מטרת הפורום.
פורום הפילוסופיה נוסד ונועד למען אוהבי החכמה, מעריכיה ומוקיריה, אותם אשר נדבם ליבם לעלות במעלות החכמה ולהתעמק בדברים שהמון העם מייחסים להם זילזול ומתייחסים אליהם בשטחיות, אם מחוסר שימת ליבם אליהם ואם מחוסר יכולתם להעמיק בהם מחשבתית יותר מגובה פני השטח. אותם אשר מאס ליבם בפטפטת זולה המכלה זמנו של אדם לריק ועל ריק, ותבקש נפשם להתעלות מעל עצמם ולעסוק בדברים המועילים, המחדדים שכלו של האדם ומפתחים אותו, נושאים אשר עסקו בהם גדולי המוחות אשר בכל דור ודור אם המדובר בעסקם של חכמי ישראל הלא הם חכמינו ז"ל שבכל הדורות, מהקדמונים ביותר, הראשונים, אחרונים ועד חכמי דורינו וגם אם המדובר בנושאים אשר פתחו והעלום לדיון חכמי אומות העולם אשר עליהם אמרו חכמינו ז"ל "חכמה בגויים תאמין" ושומה עלינו לעסוק בדבריהם אם אנו שוחרי החכמה ומבקשיה.
אי לכך ובהתאם לזאת הוחלט לנקוט בצעד לגיטימי ומתבקש בכדי לשמור על רמתו הגבוהה של הפורום וצביונו הייחודי ולפרסם בזאת תקנון אשר לפיו יתנהל הפורום מכאן ולהבא. ועל כן מבקשים מאד מכל באי הפורום וכותביו לעיין היטב בכללים ולהשתמש בהם בעת כתיבתם בפורום למען נשמור כולנו על אותו אינטרס ונקדם יחדיו מטרה נעלה זו.
סגנון כתיבה.
א. יש לכתוב בשפה נאותה ובדרך ארץ כלפי כל אדם ובפרט כשההתייחסות היא לאחד מחברי הפורום.
ב. אין לכתוב הודעות בעלות תוכן גס, מעליב או פוגעני. (ביטויים חריפים ימחקו או יוחלפו בכוכביות).
ג. כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם שונות, מותר ואף רצוי למתוח ביקורת על דעה שאינה תואמת לדעתי אך על ההודעות להיות כתובות בצורה ענינית כאשר ההודעה מתייחסת לתוכן הנושא ולא לאדם שכתב אותה.
ד. הודעות ריקות מתוכן אשר כל מטרתם היא עצם כתיבתם, הינן מורידות את רמתו של הפורום וסותרות את צביונו, אי לכך אין מקומם בפורומנו!
ה. מאחר והפורום משמש במה לדיון בין החברים יש להמנע מציטוטים ארוכים (שלרוב אינם נקראים במלואם ע"י החברים) רק יש להביא את הציטוט הנקודתי הנצרך ולהסביר איך זה קשור לנידון. במקרה והציטוט אכן ארוך ונצרך כולו, מומלץ שהכותב ישתדל לתמצת במילים שלו.
ו. אין להקפיץ אשכולות ישנים, הוי אומר, מדף מס' 5 ומעלה או שעברו למעלה מארבעה חודשים מאז התגובה האחרונה.
פתיחת אשכולות.
א. בטרם פתיחת נושא לדיון יש להצטרף לרשימת חברי הפורום.
ב. בטרם כתיבת נושא חדש יש לכתוב קודם לכן מספר הודעות באשכולות קיימים. (מיועד למשתמשים חדשים).
ג. כדי למנוע מצב של אשכולות כפולים יש לעיין היטב לפני כל כתיבת נושא חדש אם אין הנושא הופיע כבר בעבר.
ד. במקרים הבאים ניתן לפתוח אשכול אע"פ שכבר הופיע בעבר:
1. כאשר אני רוצה להתמקד בנקודה שונה ממה שהתמקד בעל האשכול הקודם ולא נידונה כלל באשכולו.
2. כאשר עברו למעלה מארבעה חדשים מעת כתיבת ההודעה האחרונה באשכול הקודם.
3. כאשר האשכול הקודם ממוקם למעלה מדף מס' 5 בפורום.
ה. על כותב ההודעה מוטל לדאוג שהכותרת תשקף היטב את תוכן האשכול ע"מ למנוע בלבול ואי סדר. כותרת שלא תשקף את תוכן האשכול תוחלף לפי ראות עיני ההנהלה.
ו. כותב המסופק בקשר להודעתו אם תוכנה ראוי או אם כבר הופיעה בעבר וכדו' יש לשאול קודם לכן את ההנהלה.
כללי הלכה.
א. אין לכתוב בפורום בשבתות וחגי ישראל. במקרה והכותב שולח הודעתו מחו"ל בזמן המותר שם, בשעה שבישראל הוא איסור, יש לציין זאת במפורש בסיום ההודעה אא"כ הדבר כבר מפורסם בפורום.
ב. אין להעלות לפורום תמונות שאינם צנועות בשופו"א. כמו"כ כאשר מפנים לקישור המכיל תמונות לא צנועות יש לציין זאת במפורש.
ג. יש לשמור על כל הלכות שבין אדם לחבירו במלואם.
וה' הטוב יתן שלא תצא תקלה מתחת ידנו ולא יבוא מכשול במקומנו רק יהא הפורום לתועלת מרובה לכל הבאים, הצופים והמשתתפים. תודה רבה.
