַבּוֹטֵחַ בּיהוָה  חֶסֶד, יְסוֹבְבֶנּוּ.
 שׂמְחוּ בַיהוָה וְגִילוּ, צַדּיקִים;    וְהַרְנִינוּ, כּל-ישׁרֵי-לֵב.

לנשים
תפילה למציאת בן-זוג  (מהשל"ה הקדוש)
יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ ה' אֱלהַי וֵאלהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּמְצִיא לִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וּבַחֲסָדֶיךָ הַגְּדוֹלִים אֶת זִוּוּגִי הָרָאוּי לִי בִּזְמַנוֹ, זִוּוּג הָגוּן הָרָאוּי לְהוֹלִיד, תַּלְמִיד חָכָם, גָּדוֹל בְּתוֹרָה  וּבְירְאָה,  מִזֶרַע צַדִיקִים  ,וְאַנְשֵׁי אֱמֶת וְירְאַת חֵטְא, כְּמוֹ שֶׁהִמְצֵאתָ זִוּוּגוֹ לְאָדָם הָרִאשׁוֹן, לְאַבְרָהָם וְיצְחָק וְיַעֲקב וּמשֶׁה, כָּל אֶחָד זִוּוּגוֹ בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ. וְאוֹתוֹ אִישׁ שֶׁתַּמְצִיא לִי לְזִוּוּגִי יְהֵא אִישׁ טוֹב, אִישׁ נָאֶה בְמַעֲשָיו בַּעַל מַעֲשִים טוֹבִים, בַּעַל חֵן, אִישׁ מַשְכִּיל וִירֵא אֱלהִים, רוֹדֵף צְדָקָה  וְגוֹמֵל חֶסֶד. וְלֹא יְהֵא בּוֹ שֵׁמֶץ פְּסוּל וּמוּם וּפְגָם, וְלֹא יְהֵא כַּעֲסָן וְרַגְזָן, רַק בַּעַל עֲנָוָה וּנְמִיכוּת רוּחַ, בָּרִיא וּבַעַל כֹּחַ. וְאַל יְעַכֵב אַכְזְרִיּוּת הַבְרִיּוֹת וְשׂוֹנְאִים וּמַחְשְבוֹתֵיהֶם וְתַחְבּוּלוֹתֵיהֶם לְעַכֵּב אֶת בֶּן זוּגִי הַהוּכַן לִי.
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִי לְפָנֶיךָ, ה' צוּרִי וְגואֲלִי
 

לגברים
תפילה למציאת בת זוג (מהחיד"א ז"ל)
רבונו של עולם, בחסדך יצרת עולמך, ובראת אדם, ועשית לו עזר, וצויתנו לישא אשה ולהוליד בנים, והחמירו עבדיך רבותינו זכרונם לברכה שלא לאחר מצוה זו, ויען חיי האדם בעולם הזה ובעולם הבא תלויים כמעט באשה, ובעונותינו הרבים אין עוד נביא ולא בעלי רוח- הקדש, לדעת איזו ראויה כדי לקיים מצותיך. לכן בלב נשבר באתי להפיל תחנתי לפניך אב הרחמן, ויהי רצון מלפניך ה' אלהי ואלהי אבותי שתתמלא רחמים עלי ותזמין לי בת- זוג נאה, יראת ה' ובעלת מדות טובות ובעלת מזל טוב, וטובת שכל ומוצלחת ומבורכת, כי בזה אוכל לעבוד עבודת הקדש בלי טרדה, והיה הנערה אשר ידברו לי עליה והיא ראויה, ויש לה יראת- ה' ומידות טובות ומזל טוב והוגנת לי, ברחמיך הרבים תחון עלי ותטה לבי לגמור הדבר באופן שאוכל לקיים מצותיך וטוב לי בעולם הזה ובעולם הבא. אל מלא רחמים, ר'חום ח'נון ש'ומר ת'ומך מ'ציל י'שר פ'ודה (יכון בשם רחש תמיף) עזרני על דבר כבוד שמך. עשה למען שמך, עשה למען ימינך, עשה למען תורתך, עשה למען קדושתך. חנני וענני ושמע תפילתי (יכוון בשם (לא להזכיר בפה) אראריתא) כי אתה שומע תפילת כל פה, ברוך שומע תפילה (יכוון (לא להזכיר בפה) אוכץ אזבוגה).

יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, ה' צורי וגואלי.

כל המתפלל על כלל ישראל ועל חבריו  נענה תחילה

_________________מהניק חסד לאלפים

בשמחה למה לא

אני גם שמח, וכמובן נשמח לצילומים צברית

גם אני שמחה.  תודה לך 3מאלידע, תמיד היית חביב, אוהב ישראל אמיתי. 

המשקיף, כתבת על חודש אדר, ממש פורים בפתח, יכול להיות שיעשו אצלנו עדליאדע בישוב,
התלמידים הקטנים בכל בתי הספר (רוב בתי הספר בישוב דתיים, אחד חילוני) נערכים
לתהלוכות ותחפושות. יש עניין בע"ה שאביא לכאן צילומים בהמשך ?

תוקן על ידי 3ברית ב- 23/02/2009 23:38:38

אני כן!

חודש מבורך צברית ברוכה השבה לפורום אני בטוח שיש עוד כמה ששמחים שחזרת
מה אתם אומרים שמחים או לא

מאחלת חודש מבורך לפורום ולכל בית ישראל !

ראש חודש אדר שמח  לכולם
משנכנס אדר מרבים בשמחה


והנה וורט יפה משנכנס אדר מרבים בשמחה אדר ראשי תיבות

רבי דוד אביחצירא

כל סיפור מגילת אסתר עלילות מרדכי ואסתר בלשון ציורית ויפה ועל פי מקורות ישראל סבא כדאי לראות

מרדכי ואסתר "איש יהודי היה בשושן הבירה" (מגילת אסתר, ב, ה)

ושתי היתה שייכת להיסטוריה, והמלך רצה מלכה חדשה. הוא הורה לחפש ברחבי הממלכה אחרי אישה מתאימה. הנערות היפות מכל קצווי הארץ הגיעו לארמון המלך כדי להתחרות על מקום ושתי. מרדכי היהודי, שגר בשושן הבירה, חשש מאוד מהרגע בו אנשי המלך יבואו וינקשו על דלתו. היתה לו סיבה טובה לדאגה: בביתו הוא גידל את אסתר (או הדסה), בת דודתו שהיתה יתומה מאב ומאם. אסתר היתה יפהפיה וטוב לבה היה לשיחה בפי הבריות. עבור כל הורה אחר בשושן, היתה זו זכות גדולה וכבוד נדיר לתת את בתו למלך, אך מרדכי חשש מהרגע בו אסתר תיקרא אל הארמון. הוא ידע היטב שלא יוכל להחביא אותה במשך זמן רב. לצערו, חששותיו לא התבדו ופקידי המלך באו לקחת אותה לארמון.  להמשך כנסו לפה

חודש אדר ופורים

היי שבוע טוב לכל החברים

אני מצרף שיעור קצר מהאתר עינא פקיחא בסוד חודש אדר ופורים

על עבודת הלב בסופו יש צילום מקבר מרדכי אסתר שהם נקברו יחד עם הילד נחמן קטופא

בעל נבואות הילד חודש טוב לכולם

http://ben-yakir.com/shiorem/gidon/adar01.wmv