| נשלח ב-28/4/2009 00:12 |
 |
| |
הרב מלמד: תודה לד' על הקמת המדינה
טוב להודות 
מאת הרב זלמן ברוך מלמד
זכיתי להכיר את הטובה, וגם להודות עליה בכל שנה.
ביום העצמאות אני מודה לד' שתי הודאות. תודה אחת כללית על הטובה הגדולה שהטיב ד' עם עמו ישראל בהקמת המדינה. ותודה שנייה, אישית, על שזכיתי להיות מאלה שמודים לד' על הטובה, ושאיני נמנה עם אלה שנבוכים, ומפני החסרונות שהם מוצאים בהנהגת המדינה ובחלקים מהציבור שבמדינה, אינם רואים את הטובה ואינם מודים. ואני זכיתי להכיר גם את הטובה וגם להודות עליה בכל שנה ושנה.
אנו מודים לד' ששחרר אותנו מעול גויים, ושחרר את ארץ ישראל משלטון גויים. זכינו גם לשלטון יהודי בארץ ישראל, שלטון שפתח את שערי ארצנו בפני כל יהודי, ופועל לקיבוץ הגלויות ולבניין הארץ. היהודים היושבים בארץ ישראל בזכות קדושת ארץ ישראל, שבים בהדרגה לאמונה בד' ולתורה ומצוות. תקומת המדינה זקפה את קומתו של העם היהודי בארץ ישראל ובכל תפוצות הגולה, וזה גורם משמעותי בתהליך החזרה בתשובה וההתחזקות של קהילות רבות בחוץ לארץ.
אמנם בצד האור יש גם צל. הגאולה עדיין איננה שלמה, יש עוד דרך רבה לקראת הגאולה השלמה. אך לעומת המצב של עם ישראל לפני הקמת המדינה, גם מהבחינה הגשמית וגם מהבחינה הרוחנית, השינוי שחל לטובה על ידי הקמת המדינה - הוא עצום ועליו יש להודות. ועל מה שלא הושלם - יש להתפלל.
גם כאשר עם ישראל יצא ממצרים עדיין גאולתו לא היתה שלמה עד שבא לארץ ישראל, ואף על פי כן בליל היציאה אמרו הלל על היציאה, ועל הים אמרו שירה. ועדיין הייתה לפניהם דרך ארוכה. הם גם לא היו שלמים באמונה, כפי שחז"ל אמרו שמלאכי השרת אמרו בזמן קריעת ים סוף: הללו עובדי עבודה זרה והללו עובדי עבודה זרה, מדוע אתה מציל את ישראל ומטביע את מצרים. למרות הקשיים והחסרונות הם אמרו שירה על הטובה ועל ההצלה. וגם אנו מודים על הטובה של הקמת המדינה ועל ההצלה מידי אויבינו, על אף שהגאולה אינה שלמה.
אני מודה לד' שאיני נכשל בחטא המרגלים, שכפי שפרשו חז"ל הם היו גדולים וחשובים בישראל וצדיקים - ובכל זאת טעו ונכשלו.
יכולים להיות צדיקים שנכשלים וטועים והם סבורים שהם צודקים ופועלים לשם שמיים. הם מוציאים דיבת הארץ רעה, אומרים ארץ אוכלת יושביה, ארץ שסכנה לגור בה, יש מחבלים וטרור, הם אומרים שאסור להודות על הטובה כי זה ייתן לגיטימציה לציונות החילונית, יגרום לקלקולים. הם אומרים שעל ידי ההסתייגות שלנו מהמדינה אנו שומרים על הציבור שלנו מהשפעות רעות. ואם מסתייגים - אין מה להודות, אם מדגישים את הסכנות - אין על מה להודות. ואני לא נכשל, ומודה על הטובה הגדולה, אף שאני מכיר שיש עוד מה לתקן. אך אין זה ממעט מגודל הטובה.
אילו ריבונו של עולם רק שחרר אותנו מעול גויים ולא קיבץ גלויות - דיינו, אילו קיבץ הגלויות ולא בנה ישובים בכל הארץ - דיינו, אילו בנה ישובים בכל הארץ ולא רומם קרן ישראל וזקף קומת עם ישראל בכל מקום בעולם - דיינו, אילו זקף קומת ישראל ולא נתן לנו את ירושלים - דיינו, אילו נתן לנו את ירושלים ולא עורר אותנו בתשובה אליו - דיינו. אלו מקצת מהתודות שעלינו להודות לרבש"ע מאז הקמת המדינה. ואנו אומרים בפה מלא - תודה לד' שהחיינו וזיכנו בכל הטובות האלה.
הודו לד' כי טוב כי לעולם חסדו.
תוקן על ידי 3ברית ב- 28/04/2009 0:09:27
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 19:01 |
|
| |
לצערי לא הבנת אותי נכון לגבי החילונייםהתייחסתי לגבי החילוניים שאמרת שהם כופרים עליהם התכוונתי שאינם כופרים אלא לא מכירים
רוב החילוניים באמת מכירים בו ברמה זו או אחרת ואינם מתנגדים לדתיים אך כן מתנגדים לכפייה
אנו באמת דשים סביב אותו נושא אולי כדאי באמת לנעול אשכול זה
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 18:55 |
|
| |
עוד כשעה טקסי יום העצמאות
תוקן על ידי sarah ב- 28/04/2009 18:54:00
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 18:49 |
|
| |
אגב, אין צורך להביא לכאן את הקיצוניות. היא נמצאת בכל הפורומים. חשוב שנביא אורות ולא
חשיכה, ויש לך יכולת גדולה להאיר.
הקיצוניות היא בבחינת : אזנים ערלות, כתוב על זה ביחזקאל. ורק בורא עולם (כפי שגם
הבטיח) יכרות את הערלה הקיימת בימים אלה בישראל, נתפלל שיעשה זאת ברחמים.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 18:41 |
|
| |
אני מבינה מה שאתה כותב ושנינו חוזרים על עצמנו. ואם זה יימשך - אנעל את האשכול.
ממש לא נכון שהחילונים לא מכירים בשם ולא קשורים אליו זה עיוות נוראי וחוסר הכרת הציבור הזה !
יש בעיה לציבור הדתי להכיר בציבור אחר ולקבל אותו - בניגוד לשומרי המסורת שמכבדים מאד את
הציבור הדתי ונפגעים מהסטיגמות שמדביקים בהם (דוגמת מה שאתה כותב עליהם), וזה מה שמביא
לניכור ושנאה בין יהודים.
היום אני רואה את שני הצדדים - גם הצד החרדי וגם הצד החילוני וכל קיצוניות משני הצדדים -
היא יציאה מכלל ישראל אם תרצה ואם לא !
בנוסף - כל מי שמשמיץ את ישראל, הארץ והמדינה, על היהודים החיים בה - הוא בבחינת 'מרגל'
שהעונש על המרגלים ידוע.
תוקן על ידי 3ברית ב- 28/04/2009 18:56:45
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 18:26 |
|
| |
אכן אלו הדיקויות שלא מובנות ליואת חוזרת עליהן שוב שוב
אני מביא קיצוניות כדי ללמוד וללמד אם לא מכירים את הקיצוניות איך אפשר בכלל ליצור מכנה משותף
חובשי הכיפה (החרדית) אינם כופרים בקיומה של ארץ ישראל הם כופרים בקיומה של מדינת ישראל את האדמה הם אוהבים מאוד את מי שלקח בעלות על שליטה בה הם אינם אוהבים אין ספק שהם מחללים שם שמיים בדרך שהם מבטאים זאת (יש קו דק בין חילול השם לקידוש השם) הם ודאי וודאי מכירים בהשגחה אך לא לפי התפישה שלך (אני לומד שם פעם בשבוע ומכיר אותם מקרוב, ההשגחה האלוקית מבחינתם זה משהו שונה לגמרי)
גם החילוניים, הם לא כופרים במציאות השם פשוט לא מכירים בו ולכן לא קשורים אליו (אני עובד עם אנשים מאוד אנטי דתיים, בשיחות איתם אני נחשף לאי ידיעה, לא לכפירה)
אף אחד מהם אינו ערב רב הם אינם מרגלים ואינם אוייבים
הביטויים שאת משתמשת בהם מיועדים לבודדים שלא את ולא אני רשאיים להגדירם כך
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 18:13 |
|
| |
אני לא מבינה איפה ראית סתירה, או שלא ירדת לדקויות, אז אסביר שוב את דעתי.
בעוד אתה מביא כל מיני הנהגות שבועטות בכלל ישראל ולא מקבלות את הכלל, אני שוללת זאת מהטעם הפשוט:
שנינו טוענים לקשר חזק לתורת ישראל כל אחד בדרכו - זה בענין הפרט.
אם נתרחב לכלל : המכנה המשותף שקושר בין כל העם בישראל (דתיים לאומיים, חרדים, וחילונים שומרי
מסורת שמקיימים אפילו רק חלק מזערי מהמצוות) - הוא הכרה בכך שהשם הוא אלוקינו.
אך ורק בזה אני מתרכזת, זה מה שמעניין אותי, וזה הרוב בחברה הישראלית לשמחתי.
לגבי השאר -
1) כאלה שחובשים כיפה וכופרים בקיומה של ארץ ישראל, אין בהם הכרת תודה למי שהביא אותם לכאן,
משמיצים חילונים ומתעבים אותם ובכך מחללים שם שמים (אי הכרה בישראל זה אי הכרה בכך שד' הוא
המשגיח והוא זה שהוביל אותנו לכאן ובחר בהרצל חוזה המדינה, חילוני, לעשות זאת), מתנכרים לחילונים
שרובם שומרי מסורת ועושים פעולות במנותק מכלל ישראל -
2) או - חילונים שכופרים בקיומו של השם, מחללים את שמו, יוצאים בפרהסיה נגד השם, שונאים את השם
ומקיימים פעולות נגד ארץ ישראל - (מתחברים עם הישמעלים וכו' ) -
3) אלה שיצרו בישראל עגל זהב ועובדים אותו ממש בימינו אלה (חלק מההנהגה השלטונית שכוללת הן
חילוניים והן חובשי כיפות), ותוך כך מכבידים על העם, מוצצים את דמו, עושקים אותו, מפקירים אותו לכל
רוח -
אלה גם אלה בעיני ערב-רב שהזיק לעם וייסר אותו, הם המרגלים ואוייבים של העם היהודי.
תוקן על ידי 3ברית ב- 28/04/2009 18:12:44
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 17:14 |
|
| |
לאחר מנוחה באו לי הדברים הבאים
עם כל הכבוד בשיח הדברים כאן יש סתירה עצמית מדברים על אחדות בתחילת הפסקה ומדברים על פלגנות בסופה גם אלה וגם אלה יהודים צריך לכבדם גם אם דיעותיהם אינם שלכם
כשדיבור זה או אחר מוציא משיווי משקל את קוראה בכל מקרה צריך להשאר ממוקדים ומכוונים ולא להתבלבל באמירות לאחרים שלא אוהבים לשמוע כשמדברים עליכם
החרדים טוענים שהם צודקים ודרכם היא דרך האמת החילוניים טוענים שהם צודקים ודרכם היא דרך האמת הדתיים הלאומיים טוענים שהם צודקים ודרכם היא דרך האמת
בכל אחד מהם יש מידת צדק ואמת לדבר מסוים בכל המרקם הזה
עם כל הכבוד לא תשמעו אותי אומר שאני צודק בדרכי או שזו האמת ואין בלתה נתתי בתחילת האשכול פתרון זמני שאני נוהג בו כל עוד אין פתרון שלם אחר ולמה אני עושה זאת כי אני רואה כמה צדדים הטוענים לצדק של 100 אחוז זה הרי לא יתכן שכולם צודקים וגם לא יתכן לשלול לגמרי כל צד (כפי שעושים הקצוות אחת לשניה)
בכל צד יש אחוז מסויים של טוב ואמת מי פחות ומי יותר צריך לברור רק את הטוב גם בין הקיצוניים ולחבר יחד את הקצוות של החבל לפני שהוא יקרע
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 15:07 |
|
| |
ראשית אני לא מסביר את עצמי רק כאןוזה לא הפורום היחיד שאני שותף בו אני אלך לשני הכיוונים כמו שאמרתי לחבל שתי קצוות אני בנקודה הכי מתוחה המרכז איך בוחנים את המרכז? מסתכלים מיהם הקצוות ולומדים אותם ואם מודדים נכון מוצאים את המרכז
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 14:53 |
|
| |
אדמק, נשמה טובה, יהודי יקר
אל תיקח על עצמך להסביר את אוכלי טריפות וחזירים, אתה לא שייך אליהם, הם שם ואתה פה,
הם גם לא יקשיבו לך, בוודאי לא יכנסו לפורום הזה, אבל הם מיעוט בעם היהודי שחברו
לישמעאל ואולי הם משורש נשמתו רק מחופשים ליהודים, מה לך ולהם ?!
גם אל תלך לכיוון השני, שמעיק על כולנו ולא מאפשר לנו לחיות לפי הצו האלוקי הרוצה באחדותנו
ואוהב את בניו ישראל , הבנים שאוהבים אותו מכל הלב ורוצים לגרום לו נחת,כל אחד בדרכו
שלו, מי בקיום מצווה קטנה ומי בקיום כל המצוות
אל תתבלבל אדמק שאתה יודע שיש מחופשים למיניהם גם בקרב תלמידי חכמים, ואולי רבנים
וכל מיני כתות שמציקים ליהודים באיצטלה של תורה. אין לך מה לעשות איתם ובוודאי לא להטיף
להם ולא להבין את מצוקותיהם שגם הם איבדו את השורשים והזהות שאולי מעולם לא היו להם.
אתה שייך רק לצד אחד, וגם אני שייכת לצד הזה - הצד של ישראל. אהבת השם - פירושה אהבת
ישראל, ועוונותיהם של אלה שהוציאו עצמם מכלל ישראל מייסרים אותנו ויום יבוא והם לא יהיו
איתנו ובא לישראל גואל.
תוקן על ידי 3ברית ב- 28/04/2009 14:55:14
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 14:43 |
|
| |
פורום חבלי משיח
זהו פורום של מתח זה פורום של שני צדדים
זה טבעו של החבל
ובגלל כך נקראת התקופה "חבלי משיח" - כמו חבלי (צירי) לידה
יש מתיחות וכיווצים
אך יש מי שעומד בטווח ומנסה להרגיע את שני הצדדים
ככלל אנו עם אחד, אך דיעות רבות בה
בלי לנסות להבין כל צד את הצד השני
אין לנו סיכוי
החבל יקרע
ואז יהיו ארבעה צדדים
אמצעיתו של החבל הוא המקום הכי מתוח
ואישית לקחתי על עצמי להיות במקום זה
ולהיות מושא להתקפות משני הצדדים
אך גם לנסות להסביר לשני הצדדים את הצד כשנגד
שהשם יתן לי את הכח לזה
בימים כאלה זה ממש הופך להיות קשה
תוקן על ידי אדמק ב- 28/04/2009 14:40:52
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 14:34 |
|
| |
אדמק יקר
אין לי מושג למה הבאת את המרגלים לפורום לטמא אותו. יעוד הפורום לקרב בין אחים, יהודים
דתיים ויהודים חילוניים שמכנה משותף אחד להם - נשמת אלוק בהם, כל אחד מקיים על פי
יכולתו, אחד יותר אחד פחות.
יש רק עם אחד - העם היהודי, מי שלא מרגיש שייך לעם היהודי על גווניו השונים, מנאץ ומחלל
שם שמיים ושם ישראל לא צריך להיכתב ולהיזכר פה, יש פורומים שמנאצים ומתעבים יהודים
באשר הם, זה לא אנחנו, ומה שכתבת בסעיף 3 שלך אינו נכון.
המרגלים האלה, מנאצי ישראל, גם אז וגם היום גורמים סבל רב לעם היהודי, מביאים פילוג
ושנאה איומים, והם לא שייכים לעם היהודי. וגם אז הם גרמו סבל נוראי וכמעט מנעו מהעם
היהודי להיכנס לארץ שד' הוריש לנו.
ובתקופת המרגלים שהביאה לבכי של העם היהודי, עודדו אותם כלב בן יפונה ויהושע בן נון ופנו
לעם (במדבר יד): סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם וַיהוָה אִתָּנוּ, אַל-תִּירָאֻם. י וַיֹּאמְרוּ, כָּל-הָעֵדָה, לִרְגּוֹם
אֹתָם, בָּאֲבָנִים;
אתה לא מחדש לי, שאין שלושה צדדים. יש רק עם אחד - העם היהודי, עם קדוש, שבורא עולם
עשה לו גאולה גדולה מאד והביא אותו לארץ ישראל על ידי שליח שאינו דתי, כדי שכולנו
נתחבר ונהיה לב אחד ונתקרב זה לזה - וחובתנו כאן היא לקרב ולא להכניס את הרעלים של
שונאי ישראל (משני הצדדים) לפורום הזה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 14:33 |
|
| |
3ברית
הבאת וידאו של פחות מ-20 חרדים צועדים סביב לכיכר בשבת
ועל זה הדגש???
מה עם עשרות החרדים שעמדו דום מסביב, וכיבדו את המעמד?
מה עם עשות העיתונאים שלא עמדו דום וצילמו זאת כדי להרתיח את דמם של מחרחרי הריב?
האין את נופלת באותו הבור?
אני מצפה לתשובות!!!
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 14:09 |
|
| |
3ברית
חזרי וקראי את הודעותיך
עם הביטויים הקשים שהבאת
ותגידי לי בכנות מה מבדיל אותך מהם מול הניסוח של ההודעות/פשקווילים?
את אומרת שאין שני צדדים
אז אחדש לך - יש שלשה
1. מוציאי הפשקוולים עם מילותיהם הבוטות והקשות
2. תגובותיך באותן מילים ממש כמו בפשקווילים
3. אני וחברי ואני מקוה שעוד כמוני שלעולם לא יוצאי דיבה על שום יהודי באשר הוא
וזו בעצם דרכם של יהושע וכלב שלא דיברו כנגד המרגלים, אלא בטובת הארץ
המקסימום שעשה כלב היה להשתיק את המוציאי הדיבה משני הצדדים.
וכן אעשה בעצמי
תשתקו - ואל תוציאו מילים כאלה מפיכם לא לכאן ולא לכאן
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2009 13:57 |
|
| |
יש לי כאב וצער וציפיות מעצמי ואחרים ועדיין חושב שאנחנו נמצאים בגלות בתוך ארץ ישראל, שהרי נכון שצריך להכיר תודה תמיד גם על הייסורים ,והייסורים ממרקים ,אבל גם צריך להתנגד להנהגה השלטונית (כולל הנהגה דתית בשלטון) שפועלת נגד העם היהודי בארצו וטמאה את הארץ והר הבית במוסלמים והחזירה שטחי ארץ קודש לערבים .אני מקבל את דברי הרב הוא צודק שאנחנו חייבים להודות לשם יתברך על שהגענו לארץ ישראל .צריך גם לראות את הזכות הגדולה שהיתה לנו להגיע לפה וגם להתפלל שנוכל לעקור את זרע עמלק בתוכנו ,אבל זה כנראה יקרה כשיבוא משיח.
|
|
|
|
|
