רשמים מימי הפורים!

שמתי לב שבימי הפורים הן י"ד והן ט"ו הפורום לא היה כ"כ פעיל זה אומר שחברי הפורום היו עסוקים בעניני הפורים אם זה במצוות היום או באסיפת כספים למוסדות נצרכים, בכל מקרה רציתי לברר דעתכם בענין ולשמוע התייחסותכם לימים אלו אע"פ שהם כבר נגמרו, להיפך עכשיו תוכלו לכתוב את רשמיכם מהימים הנ"ל.
למשל אני אישית לא הייתי מסוגל לגעת ביין, לא יודע את ענין המצווה שבזה אבל אני פשוט לא מסוגל להיפרד מדעתי וההגיון הצרוף שלי למשך יומיים, איך אני יעשה להם את זה?! 
ובכלל, כל הענין הזה שכל רגע דופקים לך בדלת גבאי תתי"ם למיניהם ונציגי ישיבות שבאים לשדוד לך את הכסף שכ"כ עמלת עליו, נראה לי אידיוטי לחלוטין!  למה דוקא בזמן הזה? מה יש  בפורים? אלא ודאי בגלל שבפורים הם לא נורמלים, במצב נורמלי לא היו מעלים על דעתם לעשות ככה!.. או שהם רוכבים על המצפון של האנשים שמחויבים בכל הפושט יד נותנים לו, ממש לא יפה...   

ומי שנכנס בלי לדפוק?...

לא נכנסים שיכורים, כי הם לא באים לא בגלל שאנחנו לא הכנסנו אותם!

אגב, מי שדפק אצלנו הרויח בגדול........

אמרתי מפורש אני לא מכליל בזה את כולם, רבים מהאוספים עושים זאת בצורה ממש נחמדה, רוקדים, שרים, עושים שמח, למה לא, אני בעד. אבל תשמעי מה שאת בעצמך אומרת שאצלכם לא נכנסים שיכורים בגלל זה אע"פ שאם לא תכניסו אותם אז מנעתם את עצמכם מלתרום למוסד שלהם. 
אבל בעיקר התכוונתי לאלה שלוחצים על בעל הבית, העיקר שיוציא עוד כסף ואם כבר קיבלו, זה לא מעניין אותם ילחצו עליו שיביא עוד, צריך לדעת גבולות. אחרי המיתון קשה לכולם לא רק למוסדות.     

וואלה? אתה רציני? מקיאים לך בבית?..................איכסססססססססססס!!! איזה גועל נפש!!

לא ידעתי שזה הגיע לרמות כאלה, אלינו אף פעם לא נכנסו שיכורים לבית בגלל זה, זה היה

נשמע נורא נחמד שנכנסים עושים שמח והולכים אבל כמו שאתה מתאר את זה...................דוחה!!

חזן, בא אני יסביר לך הבדל פשוט, כשאתה הולך לישון, חוץ מזה שאתה מוכרח לעשות את זה ואין לך בכלל אפשרות בחירה אחרת, כשאתה יושן זה נכון שאין לך דעת אבל אתה גם לא עושה כלום אז במצב כזה הגוף ללא דעת אין בו שום חיסרון אבל כשאתה ער ופועל במודע ללא דעת והגיון ועושה מעשים שאילו היית בדעה צלולה לא היית מעלה על דעתך בכלל נידון אם לעשותם או לא, לזה אני לא מסוגל ולא נראה לי שקשה כ"כ להבין אותי.
ולרקדנית, אני לא יודע מה קורה אצלך אבל כשאני רואה את הצורה בה הם אוספים את הכסף זה פשוט מעורר בי ריאקציה לתרום להם. אני לא רוצה להכליל את כולם בזה, יש כאלו שייאמר לשבחם שיודעים איך להתנהג בכל מצב אבל אותם שיכורים שנכנסים לבתים, מקיאים, מזיקים ופותחים את פיהם בשטויות והבלים ואחרי הכל לא מניחים לך עד שתתרום להם, תסלחי לי אבל זה מעורר בי דחייה.    

הגיוני, אני לא מבינה,  אתה קורא לצדקה שדידה??????

תגיד , איפה אתה חיי? מבקשים ממך צדקה אתה חושב שזה מה  שירוקן אותך,??

זה לא דבר אידיוטי לבקש כסף לישיבה, כולל, וכו זה דבר נורמלי לחלוטין ואני לא חושבת שיש בזה בעיה! הם לא מכריחים אותך, הם מבקשים ממך! נאה לך? תרום! לא נאה לך? אל תתרום!

מה אתם מבלבלים ת'מח, לא מסוגלים להפרד מהדעת שלכם? אז איך אתם הולכים לישון? שזה אגב, האלטרנטיבה השנייה לעד דלא ידע?
אני אישית משתכר בפורים ואעפ"כ הדברים שאני באמת לא רוצה להוציא לא יוצאים לי בעל כורחי. 

אני מסכים ג"כ שמצב השיכרות הוא בלתי רציונאלי בעליל מה גם שתמיד במשך הדורות השיכרות היתה הסמל של גוי שיכור בבית מרזח שמושקה היהודי מוזג לו כוסית...

אכן אצלינו היהודים השתייה לשוכרה היא בדר"כ שלילית מאד ובלתי רצויה אמנם יום אחד בשנה אנו שותים יין "עד דלא ידע" בין אם זה מצווה ובין אם לא, דוחה אותי לראות את אותם האנשים הלהוטים בכל מאודם אחר היין, כל השנה הם מנועים מלשתות ועד שסוף סוף הותר להם הדבר, להוטים הם אחריו כגלגל ההצלה האחרון שנותר להם.

אמת, נכנס יין יצא סוד, רבים ראיתי שמנעו עצמם משתייה אף ביום הפורים מחשש שסודם יצא החוצה ויוודע לאנשים מהם היו מעוניינים להסתיר את סודם, אע"פ שאין זה סיבה להמנע משתייה כליל כי היין יוציא הסוד רק כאשר נעמיק בו ברמה גבוהה ולא די ברמה חובבנית.

ובענין אסיפת הכספים ביום הפורים אין זה מתחיל מהאוספים אלא ישנם אנשים שבאמת מעוניינים לתת אם מפני מצוות המתנות לאביונים המיוחדת שיש ביום זה ואם מפני שסתם כך בא להם שפע של נדיבות ביום השמחה הזה, אז ענין אסיפת הכספים הוא רק לנתב את רצונם של האנשים לתת, למקום בו אתה מעונין שיתנו, כי זה ברור שמי שלא ירצה לתת לא יעזור גם אם תבוא אליו בפורים.