פורום "עוללים בשבי" יוצא למאבק ברשויות הרווחה !

בס"ד
השופטת רות בן חנוך יש לה דעות קדומות והיא אינה לשבת על כס השיפוט בלי לבדוק ישר חותמת על כל בקשה של רשעי הרווחה ולא מאמינה למשיבים כלל רק למימסד הרשע כותבת בפרטוקול
ש"קיימת חובה לנתק את הילדים מהוריהם " תתבייש לה זה דעות גזעניות שאין מקומם במדינת "ישראל" אלא מזכירה משטרים אפלים בגרמניה הנאצית !! זה טובת הקטין להתעלל בילדים ולשים אותן באומנה חסויה מבלי לאפשר לבדוק מה קורה שם באותה משפחה ובנוסף הרווחה הפושעת בעצמה מודה "שלא טוב לילדים" אז איפוא בדיוק "טובת הקטין" השופטת רות בן חנוך ??? 

בס"ד


לתגובתך ידידי שי היקר  ....

הגיע הזמן לעצור את הפשע של חטיפת ילדים מהוריהם ע"י משרד החרבה שמחריב בתי ישראל ומנתק ילדים בשם "טובת הילד" שולח אותם למוסדות ומשפחות אומנה שמתעללות בהם מנסיון אישי מדובר בפשע של גניבת ילדים העוסי"ם ופקידי הסעד וביהמ"ש לנוער פושעים בילדינו ,הגיע הזמן להגיש תביעה בינלאומית לביה"ד הבינלאומי בהאג נגד פושעי משרד ה"רוחה" שאינו אלא חרבה




נאמר:

איכה ד'

 יז עודינה (עוֹדֵינוּ) תִּכְלֶינָה עֵינֵינוּ אֶל-עֶזְרָתֵנוּ ...

הָבֶל בְּצִפִּיָּתֵנוּ צִפִּינוּ אֶל-גּוֹי לֹא יוֹשִׁעַ. 






שנאמר:

תהילים  קמ"ו


ג  אַל-תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים--    בְּבֶן-אָדָם, שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה.
ד  תֵּצֵא רוּחוֹ, יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ;    בַּיּוֹם הַהוּא, אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו.



ה  אַשְׁרֵי--שֶׁאֵל יַעֲקֹב בְּעֶזְרוֹ:    שִׂבְרוֹ, עַל-יְהוָה אֱלֹהָיו.
ו  עֹשֶׂה, שָׁמַיִם וָאָרֶץ--    אֶת-הַיָּם וְאֶת-כָּל-אֲשֶׁר-בָּם;
הַשֹּׁמֵר אֱמֶת    לְעוֹלָם.
ז  עֹשֶׂה מִשְׁפָּט, לָעֲשׁוּקִים--נֹתֵן לֶחֶם, לָרְעֵבִים;    יְהוָה, מַתִּיר אֲסוּרִים.
ח  יְהוָה, פֹּקֵחַ עִוְרִים--יְהוָה, זֹקֵף כְּפוּפִים;    יְהוָה, אֹהֵב צַדִּיקִים.
ט  יְהוָה, שֹׁמֵר אֶת-גֵּרִים--יָתוֹם וְאַלְמָנָה יְעוֹדֵד;    וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּת.
י  יִמְלֹךְ יְהוָה, לְעוֹלָם--    אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן, לְדֹר וָדֹר:





                                                             הַלְלוּ-יָהּ...



שומע תפילה....
 

עדייך  כל בשר  יבואו ....


ואל תסתר פניך מאיתנו ....





כן יהי רצון .....

בס"ד


לאש 123 


נאמר...

א,ו  יהושוע בן פרחיה וניתאי הארבלי קיבלו מהם.  יהושוע בן פרחיה אומר, עשה לך רב, וקנה לך חבר; והוי דן את כל האדם לכף זכות

ג,יד  [יא] רבי אלעזר המודעי אומר, המחלל את הקודשים, והמבזה את המועדות, והמפר בריתו של אברהם אבינו, והמלבין פני חברו ברבים, והמגלה פנים בתורה--אף על פי שיש בידו מעשים טובים, אין לו חלק לעולם הבא.

 מה אתה אומר למה לוקחים לך ילדים,
רק  את שניהם לקחו לך

בס"ד אור ליום ב כט חשון התש"ע
אנחנו מוחים נרמצות על פשעי ביהמ"ש לנוער ושופטי הנוער אשר חטפו את ילדינו והיום נסעתי לראות את 2 ילדינו באשקלון ובגלל שאיחרתי את הרכבת הגעתי ולא ראיתי את 2 ילדיי יוסף חיים ומשה דוד בוארון שאלד'ים יעניש את פקידת הסעד הזאת ומחלקת הרווחה באשקלון יקבלו אש וקלון  מן השמים !! 

בס"ד



תגובתי...


שנאמר:

   טוֹבָה תּוֹכַחַת מְגֻלָּה   מֵאַהֲבָה מְסֻתָּרֶת. ו   נֶאֱמָנִים פִּצְעֵי אוֹהֵב    וְנַעְתָּרוֹת נְשִׁיקוֹת שׂוֹנֵא


תגובתי...


שנאמר: 

וְנַעְתָּרוֹת נְשִׁיקוֹת שׂוֹנֵא = שנאמר בשירת החיות
 
(יונה אומרת רבש"ע יהיו מזונותי מרורים בידך ולא מתוקים כדבש בידי בשר ודם)




והמשכילים יזהירו.......

בס"ד

ועוד נאמר:

יט הִנֵּה סַעֲרַת יְהוָה, חֵמָה יָצְאָה, וְסַעַר, מִתְחוֹלֵל; עַל רֹאשׁ רְשָׁעִים, יָחוּל.  כ לֹא יָשׁוּב אַף-יְהוָה, עַד-עֲשֹׂתוֹ וְעַד-הֲקִימוֹ מְזִמּוֹת לִבּוֹ; בְּאַחֲרִית, הַיָּמִים, תִּתְבּוֹנְנוּ בָהּ, בִּינָה. 




                                                   א. כ. י. ר.

בס"ד


ועוד נאמר:


ב שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְהוָה אֱלֹהֶיךָ  כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲו‍ֹנֶךָ.  ג קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל-יְהוָה אִמְרוּ אֵלָיו כָּל-תִּשָּׂא עָו‍ֹן וְקַח-טוֹב וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ.  ד אַשּׁוּר לֹא יוֹשִׁיעֵנוּ עַל-סוּס לֹא נִרְכָּב וְלֹא-נֹאמַר עוֹד אֱלֹהֵינוּ לְמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ אֲשֶׁר-בְּךָ יְרֻחַם יָתוֹם

בס"ד

לתגובתך...


הגיע הזמן לעצור את הפשע של חטיפת ילדים מהוריהם ע"י משרד החרבה שמחריב בתי ישראל ומנתק ילדים בשם "טובת הילד" שולח אותם למוסדות ומשפחות אומנה שמתעללות בהם מנסיון אישי מדובר בפשע של גניבת ילדים העוסי"ם ופקידי הסעד וביהמ"ש לנוער פושעים בילדינו ,הגיע הזמן להגיש תביעה בינלאומית לביה"ד הבינלאומי בהאג נגד פושעי משרד ה"רוחה" שאינו אלא חרבה





תגובתי...


שנאמר:

   טוֹבָה תּוֹכַחַת מְגֻלָּה   מֵאַהֲבָה מְסֻתָּרֶת. ו   נֶאֱמָנִים פִּצְעֵי אוֹהֵב    וְנַעְתָּרוֹת נְשִׁיקוֹת שׂוֹנֵא



י   רֵעֲךָ ורעה (וְרֵעַ) אָבִיךָ אַל-תַּעֲזֹב   וּבֵית אָחִיךָ אַל-תָּבוֹא בְּיוֹם אֵידֶךָ טוֹב שָׁכֵן קָרוֹב    מֵאָח רָחוֹק


שָׁכֵן קָרוֹב    =  עם ישראל ערבים זה לזה

מֵאָח רָחוֹק = בני ישמעאל ועשו (שם רשעים ירקב)





שנאמר:
יא   חֲכַם בְּנִי וְשַׂמַּח לִבִּי    וְאָשִׁיבָה חֹרְפִי דָבָר.....

בס"ד


ועוד נאמר:


טו שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ  מִקֶּרֶב אַחֶיךָ תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ לֹא תוּכַל לָתֵת עָלֶיךָ אִישׁ נָכְרִי אֲשֶׁר לֹא-אָחִיךָ

בס"ד


נאמר:


דברים י"ז


ב כִּי-יִמָּצֵא בְקִרְבְּךָ בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ  אִישׁ אוֹ-אִשָּׁה אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֶת-הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה-אֱלֹהֶיךָ לַעֲבֹר בְּרִיתוֹ





ח כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין-דָּם לְדָם בֵּין-דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ  וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ.  ט וּבָאתָ אֶל-הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל-הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט.  י וְעָשִׂיתָ עַל-פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן-הַמָּקוֹם הַהוּא אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ.  יא עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל-הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר-יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה  לֹא תָסוּר מִן-הַדָּבָר אֲשֶׁר-יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל.  יב וְהָאִישׁ אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה בְזָדוֹן לְבִלְתִּי שְׁמֹעַ אֶל-הַכֹּהֵן הָעֹמֵד לְשָׁרֶת שָׁם אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אוֹ אֶל-הַשֹּׁפֵט וּמֵת הָאִישׁ הַהוּא וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל.  יג וְכָל-הָעָם יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּ וְלֹא יְזִידוּן עוֹד.  {ס} יד כִּי-תָבֹא אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ וִירִשְׁתָּהּ וְיָשַׁבְתָּה בָּהּ וְאָמַרְתָּ אָשִׂימָה עָלַי מֶלֶךְ כְּכָל-הַגּוֹיִם אֲשֶׁר סְבִיבֹתָי.  טו שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ  מִקֶּרֶב אַחֶיךָ תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ לֹא תוּכַל לָתֵת עָלֶיךָ אִישׁ נָכְרִי אֲשֶׁר לֹא-אָחִיךָ הוּא.  טז רַק לֹא-יַרְבֶּה-לּוֹ סוּסִים וְלֹא-יָשִׁיב אֶת-הָעָם מִצְרַיְמָה לְמַעַן הַרְבּוֹת סוּס וַיהוָה אָמַר לָכֶם לֹא תֹסִפוּן לָשׁוּב בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה עוֹד


האם האג זו הכתובת?


לא נראה לי....



כנאמר:

 עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל-הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר-יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה  לֹא תָסוּר מִן-הַדָּבָר אֲשֶׁר-יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל