פארוואס רעדן נישט די אהרונים פון זייער יו"ט?

שטעלט ענק פאר : 
פאר 10 יאר ציריק, האט דער משתמש געברענגט קיין וומ''ס א נידריגע ליידאק פין ירושלים, אין אים אויפגענומען פאר רב........ 
אין מ'האט פארשיקט פין גרויסען ביהמ''ד יעדע נארמאלער מענטש, אלע סאטמערע חסידים, 
טייל האט מען ארויסגעטראגען, טייל האט מען פאשיקט דורך אריינברענגן דעם ליידאק מיט שלעגערס אין מנוולים אין נידריגע מענטשן אלטע בחורים אין גרושים צו פירן אין שרייען אין שול, וכו'  
ביז דער ליידאק האט ארויסגעווארפען דעם ראה''ק בכח הזרוע, אין אים ארויסגעשטויסען פין די ראדני אפיס, 

זענען די ראה''ק געגאנגען אין גערופן דעם ליידיג אין זיינע שליחים לגניבה צו ''די''ת''  ווי די הלכה פארלאנגט. 
אין פארשטייט זיך אז ער בשו''א נישט געוואלט קומען, 
איז קהל געגאנגען אין בלית ברירה גערופן די גזלנים אין קארט ''ברשות בי''ד'' כדי צו צווינגען די כת צו קומען צו די''ת, אין ווען דער ריכטער האט געפרעגט פינעם כת פארוואס זיי ווילן נישט די''ת האבען זיי גענפערט {עס איז דאן געווען די ערשטע מאל, היינט צו טאגס האבען זיי שוין גענטפערט אין בג''ץ אין און ב''פ וכו' בערך די זעלבע לשון} ''מיר ווילן די קארט זאל פסקנ'ן...... '' מיר ווילן נישט קיין בית דין'' 
ציליב דעם האט מען ברשות בי''ד געפענט א געהעריגע קעיס אין געריכט, 
האבען די גזלנים אנגהויבן צו טענ'ן אז דאס א רעליגיעזע אישו אין די קארט טאר זיך אריינמישען, {דעמאלטס פארוואס גייען זיי נישט צו די''ת כאטש??), אין קארט האט זיי נאכגעגבן, 
אין ''אלעס איז געבליבן ביים אלטן'' 
(א פסק וואס זיי זעהן היינט אז עס גארנישט אזוי גיט פאר זיי, ביה''ח אין ב''פ יוכיח, ספעציעל אז זיי קענען נישט באקומען קיין פערמיטס אין קיין מארגעזשעס אויף קיין איין בנין וואס באלאנגט פאר קהל יטב לב) 
למעשה היינט צו טאגס, זיצען זיי בגניבה אין די בנינים פין קהל יטב לב, אין די פיליעריגע סאטמערע חסידים האבען געמיזט בויען א נייע {טאקע א גרעסערע} ביהמ''ד (אזווי די ארטארדאקסן האבען געמיזט טוען, ווען די נעלאגען האבען איבערגענועמן די מאכט אין רוב בתי מדרשים אין אונגערן) 

איז אזוי:  די בית המדרש אויף ראדני, וואס איז שוין אין אינזערע צייטען געווען לאנג אויסגעוואקסען, אזש מ'האט שוין אנגעהויבען צו בויען א נייע בית מדרש, קען ער ניטמאל אנפילן האלב דערפון אפי' ביי הקפות (ווער עס געדענקט די הקפות ביי רבינו בעל ב''מ ז''ל פלעגן די מעריב פארענטשעס זיין אין פאליש, אין דרום אין צפון איז געווען ביזען וואנט, אין מזרח איז געווען כמעט ביז'ן ארון קדוש, אין מ'איז געווען צידריקט פינקט ווי ביי די הקפות אין גרויסען סאטמאר ביהמ''ד אויף הופער) 
אין פילט אן די וואנט מיט שענק, מאכט ברייטער די פוילען (אין די זעלבע צייט וואס מ'האט אין ביהמ''ד אין ק''י אפגעשיילט די פוילען) מ'לייגט צו דורכגענג נאך יעדע 4/5 זיצען, אין מ'ברענגט אריין טישען אין ביהמ''ד, וכו'י וכו' אין די בושות אין לשער. 
די זעלבע זאך טוט ער ביים פיקטשער טיש, אין ''נייעם ביהמ''ד'', ווען ער ריקט די פארענטשעס נאר ביז די גאלערייען, אין רוב היכל ווערט פארנועמן דורכ'ן ריזיגען לאנגען-16 פיסיגע ברייטע טיש, אין פראבירט אויפצונמען ווי מער פלאץ, אין האפענטליך וועט כאטש דער פיקטשער געלונגען. 

יעדער פארשטייט אז דאס איז דער גרעסטער סעמפל פין א ''לוזער'', ער גנב'ט אין ער האט נישט וואס צו טוהן דערמיט 

פינקט ווי ווען א גוי גנב'ט א פאר תפילין, אדער ווען א ע''ה גנב'ט א ש''ס, אין ווען א פרוי גנב'ט א מענערישע רעקל. 

דאס ברענגט אז יעדער מענטש קוקט אים אן אזוי נידריגע אין ביליג, 
ספעציעל אז דער עולם מיט וועם ער טאנץט הקפות איז פין אזא נידריגע אין ביליגע סארט, (די פאר ערעסטע וואס ער האט לויפן צו פרידמאן/פילאפ/וכו'), כמעט קיין עלטערע מענטש צו געפינען, אין וואס יא, האבען אויף זיך רעקארדס פין...... 

די בזינות האט נישט קיין טרייסטען! 

די דערמאלעזאציע איז דארט אין לשער, 
די סטעיזש'ס מיט אלע אנדערע פעולות וואס זאל אויפנעמן ווי מער פלאץ, איז די זשאוק אין שטאט 
יעדער ווארפט די שילד אויפן צווייטען, 
דאסקאהל האט דאך ציגעזאגט, אז דאס מאל גייט נישט זיין קיין לעכער אין כאטש די סטעיזשעס וועלן זיין פיל. 

ביי אלע דריי הקפות האט מען אויסגעשטעלט דעם שול א צווייטע וועג, אין פראבירט זייער מזל, ווייל שוין ביי שמיני עצרת הקפות האט דארט אויסגעבראכען א ווילדע אטאקע דורך רז''ל אליין'ס, ''מחוצפים הללות'' מ'טאר נישט טאנצען ארויף אין אראפ ביי די  זעקסטע הקפה..... אשרי עין ראתה! 
שמחת תורה איז אויף מזרח געווען  אריינגערוקט די פארענטשעס/סטעיזשעס ביז נאך די 2 טשילאר'ס..... ווייל שמיני עצרת זענען די פארענטשעס געווען ''דורכזייכטיגע'' אזווי ביי די פרייטוג צו נאכטס טישען! 

ביי גשם האט מען ספעציעל געלאזט די הויכע סטעיזשעס אין שול, כדי ס'זאל אויפנעמן ווי מער פלאץ, זעהט אויס אז די ברייטע דורכגענג נאך יעדע 4/5  זיצען שנייד נישט גענג פאלץ! 

דאס אריינרוקען די סטעיזשעס אין די ''3'' שטאקיגע פארענטשעס (פין דרום אין צפון) ביז פאר די ווייבער שול, האט געמאכט אז די רינג איז געווען ממש כמעט נאר ארום די באלעמער אזש כ'ווינדער מיך וויפיל טיילנאל רז''ל האט געדארפט נעמען ער זאל נישט ווערן דיזי פין אזא רינגע ראנגע ראזי געלויפעכץ. 

א פאפא'נער זאלי האט זיך אויסגעדריקט, ''קוק! מיר  זענען שוין טאקע גרעסער ווי סאטמער'' 

די דערפרעסקייט האט זיך אויך אנגעזעהן מוצאי יו''ט ביים פיקטשער טיש, ווי די 550 זיצען (5 רייעס אויף ביידע זייטען = 10, פין 5 בענק וואס יעדע באנק האט 11 זיצען (ער נישט די אלטע בענק פין ראדני, וועלכע  זענען געווען צו ''גרויס אין ראדני'') = 55 זיצען אין יעדע רייע, =550 זיצען) זענען קוים אנגעפילט געווארען, די מזרח פארענטש האבען נאר געמעגט שטיין די קינדער, אין די 2 זייטן זענען אויך גאנץ שיטער געווען מיט דפערעסטע בחורים, ווען אין די בעקראנד הערט מען ''אהרן הופער אהרן הופער אהרן'' כו' 

אויב גייט עס ווייטער אזוי, דאן גייט ''אלעס ציריק צום אלטען''