חיי שרה

בס"ד
פרשת חַיֵּי שָׂרָה

" אֲשֶׁר לֹא-תִקַּח אִשָּׁה, לִבְנִי, מִבְּנוֹת הַכְּנַעֲנִי, אֲשֶׁר אָנֹכִי יוֹשֵׁב בְּקִרְבּוֹ. "(כד,ג). בפרשה שלנו השבוע אברהם אבינו מצווה את אליעזר עבדו שידאג לחתן את בנו יצחק והוא משביע אותו ומזהיר אותו שידאג לא לחתן אותו עם בנות כנען וגם מסביר לו שלא ניתן לחתן בת עבד עם בן אברהם וזה בגלל רצונו של אליעזר שיצחק יתחתן עם ביתו שלמעשה גדלה תחת טיפולה המסור של שרה והיא זכה לקבל ממנה מידות טובות רבות והוא חשב שמין הראוי שהוא יתחתן איתה אך אברהם מסביר לו שאין אפשרות לחתונה שכזו ומצווה אותו לדאוג לחתן את בנו.
אליעזר יוצא לדרך ומתפלל לבורא עולם להצלחה בשליחות שלו למרות הדברים הלא נעימים שהוא שמע שנדחה רצונו והוא עושה כל באפשרותו להצליח במשימה החשובה.
נשאלת השאלה למה לא היה ניתן שיצחק יתחתן עם בנות כנען ? למה צריך לנוסע רחוק כדי לחפש כלה? העובדה היא שגם בבית רבקה עבדו עבודה זרה וגם בכנען , הוא לא הולך להביא יהודיה מחו"ל , הרי כל כלה תעבור תהליך גיור לפני החתונה, "הכלי יקר" אחד מפרשני התורה מסביר שאם יצחק היה מתחתן עם בת הארץ הוא היה מושפע מהעבודה הזרה של בני משפחתה , ולעומת זאת ברגע שהוא מביא את רבקה לארץ ישראל אין את ההשפעה והתערבות של משפחתה בחייו וכך יורד הסיכוי להיפגע מעבודה זרה כי אין מי שישפיע על יצחק חלילה לעבוד עבודה זרה, שאלה נוספת שגם עליה מתקבלת התשובה מה"כלי יקר" , למה יש חשש שיצחק יהיה מושפע מעבודה זרה ? הרי הוא גדל בבית אברהם אבינו, כל הקדושה והאמונה באל אחד צמחה בבית זה , מדובר בבן של אדם גדול ביותר ובעל אמונה גדולה בבורא, אז למעשה אין חשש? ההסבר לכך שאדם מקבל את התכונות של אביו בכל מה שקשור לגשמיות ועולם הזה, אם האב יש לו תאבות או תכונות מסוימות הדבר יכול לעבוד בירושה לבנו, אם אדם אוהב לאכול מאכל מסוים , קיים סיכוי טוב שגם בנו יאהב זאת ואפילו נכדו, ואם לאדם יש בעיה עם קנאה סביר להניח שגם בנו יהיה מושפע ממנו וכנראה יהיה בעל מידה זאת. אבל דבר אחד לא ניתן להעביר בתורשה וזה אמונה בבורא עולם. אדם יכול להיות איש אמונה גדול ולעומת זאת בנו יכול ח"ו לא ללכת בדרך זאת, ולכן כדי לשמור על הבן שילך בדרכי אביו יש לשמש דוגמא אישית לילד בקיום המצוות , ולדאוג לו לסביבה ומסגרת לימודית שתשפיע עליו לטובה, וכדי שיהיה המשכיות לאברהם אבינו יש לדאוג ל"שידוך הגון" לבנו.
אליעזר פוגש את רבקה ובוחן אותה במידת החסד שלה, לראות שמדובר בבעלת חסד, כי אברהם אבינו הוא איש החסד וכדי שיהיה המשכיות בחסד בבנו של אברהם אבינו יש לדאוג לכלה בעלת מידת החסד.
המשמעות של המילה חסד היא לתת לשני מה שהוא צריך באמת ולא מה שנוח לנו לתת לו, ולכן מלבד זה שרבקה דואגת לשתיה לאליעזר היא מבקשת לדאוג גם לגמלים שלו, היא יודעת שהוא צמא אבל היא מבינה , שמה שהוא זקוק לו באמת מלבד להרבות את הצמא שלו למים, הוא זקוק לעזרה בשתייה לגמלים ולאחר שהוא רואה אייך היא מתנהגת הוא מבין שזו המתאימה. לאחר המפגש בבית בתואל רבקה מגיעה עם אליעזר לארץ ישראל וזוכה להתחתן עם יצחק, עוד אנו לומדים מהפרשנים שאליעזר למרות שלא זכה לקיום רצונו ולמרות הכול התפלל ועשה כל מה שהוא יכול הצלחת המשימה , הוא זכה לשכר משמיים, אליעזר יצא מעבדות לחרות וזכה להיות מלך הבשן, עוג מלך הבשן הוא אליעזר עבד אברהם, המילה עוג היא רק תואר , כמו שכל מלכי מצרים נקראו בשם פרעה כך מלכי בשן נקראו בשם עוג, להראות לנו שבורא עולם לא מקפח שכר של שום בריה, ומי שעושה מעשה למען שמו באהבה, הוא זוכה להגיע עד למעמד של מלכות בארץ.

מסכת ברכות(הלכות שנלמדו במסגרת השיעור הקבוע במדרשת לב לאחים ביהוד): "לעולם יהא אדם זהיר בתפילת המנחה, שהרי אליהו לא נענה אלא בתפילת המנחה שנאמר "ויהי בעלות המנחה ויגש אליהו"
יש להיזהר בתפילת מנחה ולהתפלל בזמן את התפילה וכמה שיותר מוקדם זה עדיף, וזו תפילה חשובה יותר מערבית כי בה אין מידת הדין שולטת , שהיא יותר שולטת בלילה, ועוד אנו רואים בפרשה שאליעזר מגיע עם רבקה הוא רואה את יצחק יוצא להתפלל בשדה מנחה והוא התפלל בתפילה הזאת על שידוך והוא נענה מיד, ולכן חשוב להקפיד על תפילת מנחה בזמנה ובמניין בציבור.
שבת שלום.

לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , יזהר בן חווה ז"ל, לבריאות ולהצלחת מנחם יעקובי וכל אשר לו, אלברט בן עליזה וכל אשר לו, שושנה בת עדינה והילדים ,זיווג הגון לאהרון רן בן שושנה, שלומי יעקובי בן עדינה,פרי בן לגנית בת ניצה, רונית בת גילה. לבריאות והצלחה ופרנסה טובה לאסף בן ורדה, ובריאות לתינוקת בת מורן.

לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל ללא תשלום לזיכויי הרבים: [email protected]

http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=35917