בשבועיים האחרונים התפרסמו ב"חדש" (ה"חינמון של העירייה..."), פרסומים אודות התארגנות של קבוצות אברכים לרכישת דירות מרוכזת בשכונות הותיקות של בית שמש.
כפי הנראה הדבר נעשה ע"י עסקנים המגובים ברבנים ופוליטיקאים חרדים, מתוך מטרה להשתלט על בית שמש הותיקה.
למרות שבמוצהר טוענים העסקנים שמטרתם היא להקל את מצוקת הדיור החרדי, בין השורות ניתן לקרוא בבירור את המטרה האמיתית, השתלטות סופית של החרדים על בית שמש כולה.
וכאן ברצוני לשאול כמה שאלות:
מה יהיה יחסם ששל אותם קבוצות אברכים לתושבים המקומיים שישארו שם? האם הם יאפשרו להם לחיות בשקט ובשלווה בבתים אותם רכשו במיטב כספם, וגרים בהם שנים ארוכות? או שמא יחלו להצר את צעדיהם בדרישות ללבוש צנוע, קווי אוטובוס נפרדים, פשקווילים על הקירות וכו' וכו' כנהוג בכל שכונה חרדית? כל זאת כמובן יעשה בתואנה ש"רכשנו דירות במיטב כספנו! תנו לנו לחיות לפי השקפת עולמינו..." ועוד טיעונים כאלו.
האם הנסיון להשתלט על שכונה בירושלים "קרית יובל", שעורר אך שנאה כלפי החרדים, אינו עומד לנגד עיני אותם עסקנים? או שמא טובתם האישית בלבד עומדת לנגדם? האם זכויות הותיקים פחותות מזכויות האברכים?
מדוע לפתור את בעיות המגזר ע"י יצירת בעיות נוספות? מדוע לא לבנות שכונות המיועדות מלכתחילה עבור החרדים? מדוע לנשל תושבים מבתיהם? (הרי זה מה שהם יאלצו לעשות בסופו של דבר לאחר ההשתלטות החרדית על שכונתם).
מדוע לנצל לרעה את היכולת החרדית להתאגד? לא עדיף להתאגד ולהתאחד למען הרבות שלום ואהבה?
אשמח לתשובות מהעסקנים העוסקים בדבר
שלמה
נשלח ב-8/10/2009 14:51
יוסף18,
אתה מוזמן לפנות למי שעזב (או מתכוון לעזוב בקרוב) את רמה ב' ולשאול אותם מה הסיבה לעזיבה.
או לנסות לרכוש \ לשכור דירה, לדוגמא, ברח' לכיש\נחשון (כאשר תופיע באתר בכיפה סרוגה חבושה על ראשך). תשאל גם מטווחים והם יספרו לך על אנשים "נחמדים" שמתלווים אליהם וממליצים שלא להשכיר \ למכור דירה לשוכר\רוכש פוטנציאלי זה או אחר, מסיבות "חינוכיות".
כך שאי-קבלת שונה ממך זוחלת מרמה ב' גם לרמה א'.
נשלח ב-5/10/2009 18:23
פיינרך, דבריך מנותקים מהמציאות. אכן נבדוק את רמה א' איזה תנאים יכולים או עשו החרדים שגרמו לדלי"ם או חילונים לעבור?
רוב החיכוכים קיימים בתקשורת, רוב בני אדם עסוקים בשאלות היומיום שלהם כבעיות קיום או בעיות אישיות, לרובם ככולם אין את הלוקסוס להיות מופרעים מהשאלה מי השכן, [רק אם הוא מרעיש בשעת לילה לא סבירה], אכן אני מסכים שהמבוגרים יותר מיושבים בדעתםמהצעירים, אבל גם הם לא מוטרדים באמת מהשאלה מי שכנם, רק שלא יפריע להם את פרטיותם.
עכשיו בכנות האם הדלי"ם עזבו או עוזבים את אלעד? את רמה א'?
האם עיקר הסיבה שהם עוזבים מחמת שאי אפשר לחיות ליד החרדים, או מחמת הנדל"ן המתייקר במהירות, [אדם שגר בדירת שני חדרים בקרית יובל שיכול לקבל על דירתו פי שנים מאשר לפני חמש שנים]?
חבל שגם אתם מושפעים מהתקשורת העושה הכל על מנת להציג כאילו אין אפשרות לדו קיום, בעוד המציאות מוכיחה את עצמה בעשרות מקומות בארצנו הקדושה.
נשלח ב-29/9/2009 08:35
יוסף18,
מבדריך ניכר שאתה גר בשכונות וותיקות, המעוז האחרון של סטטוס-קוו ודו-קיום, שכנראה עם הזמן ילך ויעלם. זה מתחיל ממאבק קטן על בית כנסת \ מגרש משחקים לילדים וכד' עבור למערכה קיומית - "או אתם, או אנחנו".
לרוב המכריע של השכונות החדשות החרדיות יש ועדות קבלה, או שלמיעוט התושבים החילוניים \ כיפות סרוגות עושים כאלה תנאים, שהם בורחים מעצמם משם (רמת בית שמש \ אלעד \ רמות). מאידך, בשכונות חילוניות חדשות לא רוצים לראות חרדי ממטר (מודיעין \ קרית יובל).
יחס גורר יחס.
נשלח ב-27/9/2009 01:02
דבריך הם שקר וכזב.
האם רחוב נהר הירדן סגור בשבת למרות שכולם חרדים שם, האם רחובות הערים החילוניות שמתגרורים שם חרדים סגורים בשבת, אדרבה בדוק את חיפה פ"ת רחובות נתניה ודומיהם.
האם בוני סוכות בשלש לפנות בוקר הם חרדים? אבל גם אם כן הם לא פחות גרועים מהשיכורים והבליינים שחוזרים בשעות הללו ומרעישים כך כל השנה, ובפרט בלילות שבת וחג.
האם שלטי הצניעות קיימים בב"ב או בשכונות החרדיות או המערובות בי-ם ובכל מקום אחר?
יש לי את הזכות לדבר מתוך הנסיון, כאדם שהכיר ומכיר את יחסי השכנות במקומות מעורבים שבו גרים חרדים בתוך חילונים, כשהם נהנים ביותר מהתנהגותם של שומרי התורה והמצות, מלבד ההערכה וכדומה, גם כשהם צריכים משהו נח להם לפנות אל החרדי ולא לשכנם החילוני, בדוק ותופתע, [יתכן שגם אתה מושפע מהתקשורת ולא מהעובדות בשטח]
נשלח ב-25/9/2009 17:50
יוסף - איך יש לך את הזכות להגיד שהם מפריעים לנו אבל אנחנו לא מפריעים להם? איך אתה יודע מה מפריע להם? אני מסכים שכשין התחרדות ורק כמה משפחות בדרך כלל אין בעיה. אבל כשיש התחרדות כן מפריע להם. פתאום רוצים רחובות להיות סגורים. בונים סיכה עד 3 לפנות בקר. בריכה נפרדת. שלטי צניעות בכל מקום. מסעדות שלא יכולים לשבת בהם אחרי 7 בערב. קראווננים מונחים בכל פינה ללא סדר, גרפיטי של שמירת עיניים על כל קיר בשכונה. וכו,. יש לך את הזכות להגיד מה כן ולא מפריע לך. אין לך את הזכות להגיד מה כן ולא מפריע לאחרים.
נשלח ב-25/9/2009 17:21
אינני מבין, כאדם שדר שנים ספורות במרכז עיר חילונית במרכז הארץ, מעולם לא הפריע לשכן החילוני ההתנהגות החרדית, החרדי אינו מדליק טייפ באמצע הלילה ואינו צועק לחברים ברחוב בשעות לא שעות, שלא לדבר על התנהגות מנומסת וכו' וכו', חילוני רגיל שאינו מוסת מהתקשורת ורואה חרדים בגודל טבעי אין לו שום בעיה עמהם, ואני חוזר שוב, שום בעיה. הבעיה בקרית יובל היא גם תקשורתית של יועצי בחירות לניר ברקת ודומיהם.
לעומת זאת, ברור שהחילוני בהתנהגותו כמו חסרון צניעות או חילול שבת מציק לחרדי בצורה ששום חרדי לא הציק לחילוני בהתנהגותו החרדית.
אינני מבין את ההשואה ואת השאלה ואת הדיון שנוצר כאן?
נשלח ב-13/9/2009 02:11
לכל המוטרדים מהחרדת העיר, להוי ידוע כי העיר כבר ממילא שייכת לחרדים אם זה יהיה מיידי או עוד כמה שנים אבל ברור לכולם שזהו הכיוון, ואפשר לשמוע זאת בעיר עצמה מהחילונים, רק שיש בינינו או אולי לא גם לא בינינו יפי נפש שחוששים מהרוח של עצמם, שיערב להם , אבל נגד עובדות לא מתווכחים, רק שיש לדאוג שיגיעו לאיזורים אלו אברכים מהישוב לא בלגניסטים ולא קנאים קיצונים ובאופן שמגיעים אברכים נחמדים (ויש כאלו) אין שום סיבה לבעיה או דאגה. מה גם שהדירות עדיין זולות יחסית, ומה זה משנה מי מאחורי היוזמה הזאת, (אולי רק נ"מ לצרי עין ואופק).
נשלח ב-13/9/2009 00:13
שלמה,מילא עיתון חדש אולי עילגון,
אבל אתה שמדבר על עילגים כותב "פוטרים" במקום "פותרים".
טול קורה
נשלח ב-12/9/2009 22:49
חוקות המשפט הוא הכיסוי לפעילות של הרב הגר לחרד את העיר. כנראה שרבני העיר לא בדיוק אהבו את הרעיון (שמעתי ממישהו שעסק בעניין) הלך הרב הגר וכיסה עצמו בבית דין עלום שבו הוא משתתף לפעמים. בגדול הבית דין זה של הרב פרץ.
נשלח ב-12/9/2009 22:30
תכתוב את הגיגך וטיעונך לדאגת המגזר המסכן והמקופח במדינה, היינו המגזר החילוני באתר חילוני, לא כאן המקום.
נשלח ב-11/9/2009 17:50
בשבועות האחרונים "חדש" (העילגון של העירייה), מפמפם חזור ושנו את עניין ההישתלטות על השכונות הותיקות של בית שמש ע"י קבוצות מאורגנות של חרדים.
השבוע קראתי גם את הטיעון לפיו לא ניתן להגביל את הציבור החרדי ברכישת דירות היכן שירצה, ואסור לחזור לימים בהם נקבעו אזורי דיור הסגורים בפני חרדים.
אני שואל שוב:
האם קבוצה חילונית כלשהי תוכל להתאגד ולרכוש דירות במרוכז בשכונה חרדית? ברור שלא! שום ועדת קבלה לא תתן אפילו למי שאינו הולך בדיוק בתלם לעבור את המפתן שלה... ודאי שלא לרכוש דירה. מודעות עם חרמות ואזהרות יופנו כלפי מי שרק יחשוב להשכיר דירתו לחשוד בחילוניות...
מדוע לחרדים מותר להפריע לשלוות חייהם של הותיקים בתוכניות "לקימום חיי קהילה תורניים" כלשון העילגון הנ"ל? הרי התוצאות למהלך ברורות מראש. דחיקת רגלי הותיקים ע"י כפיית אורח חיים חרדי ברחבי השכונה שהייתה חילונית...
מיהם הרבנים העומדים מאחרי "חוקות משפט"? מדוע הם נונים יד למהלך פלגני כזה, אשר ישפיע לרעה על המרקם הרעוע בעיר גם כך?
מדוע הם פוטרים את בעיות המגזר ע"י יצירת בעיות חריפות לא פחות במגזר אחר?
מיהם אלו שרוצים לגזור קופון ולהרויח כתוצאהממהלך לא חכם זה על חשבון התססת העיר?
שבת שלום
נשלח ב-1/9/2009 10:57
שמעתי שמדובר על קני'ה ע"י משקיע חרדי של כ-50 יח"ד ברח' הנרקיס. מישהו יכול לאמת \ להפריך?
נשלח ב-30/8/2009 14:48
דל
זה חלק מהצורה שבו אתה מפרשן את התורה אה? חמס? הצחקת אותי! מישהו מחייב מישהו למכור את הדירה שלו?
איזה שטויות!
נשלח ב-30/8/2009 13:56
שלמה:
הפכת את הסדר
קודם יש הסתה עויינת - והתוצאות לא מאחרות לבוא.
הם פשוט עוזבים בהמוניהם את העיר, נשארו קצת אתיופים .....
לזה יקרא השתלטות ??? זה פשוט מצווה לקנות מהם את הדירות
נשלח ב-30/8/2009 08:51
יש איסור דאוריתא חמור של חמס דהיינו לגרום לאדם למכור רכושו למרות שאינו רוצה בכך מלכתחילה .
כל אותם מחרידי שכונות יתנו את הדין ח"ו על החמס אשר בכפיהם .
