|
|
| נשלח ב-27/7/2009 13:38 |
|
| |
ראשית איסור מכירת הארץ לצמיתות, הוא גם בתוך השבט,
ולא רק בין שבט לשבט.
מי שקבע שיש קשר בין החוק הזה לבין האיסור למכור הארץ לצמיתות,
זה אלי ישי והרב עובדיה, אילו לא היה קשר הרב היה עונה לאלי ישי כי אין
קשר, ולא פוסק כי כיום איסור זה איננו תקף.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2009 15:00 |
|
| |
א. האיסור לא קיים מהרבה סיבות. גם לא מדרבנן. מה גם כשזה היה קיים המכירה היתה נפקעת מאליה ביובל. ועוד הרבה הרבה סיבות. (עי בספר החינוך במצווה זו)
ב. אין שום קשר בכלל בין החוק לפסוק, זו רק סיסמא יפה של הציונים שנזכרו לפתע בפסוק מהתורה.. מגוחך.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2009 15:04 |
|
| |
לא כל מצווה שהיתה נוהגת בזמן בית המקדש מדאוריתא אוטומטית נוהג בזמן הזה מדרבנן.
כדי שתנהג היום מדרבנן יש צורך לתקן זאת וכיון שחכמים לא תיקנו זאת הרי שמצווה זו לא נוהגת היום גם לא מדרבנן.
כנ"ל לא נוהגת היום מצוות יובל, כי חכמים לא תיקנו שהמצווה תחול מדרבנן בזמן הזה.
אבל מצוות שמיטה לדוגמה, כן תיקנו חכמים בזמן הזה ולכן נוהגת שמיטה היום מדבנן.
וזה מה שענה הרב לאלי ישי, נכון שמדאוריתא יש איסור של והארץ לא תמכר לצמיתות, אולם מצווה זו לא נוהגת היום גם לא מדבנן כיוון שחכמים לא תיקנו שהמצווה תנהג מדרבנן!
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2009 16:29 |
|
| |
נמשיך בכיוון זה, הולכים בחורי הישיבה לרבם ואומרים לו כי האוייבים
מקיפים אותנו ורוצים להשמידנו נשינו וטפינו היו לבז, החיילים לבדם
אינם מסוגלים להגן עלינו, למדנו בישיבה כי לפי הרמב"ם מדובר במלחמת מצווה.
האם נתגייס לצבא להגן על נשינו וטפינו?
תשובת הרב, בשום פנים ואופן לא.נכון שע"פ המצב מדובר במלחמת מצווה
אבל היות ורק סנהדרין יכולה להכריז על מלחמת מצווה והיום אין סנהדרין.
גם אם טפינו ונשינו נרצחים המציאות איננה מעניינת אותנו רק ההלכה.
זה גם מה שאמר ר' זכריה בן אבקולס לחכמים שהזהירו אותו כי אם ינהג ע"פ
ההלכה ולא יסכים להקריב קרבן בעל מום של הנציב הרומי ירושלים תחרב.
תשובתו, המציאות לא מעניינת אותי רק ההלכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2009 20:18 |
|
| |
.. אז אתה מודה שההלכה לא חלה כאן... ב"ה.
מה יותר טוב במציאות לא אתה תקבע.
ומנהל מקרקעי ישראל זה לא עם ישראל.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2009 21:12 |
|
| |
ההלכה אמורה להתאים עצמה למציאות ההפך
מפוסקי הלכה המתאימים את ההלכה למי שקונה אותם בכסף.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2009 01:30 |
|
| |
"ההלכה אמורה להתאים את עצמה למציאות"...?
בעצם מה שאתה רוצה זה, לקבוע קודם כל את המציאות ואח"כ לקבוע שזו ההלכה.... ההפך מגדולי התורה, שקובעים מהי ההלכה ולפי זה מתאימים את עצמם והמציאות.
(וככסיל בחושך הולך, עדיין לא הוכחת מה הקשר בין החוק הזה לבין הפסוק...!!!)
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2009 06:53 |
|
| |
כלך לך אצל הרב עובדיה יוסף ושאל אותו מדוע כאשר
אלי ישי שאל אותו בחיטים ענה לו (כדברך) בשעורים.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2009 09:48 |
|
| |
זהו עיוות מושלם של דברי הרמב"ם.
ישנם כמה מצווים אשר יחשבו כמלחמת מצווה.
אחד מהם הוא בהכרזה של הסנהדרין, ולזה אין לנו היום.
אבל השני והוא הרלונטי למקרה שכתבת והוא כן נוהג היום, כאשר האוייב פתח במלחמה הרי שזו היא מלחמת מצווה ואין צורך לא בסנהדרין ולא בבית המקדש.
אבל אדון אובה יעוות את המציאות לצרכים שלו כדי שהרמבם יתאים לתאוריות שלו.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2009 11:29 |
|
| |
פעם ראשונה שאני שומע הלכה זו כנראה שגם גדולי ישראל
לא שמעו עליה. אחרת לא היינו רואים במלחמה האחרונה את האברכים
בורחים השמאילה לבני ברק מעוטף עזה, ואילו בחורי ההסדר הימינה אל המערכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2009 15:07 |
|
| |
איך אתה רוצה לשמוע אם מימיך לא למדת בצורה אמיתית וכל מה שיש לך בראש זה להתנגח.
חוץ מזה גם במלחמת מצווה יש צורך וחובה שיהיו לומדי תורה שילמדו בזמן המלחמה, ראה מה כתבו המפרשים על הפסוק (במדבר לא ד') במלחמת מדיין "אלף למטה אלף למטה" וק"ל.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2009 15:12 |
|
| |
"יצא חתן מחדרו וכלה מחופתה".
החתן יחזור לכולל, והכלה לצבא?
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2009 17:02 |
|
| |
תל אביב
טוב שאתה עונה לכסיל ההוא
אחרי שאני קורא את מה שהוא כותב אני מחכה להיתנתקות של ביבי
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2009 17:25 |
|
| |
אתה מחכה להתנתקות של ביבי כי נגמר לך הכסף מההתנתקות הקודמת.
פעם אמרו "דרך ארץ קדמה לתורה". היום בלי כספי ההתנתקות אין תורה.
|
|
|
|
|