| נשלח ב-6/5/2009 23:18 |
|
| |
האבסורד
בימים אלו ראה אור עולם חוברת בשם "האבסורד". נביא כאן קטעים ממנה, ונשמח לקבל את תגובת הציבור הרחב.
מערכת היחסים הרגישה והמורכבת הקיימת בין אשכנזים לספרדים, מעמידה את כולנו בפני דילמות ותהיות שונות ומורכבות, בכל מהלך החיים. מסתבר כי כדי למצוא פתרון לבעיה זו, יש להתמודד עמה גלויות, ולא לנסות לטאטא את הדברים מתחת לשטיח.
בצעד שקול ואמיץ, כינסנו לאכסניה אחת מספר מאמרים שנונים וחדים שנכתבו בהזדמנויות שונות. המאמרים מציגים ומבטאים בצורה האמיתית והנכונה את תמונת המצב העגומה והאבסורדית הזו, של אשכנזי וספרדי ומה שביניהם, על כל הניואנסים הדקים שבה. בעיקר, עושים המאמרים סדר בכל הנוגע לתופעה החמורה של ההתנתקות ממורשת אבות.
הכותבים נוטלים את החרב והחנית נגד המגמה המבישה הזו, ובכשרון הכתיבה המבורך בו ניחנו, נוגעים בנקודות רגישות, אלו שבינתיים אין מי שהעז לעסוק בהן, ומטפלים בהן בנחישות ראויה לשמה. בקולמוסם החד, מתמחים הכותבים בליצנותא ד'עבודה זרה', ומכים שוק על ירך את אותם אפיקורוסים המבזים תלמידי חכמים בשאט נפש.
אם עד היום מחלת ה'השתכנזות' היתה נראית לאי מי לגיטימית משהו, באים מאמרים אלו, שמים את הדברים על השולחן, ומציפים את קלונם של הנגועים בה מעל פני המים, ומגלים כמה אי שפיות, נודף מאותם אנשים חסרי אופי ומוגי לב.
מטרתה המוצהרת של חוברת זו, להעמיד האמת על תילה, ולסלק כל מיני שקרים והשקפות מעוותות שמתכסים ב'דעת תורה' מדומה.
הקונטרס יצא בעידודם של גדולי הרבנים שליט"א שעברו עליו, סמכו ידיהם על הדברים שנכתבו בו, והעידו כי הם אמת לאמיתה ומצוה לפרסמם!
אנו תקוה כי הדברים שנכתבו באמת לתועלת הענין, יהיו לטובת הכלל, ויחזירו עטרה ליושנה.
בברכה
עמותת "לבי במזרח"
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-18/5/2009 19:35 |
|
| |
ראוי לציין אשר בחב"ד מפידים שלא תהיה ח"ו אפליה וגזענות, כפי שרואים שיש אפי' ר"י ספרדיים, ובישיבת רחובות (שהיא אחת הטובות ביותר), יש אפילו, רח"ל, תימני!
_________________
חב"ד מאנט פנימיות!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2009 10:51 |
|
| |
נהנה
מה פלא!
לצערנו, קיימים בצבור אנשים המכחישים במכוון או שלא במכוון את המורשת התורנית האדירה שפיכתה בארצות המזרח כמעיין חי ומתגבר וכנחל שאינו פוסק.
צריך לדעת כי אי הידיעה על קיומן של עולם הישיבות והפולקלור הרוחני בארצות המזרח, נובע במדת מה, בגלל מחדל של בני אותן ארצות, שבעידן 'לא פרסמת - לא עשית', כמעט ולא דאגו לפרסם (מה שנקרא היום 'לעשות יחסי ציבור') את המורשת שלהם, כפי שעושים אחיהם האשכנזים. וכיצד מפרסמים? לא צריך לכך שלטי חוצות או מודעות רחוב, אלא יש להמשיך את המורשת המפוארת הזו, ובעיקר להיות גאים בה.
ברם, כאשר תחת זאת, חלק מן הציבור הספרדי מנסה בכל כוחו להתנתק מאותה מורשת נפלאה -
מה פלא, כי מעדות אחרות לא יכירו וידעו בעבר הכה מפואר?!
מה פלא, אם מורה בסמינר בית-יעקב, מנחילה לתלמידותיה באופן רשמי ובלי להתבלבל, שחכמי הספרדים לא ידעו... ללמוד תורה (אוי לאוזניים שכך שומעות!)?!
מה פלא, כי בחורים ספרדים צריכים לעבור שבעה מדורי גיהנם, כדי להתקבל בישיבות אשכנזיות, למרות שמדובר בבחורים מצויינים?!
מה פלא, כי נערות מבתים מעולים, יושבות בטלות בביתם, ללא סמינר, כשכל פשען הוא שהן 'ספרדיות'?!
מה פלא, שהמוסדות הספרדיים נראים איך שהם נראים, אם העידית שבציבור הספרדי, נוהר למוסדות אשכנזיים?!
מה פלא, כי קיים זלזול בוטה, בעזות מצח ובשאט נפש נוראה בתלמידי חכמים עצומים מבני עדות המזרח?!
מה פלא, שבוועדות קבלה למיניהן, דואגים לסנן את הציבור הספרדי, אף אם מדובר במשפחות של אברכים יראים ושלמים?!
מה פלא, שכמעט ולא נכתבו ספרי ביוגרפיה על חכמי המזרח?!
מה פלא, שמסתכלים על ספרדים כעל סוג ב'?!
מה פלא, שכאשר שומעים שאיזה בחור לא הצליח בישיבה, החברה מגדירה אותו לפי עדתו ומוצאו, אם הוא ספרדי הוא "שבבניק", ואם הוא אשכנזי הוא "מודרני"?!
מה פלא?! אין פלא!
אין פלא! כי מי שאינו מכיר בערך עצמו, איך ירצה שיכירו אחרים בערכו?!...
אין פלא! כיון שיש החושבים לתומם כי התורה נתנה רק לבני אשכנז, ומתעקשים בכל כחם להתקבל למוסדותיהם ולגור במקומותם, גם כאשר יש להם אלטרנטיבה שאינה נופלת במאומה.
אין פלא! משום שכל מוסד או שכונה שמתמלאים בספרדים מעבר למכסה מסוימת, הרבה ספרדים ידירו את רגליהם משם...
אין פלא! שכן כאשר תלמיד חכם ספרדי מנסה לקבל משרת ר"מ בישיבה ספרדית, ראש הישיבה בוחר שלא לקבלו, כי יש יותר מדאי ר"מים ספרדיים, והישיבה עלולה לאבד מ'צביונה'...
אין פלא! אחר שיש אחראים על ישיבות, אשר פוערים פיהם לבלי חוק על גדולי ישראל, ולעתים מסוגלים למסור שיחות במשך שעות רק על הצורך החיוני ב'להיות אשכנזים'...
אין פלא! בגלל שבחור מצוין ירא ושלם, בא להתקבל לישיבה ספרדית, ודחו אותו מעל פניהם, למה? היתה לו בעיה חמורה - צבע עורו כהה מדאי, ואינו מתאים למטרת הישיבה והשקפתה 'הטהורה' מלובן... ממש עזות פנים!
אין פלא! מאחר ותלמיד חכם שאבותיו היו ספרדים, אומר במוצהר את המשפט הבא: "כששואלים אותי מה היתה שיטת הלימוד של רבותינו הספרדים, אני עונה לכו לישיבות היום, כך הספרדים למדו, מה שנקרא לומד'ס".
אין עוד מה לומר. אם האשכנזים רואים שהופכים אור לחושך, שחור ללבן, רק כדי לזכות לקורטוב של יחס מצדם, אז באמת מה פלא?!
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-6/5/2009 23:26 |
|
| |
הָיֹה הָיָה 'בּוּזַּגְלוֹ'
- תגיד, אפשר לשאול מה המוצא שלך?
- אה... למה?... כמוך.
- מאיזו עיירה בליטא הגיעו אבותיך?
- אהה... למעשה, למדתי בישיבת גרודנא.
- נו, יפה, שם למדת, אבל מאיפה הגיעו אבותיך שָׁאַלְתִּי?
- אה... תראה... בעצם במקור אני... ספרדי...
- אני רואה שאתה מחוויר, אני מתנצל אם פגעתי...
- לא, זה בסדר.
- אה, ספרדי? איך זה מסתדר עם שם המשפחה שלך "בוזגלוביץ"?
- טוב, זה מידע חסוי ביותר שאגלה אותו רק לך, ואנא עשה לי טובה אל תספר זאת לשום אדם, ובודאי שלא להעביר לישיבות של הבנים והסמינרים של הבנות שלי... ועתה שים לב, הורד בבקשה את שלשת האותיות האחרונות של שם משפחתי, מה יישאר לך?
- בּ...וּ...זַּ...גְ...ל...וֹ...?!? רגע, אז אתה ספרדי, ואתה כל כך מתבייש בכך?
- ...הממ... אבל שיישאר בינינו, כן?!
- רגע, עדיין לא מסתדר לי, זה לא יכול להיות! הרי בעיני ראיתי בבין הזמנים את בניך מתפללים שחרית ללא טלית?
- טוב, תראה... אתה יודע, רוצים להשתלב...
- סליחה, מה פירוש, זה לא ענין של רוצה או לא רוצה, אין בזה אופנה, טלית זה חיוב! מה שאנו האשכנזים לא מתעטפים בטלית עד החתונה, זה בגלל מנהג, אבל אתה, למה אתה עוזב את מנהג אבותיך ואבות אבותיך?!!!
- טוב מה נעשה, הילדים לומדים בישיבות אשכנזיות.
- אה, עוד דבר, כעת אני נזכר שבחתונות של הילדים שלכם אתם מקפידים לעשות 'חדר יחוד', וכפי הידוע לי זהו מנהג אשכנזי מובהק, ומה עניינכם בכך? הלא מנהגכם נוגד את הדבר?
- תראה, לא יודע, אולי מנהג שנהוג ב'ישיבות' הוא יותר נכון!
- כעת, אני כבר בכלל לא מבין, וכי אבותיך ואבות אבותיך שהיו גאוני וענקי עולם, לא טוב עשו?! וכי אתה חכם וגדול יותר?! וסתם מעניין, למה אנשים מהסוג שלך מזניחים את כל המנהגים היפים והאמיתיים שלכם, וכשאתם מוצאים מנהג אשכנזי, אתם מסתערים עליו ומאמצים אותו באדיקות מוגזמת?! אפילו שמעתי על איזה ראש ישיבה 'ספרדי' שלא הסכים לתלמידיו ללכת לחתונה של אחד הבחורים, שרצה לקיים מנהג אבותיו שלא לעשות חדר יחוד. לדעתי, זו ממש בושה וחרפה!
- תשמע, אתה צודק, שכנעת אותי. אבל, נו, אתה יודע, מה לא עושים כדי שהילדים יכנסו לישיבות וסמינרים אשכנזיים...
- הו! עכשיו נגעת בנקודה, אשר בה חבויה הטעות הגדולה של אנשים כמוך. מה אתם חושבים? שבכך שתאמצו בדבקות כל מנהג ומנטאליות שלנו, אנו נקרב אתכם יותר, אז זהו שלא. זוהי שגיאה אופטית מוחלטת. דע לך ידידי, כי באמת אני וחברי בזים לאנשים כמוך!
- כן?! תשמע, זה מעניין! אז למה באמת, כלפי חוץ אנו נראים רצויים בחברה שלכם?
- תראה, למראית עין ודאי שלא נראה לכם שאינכם רצויים, שכן במדה מסוימת זה משרת את האינטרסים שלנו. אבל שים לב, האם חבר כנסת מטעמכם קבלתם? וכי למוסדותינו אתם מתקבלים בזרועות פתוחות? לא! אפילו לך באופן אישי, היה קשה להכניס את הילדים לישיבות שלנו, כן, אפילו החלפת את שם המשפחה לצורך כך...
- אז מי באמת גורם להרחקה הזו?
- אנשים חדלי זהות וערך עצמי מהטיפוס שלך! מי שאינו מעריך את עצמו, שלא יצפה שאחרים יעריכו אותו! מי שמשדר כל הזמן שהוא מוג לב, ונטול עמוד שדרה, איך ירצה שיתייחסו אליו בכבוד?! אתם מנסים לסגוד לנו, אבל מה לעשות, נעבעך, זה רק מגביר אצלנו את הרצון והחשק לדרוך עליכם ולחוש עליכם בעליונות ובבוז.
- רגע! אתה רוצה לומר לי שאתה מעריך יותר את הספרדים הגאים במורשת שלהם?
- תתפלא לשמוע, בהחלט כן! אמנם חיצונית אני מראה להם התנגדות, אבל באמת בלבי אני מעריך אותם.
- נו, אז תכל'ס מה אתה מציע?
- מה אני מציע? פשוט! תשלחו את בניכם ללמוד במקומם הטבעי - במוסדות שלכם. אני מבטיח לך שהמוסדות הללו יהיו אפילו יותר טובים משלנו. ומי יודע, אולי גם אנו נתדפק על דלתותיכם. בינינו, הרי אתה יודע שהבחורים הטובים ביותר בישיבות שלנו, הם... הספרדים!!!
 |
|
|
|
|
|