רוב מוחץ של הזוגות הנשואים בתקפוה האחרונה שרוי ללא כוללים ללא פרנסה מינימאלית כדי להתחיל את החיים
עקב המצב הכלכלי הקשה
האם תופה זו טובה ליהודים בכך שאולי מישהו יתפקח או שמא אין כל תועלת בדבר כי בסופו של יום אברך צעיר עדין לא בנוי לבחון את הדברים לאשורם וממילא לא תהיה כל התפקחות כיון שדבר זה מגיע בדרך כלל לאחר התבשלות ארוכה במהמורות החיים?
אשמח אם תביאו כאן את דברי הגותכם
אני חושב כי התועלת תהיה מועטה אם בכלל, אלא אם תעשה הסברה שבכוחה להביא להתפקחות.
מה דעתכם?
נשלח ב-5/4/2009 13:09
אולי בגלל שחרדים לא נתפסים כמייצגים אמינים של הדת?
מיכה, אולי תענה אתה?!
נשלח ב-1/4/2009 16:41
"אז למה אם חובש כיפה סרוגה ירצח את רבין יאמרו "דתי רצח את רבין", וואם חובש כיפת קטיפה שחורה ירצח אותו יאמרו "חרדי רצח את רבין" ?! "
אולי בגלל שחרדים לא נתפסים כמייצגים אמינים של הדת?
1. איזו כיפה יש ליגאל עמיר?
2. נדמה לי שאין ספק שעם ישראל נהג כל השנים כמו המזרחי, אף אחד לא יחלוק על כך. הטענה של החרדים היא לאיזו הוראת שעה לנהוג בחוסר נורמאליות.
נשלח ב-31/3/2009 21:59
אז למה אם חובש כיפה סרוגה ירצח את רבין יאמרו "דתי רצח את רבין", וואם חובש כיפת קטיפה שחורה ירצח אותו יאמרו "חרדי רצח את רבין" ?!
השאלה היא לא מה נכון בדעות ומה יפה בצבע הכיפה - אלא, האם לאחר שנוצר פילוג בין החרדים ל"מזרחי", איזו קבוצה מייצגת את ההמשך הטבעי של העם היהודי.
אני טוען וחוזר וטוען שהחרדים הם ההמשך הטבעי של העם ולכן אני ממשיך להשתייך אליהם.
אם יש צורך בחזרה בתשובה ובהתחזקות בשמירת כל חלקי התורה - נעשה זאת. אך ללא פרישה אל הזרם או התנועה החדשה.
נשלח ב-31/3/2009 17:55
כיום כבר אין צורך בהוכחות שאין קשר בין צבע הכיפה לדעות נכונות.
נשלח ב-31/3/2009 13:46
אני חובש כפה שחורה, אז מה?
נשלח ב-31/3/2009 08:05
התחיל מהבנות ועבר למגזר.
בורג האבא לבש כיפה שחורה, האם זה שייך למגזר?
נכון, משהגיעה השתייכות מגזרית אז הלכו אליה כמו כובע עגול, כובע קנייטש, שטריימל נמוך או גבוה, אין סיבה שמי ששייך לציבור הדתי/חרדי לאומי לא זכאי (לדעתך) להשתייכות מגזרית כי זה הפך רלוונטי רק לפני 60 שנה ולא לפני 160 שנה.
נשלח ב-30/3/2009 22:52
נושא הכיפה מאוד מאוד רלוונטי.
אם זה כל כך לא משנה, מה דעתך להחליף את כיפתך לכיפת קטיפה שחורה?!
אופס... זה לא מתאים לך להיות מזוהה כחרדי, נכון?!
והרי צבע ומרקם הכיפה כלל לא רלוונטי, ותרשה לי לצוטט אותך: "כפה מעור שחור זה בסדר? ומעור חום? וכיפה מבד בצבע לבן? בצבע חקי? "
אלא, כפי שהערתי לעיל, המצב כיום הוא שהכיפה היא דגל שיוך מגזרי אמוני.
הרב ריינס לדוגמה חבש לראשו כיפה רבנית שחורה כך(בד שחור) גם הרב מימון וגם הרב קוק, מה גרם אם כן לתלמידיהם לשנות את צבע ומרקם הכיפה, הבנות שסרגו להם כיפות או הרצון להתבדל שיוכית?!
נשלח ב-30/3/2009 22:38
נושא הכיפה לא רלוונטי.
הבנות היו סורגות את זה במקום שיסרגו סוודרים ומכאן זה התחיל.
אם תתחיל עם כיפות הרי שגם במאה שערים יש אנשים עם כיפה מצמר זה בסדר?
כפה מעור שחור זה בסדר? ומעור חום? וכיפה מבד בצבע לבן? בצבע חקי?
אז בבקשה תרגע מהכיפות (מספיק שהבת שלי מתחילה לסרוג וכל היום עסוקה בסוגיות כמה ס"מ הרקע, איזו דוגמה ואם זה שטוח או עגול).
נשלח ב-30/3/2009 22:19
שרפ:
גם תלמידי הגר"א היו אדוקים שפעלו לבנות את הארץ וגם בימינו ישנם חרדים שפועלים לבנות את הארץ. אף על פי כן הם לא החליפו כיפה. ללמדך שניתן לחזור לדרך התורה גם בתוך הזרם המרכזי.
בע"ב :
את הראשון השכלתי עוד לפני כתיבת ההודעה. את השני קראתי עכשיו ונהנתי מהודעת עצכח שם...
המזרחי היו אדוקים שפעלו לבנות את המדינה, כדוגמת יואל משה סלומון ושטמפפר שהיו יהודים יראי שמים והקימו את פתח תקוה.
נשלח ב-30/3/2009 16:59
אהרן, אני שמח שחסכת ממני כתיבה ועברת שוב על דברי - אף שאין תוקפם כדברי חכמים וכדברים שנמסרו למשה מסיני...
אחדד רק את הבנתך זו: ר' ישראל סלנטער הציע (לא ראיתי את דבריו - אני סומך עליך) לצעוק חצי שעה ב"שפתיים דולקות" כהצעה ליהודים החשים כי התרחקו מהבורא ורוצים לשוב אליו, או לחילופין - חשו חולשה במסירותם לדרך ה' ובדבקות בו.
זהו אדם הממשיך את מסורת התורה תוך הצעות לשמירתה ולחיזוק הקשר בין העם היהודי לבוראו
"המזרחי" לעומת זאת לא באו לחזק את שמירת התורה!
(שרפ - המגדיר את עצמו חרדל"י הינו ייצור תערובת של חרדים עם קשר ללאום)
להזכירך, עד לפני כ50 שנה לא היו 'חרדים' ו'חילונים' אלא "אדוקים" ו"חופשיים"
כאשר:
"אדוק"=אדוק בדרך התורה
"חופשי"=פורקי עול התורה
היכן לדעתך מיקמו את עצמם "תנועת המזרחי", הרי מטרתם היתה ל'פשר' בין האדוקים והחופשיים?!
