|
|
| נשלח ב-5/5/2009 13:42 |
 |
| |
המאורעות הדרמטיים הצפויים בקרוב (מדברי הרב אמנון יצחק מלפני כעשור)
המאורעות הדרמטיים הצפויים בקרוב (מדברי הרב מלפני כעשור 5 דקות וארבעים)
קישור כאן
הריני מודיעכם את ההודעה, ואומר לכם את החדשות לפני שיהיו, שלא תגידו שהדתיים אומרים רק אחרי אני אומר לכם לפני... כך אמר כבוד הרב שליט"א לפני כעשור לפני קהל ההמונים בעיר ב"ש מתוך דברי הנביא -והיום אכן רואים שהארועים מתחילים להתרחש - הדברים נאמרו על כל המורדים בהקב"ה וכל אלה שטוב להם עם הגשמיות ולא רוצים להגאל ולא רוצים להשתנות לחץ לצפיה בקטע המיוחד לצפיה לחץ כאן קטע זה ועוד קטעים רבים בנושא אחרית הימים ובכל הנושאים האחרים תכולו למצוא ב"ה במדור הכה את המומחה כאן באתר הדברים שהבואו בקטע זה לקוחים מקלטת המהפכה החילונית כל המוענין לצפות בדברי הרב המלאים והמקיפים יוכל לצפות בקלטת כאן באתר
תוקן על ידי eliben ב- 05/05/2009 13:49:30
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2009 18:22 |
|
| |
יפה כי-טוב! גם אצלי כבר בראש עניין השואה, אך פסלתי את זה מאותם סיבות כמוך.
ייתכן שבגלל שרובנו יושבים בארצות השפלה, שהם ארץ פלשתים (אמנם גם הם חלק מארץ ישראל), אך עיקר ליבה של ארץ ישראל היא דוקא ירושלים,יהודה ושומרון והנגב הצפוני, שעד ששת הימים היו רובם בשליטה ערבית, ועד היום הערבים שולטים שם.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2009 17:09 |
|
| |
אלקנה...אני לא חושב שדברי הרד"ק מחזקים את טענתך
בגלל שלפי דברי הרד"ק...
"כשאוציאכם מן העמים לא אביאכם אל אדמת ישראל עד שאשפוט אתכם במדבר העמים"
נראה שהוא מדבר על מצב שלפני ביאה פיזית לאדמת ישראל, שם יערך המשפט
"במדבר העמים" כולמר טרם בואכם אל הארץ...ולכן יש בעיה עם הטענה שהמשפט
בעצם מתקיים פה בנו בארץ במצב ביניים כפי שהגדרת זאת...
זה דווקא מסתדר עם השואה שהייתה/קדמה לעלייה לארץ...אולם לפי המשך
דברי הרד"ק..."ואקח משפטי מכם במדבר במקום שאין שם אדם ולא עובר ושב כדי שלא יראו העמים ברעתכם וישמחו לכם"...זה לא מסתדר עם השואה שהייתה אירוע מבזה
מעבר להיותו קשה מה שלא מסתדר עם האימרה שלא יראו העמים ברעתכם...
מצד שני אפשר לחזק את טענתך שמדבר העמים זה מצב הביניים שאנו שרויים בו
אם מסתכלים על הפסוק שקודם לפסוק זה ביחזקאל פרק כ' לג' לד'...:
"חַי-אָנִי, נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה: אִם-לֹא בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה, וּבְחֵמָה שְׁפוּכָה--אֶמְלוֹךְ עֲלֵיכֶם.
וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם, מִן-הָעַמִּים, וְקִבַּצְתִּי אֶתְכֶם, מִן-הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר נְפוֹצֹתֶם בָּם--בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה, וּבְחֵמָה שְׁפוּכָה."
זה נשמע יותר כמו השואה שהייתה ואח"כ התקיים והוצאתי וקיבצתי וכו'...
ורק אח"כ אומר...:והבאתי אתכם אל מדבר העמים...וכו'...כלומר מצב שהוא
אחרי הקיבוץ גלויות...כלומר מדבר העמים הוא מצב הביניים כמו שתיארת...
לפני המשפט ה' יצילנו...
סתם רעיונות...שבת שלום.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2009 10:37 |
|
| |
שלום המשקיף,
לא נראה לי הדברים כפשוטם, נראה לך שכל עם ישראל יסתובב במדבר סיני עוד פעם לפני שיגיע לארץ ישראל? הרי רוב עם ישראל כבר שב לארצו, ולא עבר דרך מדבר סיני. לדעתי זה רק משל, וגם דברי רש"י הם משל לזה שיש שלב ביניהם, כמו דור המדבר. הרד"ק דוקא מחזק את דברי.
צריך לראות את הנבואות בעיניים רוחניות.
גם גוג יבוא בסוסים, פרשים, מגן וחרבות? כמו בזמן העתיק?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2009 06:52 |
|
| |
אלקנה
בוא נראה את דעת המפרשים אני לא חושב שהם אומרים כמוך
מדבר העמים
רש"י יחזקאל פרק כ פסוק לה
מדבר העמים - הוא המדבר שהלכו בו ארבעים שנה וכן ניבא (הושע ב) והולכתיה המדבר
על איזה מדבר מדובר מדבר סיני שהוא מחוץ לארץ אבל אולי הפרשן הבא יהיה יותר ברור
רד"ק יחזקאל פרק כ פסוק לה
(לה) והבאתי אתכם אל מדבר העמים - כשאוציאכם מן העמים לא אביאכם אל אדמת ישראל עד שאשפוט אתכם במדבר העמים שם אקח משפטי מכם ואכלה המורדים והפושעים שאמצא בכם ואקח משפטי מכם במדבר במקום שאין שם אדם ולא עובר ושב כדי שלא יראו העמים ברעתכם וישמחו לכם זהו שאמר ונשפטתי אתכם שם פנים אל פנים כלומר ביני וביניכם בייחוד בלא אמצעי וכן ודבר יי' אל משה פנים אל פנים בלא אמצעי וענין ונשפטתי אודיעכם מעשיכם הרעים שעברתם על תורתי בגלות ואקח נקמתי מכם שם במדבר:
בוקר טוב ויום טוב
  
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2009 01:40 |
|
| |
שלום המשקיף,
אני מנסה להבין את המשמעות של הביטוי "מדבר העמים". ע"פ יחזקאל הנביא מדובר במקום מרוחק מכל העמים, "והבאתי אתכם אל מדבר העמים ונשפטתי אתכם שם פנים אל פנים"
כלומר סוג של מצב ביניים אחרי הגלות ולפני הכניסה לארץ.
האם הדברים הם כפשוטים? האם יש מדבר כזה?
הבאתי כאן איזו סברא שלי שמדובר במצב ביניים שמתאימה למצבינו היום. מצד אחד יצאנו מתוך העמים שישבנו בהם 2000 שנה, ומאידך, לא הגענו למנוחה ולנחלה.
מה דעתך?
|
|
|
|
| נשלח ב-7/5/2009 22:32 |
|
| |
אלקנה
עמים כן לצערי יש פה בליל של עמים מכל המינים והסוגים
עובדים זרים ועוד שאי אפשר למנותם ראו במרכז תל אביב מה קורה שם ותבינו לבד
מדבר איזה יהודה הנגב וכו'
|
|
|
|
| נשלח ב-7/5/2009 21:05 |
|
| |
לנביא יחזקאל יש כמה נבואות שכביכול סותרות. כנראה כפי שאמר המשקיף , זה תלוי בזכויות שלנו.
השאלה הגדולה היא: איפה זה מדבר העמים?
* נראה לי שזה דוקא פה, במדינת ישראל החילונית!
|
|
|
|
| נשלח ב-7/5/2009 14:23 |
|
| |
אני איתך חובב זה בהחלט יכול להיות
גם אולי באמת היה צריך לקרות כל מה שאמר הרב אמנון אבל... הקב''ה חנון ורחום ואולי זה היתבטל
יש רמב''ם מפורש נבואה רעה לא חייבת לקרות
אבל..בחודש הקרוב הולכים להתפתח עניינים זכרו את דבריי...
|
|
|
|
| נשלח ב-7/5/2009 11:35 |
|
| |
עוד מעט זה עוד 10 שנים?
ומנין לנו שלא מדובר במאורעות הקמת מדינת ישראל? הרי לפני זה היתה פה קהילה קטנה ועניה, ואחרי השואה באו מפה מכל העולם.
"וצרות גדולות בעת קץ" - אולי זו השואה?
"מן העמים הסמוכים" - למשל עליית עירק והמדינות הערביות הסמוכות שהיו בהמוניהן.
"לא אביאכם על אדמת ישראל עד שאשפוט אתכם במדבר העמים שם אקח משפטי מכם ואלה המורדים והפושעים שאמצא בכם"
מדובר גם במשפט של היהודים שהגויים לא יהנו ממיתתם: האם יתכן שהכוונה להתבוללות השקטה בגולה, שבה יש "הכחדה" של היהודים והגויים לא שמים לב ונהנים?
או שמדובר אכן בהכחדה נוספת, פיזית, באחרית הימים במאורעות אחרים? מה דעתכם? האם התבוללות היא לא סוג של מיתה והכרתה מהעם היהודי?
|
|
|
|
| נשלח ב-7/5/2009 01:21 |
|
| |
נדברים שנאמרו לפני 10 שנים אומרים מה יהיה באחרית הימים על פי הכתובים ולא על דעתו סה"כ
|
|
|
|
| נשלח ב-6/5/2009 17:31 |
|
| |
מה יקרה אם זה לא מתממש?
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
|
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.
|
