| נשלח ב-23/4/2009 14:09 |
|
| |
מה חושבים עליך ?
זה לא משנה מה חושבים עליך - זה כן משנה מה אתה חושב על עצמך !
זה לא משנה מה חושבים עליך - זה כן משנה מה אתה חושב על מה שחושבים עליך !
מה יתן לך ומה יוסיף לך מה שחושבים עליך ?
|
|
|
|
| נשלח ב-27/4/2009 09:38 |
|
| |
כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו.........
|
|
|
|
| נשלח ב-26/4/2009 09:45 |
|
| |
הראיה, אינני מתקנת אותך כי הבנת נכון.
אנו נמצאים בעולם לתקן את עצמינו, אם מתאפשר גם לתקן את העולם, מה טוב. ואם לאו- לאו.
אדם שעושה באמת מה שראוי לעשות בלי לחשוב על החברה- החברה מכבדת אותו. דווקא כל האנשים שמתעסקים תמיד ב''מה יפית''- נתונים ללעג ולקלס
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2009 22:28 |
|
| |
| רותם24 כתב: |  | בתאוריה, את צודקת חלףyםהרוח, אולם במציאות לא כך הם פני הדברים.
חשובה לאדם ההערכה של הסביבה, והפידבק החיובי לדברים שעושה.
אם אדם יודע שחושבים עליו חיובי, ביטחונו העצמי עולה מאיליו (ע''ע מחמאות).
|
|
תקני אותי אם הבנתי אותך לא נכון. אך נראה שלדעתך: האידיאל הוא שיהיה אכפת לאדם רק מה הוא חושב על עצמו ושלא יהיה אכפת לו מה חושבים עליו...
אך כמו שכבר כתבתי קודם, חשוב מאד מה חושבים על אדם מסוים. שהרי אנו נמצאים בעולם ע"מ לתקנו, ולגלות בו את שמו של הקב"ה. ואם החברה לא מכבדת אדם מסוים, אע"פ שהוא בסדר, זה צריך להפריע לו והוא צריך לחשוב על דרכים לשיפור מעמדו, אחרת אין לו יכולת השפעה, תפקידו בעולם יורד בכמה דרגות. מכללי לפרטי...
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2009 19:42 |
|
| |
אכן אופק, זה הדבר הנכון ביותר לחשוב. אך בפועל לא תמיד אכן עושים כך.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2009 19:29 |
|
| |
אבל ברור שהרבה יותר חשוב באמת מה אתה חושב על עצמך...
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2009 19:04 |
|
| |
בתאוריה, את צודקת חלףyםהרוח, אולם במציאות לא כך הם פני הדברים.
חשובה לאדם ההערכה של הסביבה, והפידבק החיובי לדברים שעושה.
אם אדם יודע שחושבים עליו חיובי, ביטחונו העצמי עולה מאיליו (ע''ע מחמאות).
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2009 17:50 |
|
| |
ברור שחשוב מה שחושבים עליך!
ככה אתה מתקבל בחברתך(אם חושבים עליך טוב),
וברור שזה חשוב, זה משפיעה על כל אורח החיים שלך, לפי זה מעודדים אותך מעירים לך...וכו
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2009 16:45 |
|
| |
ודאי שחשוב מה השאר חושבים.
אחרת, לא ניתן להשפיע על אף אחד, וחשוב מאד להשפיע.
|
|
|
|
|