| נשלח ב-6/12/2009 23:34 |
|
| |
סגולות עצומות לחג החנוכה
בס"ד כל יום לאחר הדלקת נרות חנוכה סגולה עצומה לנשים :
לשבת חצי שעה ליד הנרות הדולקים - לא לעשות מלאכה , להסתכל על הנרות ולהתפלל. לשאוב מהנרות את האור הגנוג. בימי בראשית היה אור גנוז שאדם הראשון השתמש בו לראות מקצה העולם עד הקצה השני, אחרי חטא האדם הראשון, הקדוש ברוך הוא גנז את האור והשאיר חלק בשמש, חלק בתורה וחלק בצדיקים הגדולים שלומדים תורה. לכן אפשר להבין מדוע צדיקים כמו הבעל שם טוב, אור החיים הקדוש, באבא מאיר אבוחצירא ועוד , יכלו לראות מקצה העולם עד הקצה השני. אנחנו מקבלים מתנה את האור הגנוז בכל שמונת ימי החנוכה , לעתיד לבוא כשיגיע משיח צדקנו במהרה בימינו, ה' יתברך יחזיר לנו לתמיד את האור הגנוז.
מצווה מן המובחר להדליק נרות חנוכה בשמן זית ובפתילות,
יש לומר מזמורי תהילים לפי הסדר הבא ליד הנרות :
מזמור צ' לקרוא את הפסוק האחרון שבמזמור "ויהי נועם ..." ומזמור צא' לקרוא את כל המזמור , לומר אותם ביחד 7 פעמים בקול ופעם אחת בשקט {ביחד 8 פעמים }
מזמור ל' לקרוא פעם אחת את כל המזמור,
מזמור לג'לקרוא פעם אחת את כל המזמור .
מזמור סז'לקרוא פעם אחת את כל המזמור ,להשתדל לקרוא את המזמור בצורת המנורה,
מזמור יט'לקרוא פעם אחת את כל המזמור,
מזמור ק' לקרוא פעם אחת את כל המזמור ,
מזמור קלג'לקרוא פעם אחת את כל המזמור ,
בסוף כל המזמורים יש לומר:
"אנא בכוח גדולת ימינך תתיר צרורה , קבל רינת עמך שגבנו טהרנו נורא, נא גיבור דורשי ייחודך כבבת שמרם , ברכם טהרם רחמי צדקתך תמיד גמלם , חסין קדוש ברוב טובך נהל עדתך , יחיד גאה לעמך פנה זוכרי קדושתך , שוועתנו קבל ושמע צעקתנו יודע תעלומות,
ברוך השם כבוד מלכותו לעולם ועד"
במשך התפילות להסתכל על הנרות ולשאוב את האור הגנוז
אחרי הדלקת הנרות זאת שעת רצון גדולה ועצומה
להתפלל לרפואה , זיווג , פרנסה טובה ולכל הישועות
נר ראשון , נר שמיני וראש חודש שחל בחנוכה - לא לעבוד בכלל,
נר שמיני של חנוכה - סגולה להתפלל לזרע של בר קיימא,
צריך לעשות תנאי בפרוש שאינה מקצה את השמן למצוות נרות חנוכה אלא כשיעור המצווה {חצי שעה מזמן הדלקתם } ואז אפשר להשתמש בשמן לכל הדעות. את השמן שנשאר כל יום מהנרות שכבו, לשים בצנצנת ולשמור - סגולה לרפואה שלמה ולמחלת השושנה - למרוח על מקום החולי , את הפתילות לשים בשקית ולשמור לפסח - לשרוף אותם עם החמץ, רצוי מאוד בחג סוכות הבא -לתלות שמן זית בסוכה , להשאיר אותו עד סוף החג - שישאב את כל קדושת האושפיזין ובשמן זה סגולה עצומה להדליק נרות חנוכה
להקמא שכינתא מעפרא למען ה' יתברך
בקרוב גאולה שלמה בביאת משיח צדקנו ובנין בית מקדשנו ותפארתנו במהרה בימנו כי אתה שומע תפלה
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2009 23:48 |
|
| |
בס"ד
ישר כח גדול....
וכן יהי רצון שיהיה מי שיעביר את הדברים הקדושים והמאירים האלה בחסדי הבורא יתברך ...
לזכות את כל עם ישראל בכל אשר הוא
ולכן נאמר :
אחד מכם יניס אלף ורבבה ממך אליך לא יגש...
כלומר אחד הפירושים הם תלמיד חכם ירא שמים וחסיד ולומד תורה לשמה גם בכדי ללמד לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי התורה אז אותו אחד תלמיד חכם וירא שמים וחסיד יכול לזכות ולהאיר לאלף יהודים חשוכים רחמנא ליצלן...
ואם יש ילף תלמידים יראי שמים וחסידים כפי שהזכרתי ומזכים את עם ישראל החשוכים ....
אז אין אומה או חיה וברייה ואיש שיכול להזיק להם חס ושלום ...
והקב"ה עצמו מחסה להם ונלחם להם לבדו בכל אוייבהם למען ימשיכו לקיים תורה ומצוות ולהודות לשמו הגדול הגיבור והנורא קדוש הוא יתברך
שנאמר:
אתם תחרישון וה' יילחם לכם ...
תחרישון = תחרשו בדברי התורה ותעבדו את ה' ומצוותיו לשמור ולשננן את דברי התורה בלב ובמחשבה ומעשה שלא יסורו מלבבכם לקיים מצוותיה = כמו שחורשים באדמה להוציא פירות ותמיד משגיחים אם יצא פרי ואם הוא בוסר או פרי בשל או חס ושלום פרי רקוב וכו'....
יישר כח על המילים החמות ...
ומי ייתן ונזכה לגאולה השלמה ...
ולבנית בית המקדש במהרה בימינו
וכל ישראל יחזרו בתשובה שלמה לעבודת ה' ביראה ואהבה
חג חנוכה שמח ....
וחג אורים זורח .....
מקווה שיעבור הלאה לזיכויי הרבים וקידוש שמו יתברך ....
שנאמר:
והיה ה' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד ....
במחשבה דיבור ומעשה של כל הבריות והבריאה ....
כן יהי רצון...
א. כ. י. ר
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2009 22:52 |
|
| |
חנוכה = נחו כ"ה = נחו = ונח = ונח מצא חן בעיני ה' = חון = חון את עמך ישראל =
שנאמר: חונינו ה' ישעינו על דבר כבוד שמך והצילינו וכפר על חטאותינו למען שמך ...
כה = השכינה = קריאת שמע ישראל = כ"ה פסוקים של שמע ישראל ועד ה' .... אמת .....
= כ"ה = הך = הכה = ספר זכריה י"ג פס'- ז' ז. חֶרֶב, עוּרִי עַל-רֹעִי וְעַל-גֶּבֶר עֲמִיתִי--נְאֻם, יְהוָה צְבָאוֹת; הַךְ אֶת-הָרֹעֶה וּתְפוּצֶיןָ הַצֹּאן, וַהֲשִׁבֹתִי יָדִי עַל-הַצֹּעֲרִים. ח וְהָיָה בְכָל-הָאָרֶץ, נְאֻם-יְהוָה, פִּי-שְׁנַיִם בָּהּ, יִכָּרְתוּ יִגְוָעוּ; וְהַשְּׁלִשִׁית, יִוָּתֶר בָּהּ. ט וְהֵבֵאתִי אֶת-הַשְּׁלִשִׁית, בָּאֵשׁ, וּצְרַפְתִּים כִּצְרֹף אֶת-הַכֶּסֶף, וּבְחַנְתִּים כִּבְחֹן אֶת-הַזָּהָב; הוּא יִקְרָא בִשְׁמִי, וַאֲנִי אֶעֱנֶה אֹתוֹ--אָמַרְתִּי עַמִּי הוּא, וְהוּא יֹאמַר יְהוָה אֱלֹהָי. ....
= הך את כל אוייבי ושונאי ישראל בכל אשר הם.... = שנאמר: ( תהילים ס"ב) ויך את אדום בגיא מלח שנים עשר אלף...
מדהים.
אני שמחה שהבאת את זה, השבוע שמעתי "הסבר חילוני" על חנוכה, ומעבירים לבתי אבות ומועדוני נוער שחנוכה זה "חנו-כה" כשהכוונה "חנו" - היינו הרומאים חנו שם ו-"כה" היה (כה מהמילה - כך), ובאמת יש להצטער עמוקות שהחינוך בארץ כל כך לוקה ומחשיך ליהודים יקרים את העיניים, והם באמת יקרים כי הם זקוקים לרוחניות אבל התקשורת לא מעבירה אותה, שהרי בתורה יש כזה אור ואם תלמיד חכם כמוך מאיר - אי אפשר שזה לא יחדור, שהרי לרוח אין בכלל מגבלות וגבולות, היא חודרת לכל פינה, וחייבים חייבים בשפה הפשוטה כמו שהבאת כאן - להמשיך להעביר ולצרף כל יהודי ויהודי לאורות האלה כדי שכל עם ישראל יזכה.
יבי תודה על הבאת הדברים, יש בהם יופי ועומק, שלא לדבר על כך שהם מחזקים ומאירים. ישר כח גדול. תבורך.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-10/12/2009 22:10 |
|
| |
בס"ד
במדרש תנחומא פרשת וישב ...
נאמר:
לא להשתמש בנר הבדלה במוצ"ש שנעשה על ידי עכו"ם
ומוסבר גם מדוע בהמשך ....
סימן ג ויוסף הורד מצרימה. ילמדנו רבינו מהו להבדיל על נר של עכו"ם במוצאי שבת, כך שנו רבותינו אסור להבדיל על הנר של עכו"ם במ"ש למה שלא שבת ממלאכה ולא עוד אלא אם אתה מבדיל על נרו של עכו"ם, אתה עושה העכו"ם כאלו הוא ספון, וכתוב אומר כל הגוים כאין נגדו (ישעיה מ)
חג חנוכה ...
וחג אורים שמח .....
ושנת גאולה במהרה בימינו .....
חנוכה = נחו כ"ה = נחו = ונח = ונח מצא חן בעיני ה' = חון = חון את עמך ישראל =
שנאמר: חונינו ה' ישעינו על דבר כבוד שמך והצילינו וכפר על חטאותינו למען שמך ...
כה = השכינה = קריאת שמע ישראל = כ"ה פסוקים של שמע ישראל ועד ה' .... אמת .....
= כ"ה = הך = הכה = ספר זכריה י"ג פס'- ז' ז. חֶרֶב, עוּרִי עַל-רֹעִי וְעַל-גֶּבֶר עֲמִיתִי--נְאֻם, יְהוָה צְבָאוֹת; הַךְ אֶת-הָרֹעֶה וּתְפוּצֶיןָ הַצֹּאן, וַהֲשִׁבֹתִי יָדִי עַל-הַצֹּעֲרִים. ח וְהָיָה בְכָל-הָאָרֶץ, נְאֻם-יְהוָה, פִּי-שְׁנַיִם בָּהּ, יִכָּרְתוּ יִגְוָעוּ; וְהַשְּׁלִשִׁית, יִוָּתֶר בָּהּ. ט וְהֵבֵאתִי אֶת-הַשְּׁלִשִׁית, בָּאֵשׁ, וּצְרַפְתִּים כִּצְרֹף אֶת-הַכֶּסֶף, וּבְחַנְתִּים כִּבְחֹן אֶת-הַזָּהָב; הוּא יִקְרָא בִשְׁמִי, וַאֲנִי אֶעֱנֶה אֹתוֹ--אָמַרְתִּי עַמִּי הוּא, וְהוּא יֹאמַר יְהוָה אֱלֹהָי. ....
= הך את כל אוייבי ושונאי ישראל בכל אשר הם.... = שנאמר: ( תהילים ס"ב) ויך את אדום בגיא מלח שנים עשר אלף...
ויקרא כ"ד
י וַיֵּצֵא, בֶּן-אִשָּׁה יִשְׂרְאֵלִית, וְהוּא בֶּן-אִישׁ מִצְרִי, בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וַיִּנָּצוּ, בַּמַּחֲנֶה, בֶּן הַיִּשְׂרְאֵלִית, וְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. יא וַיִּקֹּב בֶּן-הָאִשָּׁה הַיִּשְׂרְאֵלִית אֶת-הַשֵּׁם, וַיְקַלֵּל, וַיָּבִיאוּ אֹתוֹ, אֶל-מֹשֶׁה; וְשֵׁם אִמּוֹ שְׁלֹמִית בַּת-דִּבְרִי, לְמַטֵּה-דָן. יב וַיַּנִּיחֻהוּ, בַּמִּשְׁמָר, לִפְרֹשׁ לָהֶם, עַל-פִּי יְהוָה.
שמות ב'...
יא וַיְהִי בַּיָּמִים הָהֵם, וַיִּגְדַּל מֹשֶׁה וַיֵּצֵא אֶל-אֶחָיו, וַיַּרְא, בְּסִבְלֹתָם; וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי, מַכֶּה אִישׁ-עִבְרִי מֵאֶחָיו. יב וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה, וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ; וַיַּךְ, אֶת-הַמִּצְרִי, וַיִּטְמְנֵהוּ, בַּחוֹל.
ויקרא כ"ד כב מִשְׁפַּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם, כַּגֵּר כָּאֶזְרָח יִהְיֶה: כִּי אֲנִי יְהוָה, אֱלֹהֵיכֶם. כג וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה, אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַיּוֹצִיאוּ אֶת-הַמְקַלֵּל אֶל-מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, וַיִּרְגְּמוּ אֹתוֹ אָבֶן; וּבְנֵי-יִשְׂרָאֵל עָשׂוּ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת-מֹשֶׁה.
חג
חנוכה שמח .......
לכלל ישראל באשר הם....
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-10/12/2009 19:59 |
|
| |
ב"ה חג אורים שמח לפורום ולעם היהודי !
|
|
|
|
| נשלח ב-7/12/2009 11:54 |
|
| |
חנוכה לפי הקבלה , חג החנוכה מאפשר לנו חיבור עם המאגר הקוסמי של אנרגית חיים, בריאות, הצלחה, בטחון והמשכיות. חג החנוכה וחגי תשרי דומים זה לזה בכך שבשניהם ניתנת לנו ההזדמנות להתחבר לכוח שיכול לחזק את ה- DNA הסביבתי, הצופן החולש על יחסינו עם העולם הסובב אותנו: בני אדם אחרים, מזג האוויר, איתני הטבע, התנועה בכבישים וכדומה. כמו בסוכות, כך גם בחנוכה, כל שעלינו לעשות כדי להתחבר לאנרגיה הוא - לדעת שבתקופת החג מתחולל השידור ביקום. מי שאינו יודע אינו מתחבר. על פי ספר הזוהר, אנו לומדים שכל דבר שקורה בעולם הגשמי הוא תוצאה של מה שקורה בעולם הרוחני, הסמוי מן העין. האירוע הקוסמי שהביא לניצחון החשמונאים על היוונים, חל בחודש כסלו שהוא מזל קשת, לפיכך מזל קשת השפיע על המאורעות ומקושר לסיבתם. צדק הינו הכוכב השולט במזל קשת, המזל הינו צינור, דרכו משפיע כוכב צדק על חיינו. המילה קשת, מסמלת את מזל החודש ומאפשרת לנו להתחבר לכוח המתגלה ביקום בכסלו, הקשת, מכילה במגוון צבעיה את שלושת הקווים: ימין, שמאל ואמצע – לבן, אדום וירוק. ומרמזת לנו שמה שמתרחש בזמן זה, מספק ליקום כולו את כוח האחדות. וכל מי שיודע כיצד להתחבר לכוח זה, יכול להשתמש בו במשך חודש כסלו. הקשת מייצגת כידוע את האיזון והאחדות של שלושת הקווים, כפי שהדבר מתבטא בתוך כל אטום.
החנוכייה בשער הכוונות חלק ב' דף שכ"ח מסביר האר"י שבזמן הדלקת נרות חנוכה יורדים כל האורות אל העולם הגשמי ומזינים אותנו. את החנוכייה אנו מדליקים לא לזכר האירועים והניסים, שהם תוצאה, אלא על מנת להתחבר לסיבה. באמצעות הכוונות שבמהלך ההדלקה, אנו מתחברים ישירות לאנרגיה המשודרת ביקום בתקופת החג. כיום, כשאנו רוצים לעורר את הכוח המופיע בכסלו, כל שעלינו לעשות הוא להדליק את האור. על מנת לעשות זאת עלינו להיות בשווי צורה לאור. פרוש הדבר שעלינו להיות בנתינה, בשיתוף ובדאגה לזולת. עלינו ליזום ולא להיות בתגובה. עלינו למשול ברוחנו ולא להיות עבדים לנטיותינו ולחולשותינו הטבעיות, המוכתבות על ידי הכוכבים והמזלות. אם מדליקים נר באמצעות נר דולק אחר, שלהבת הנר המדליק אינה קטנה עקב כך. מצב זה אינו קיים כאשר אנו מחלקים פרוסת עוגה לשני ילדים, או כאשר מוזגים מים מכוס אחת לכוס שנייה. כל שאנו מעבירים לשני, נעשה על חשבון הראשון. רק שלהבת הנר אינה כפופה לחוקיות זו, ובכך דומה לאור אין סוף. זה הקשר בין נרות החנוכייה לבין האירוע הקוסמי המתרחש בחג זה. אם ברצוני להתחבר אל האור, עלי ללמוד משלהבת הנר כיצד לנהוג נתינה ושיתוף. זו הסיבה לכך שמלכתחילה התגלה פח השמן והודלקה המנורה, כדי ללמד אותנו כיצד להיות בשיווי צורה לאור. בכל יום אנו בונים בהדרגה את האור של הנסים, בהוסיפנו נרות לחנוכייה. אלא שהנס לא תם ביום השמיני של חנוכה בימי המכבים. השמן לא נגמר אז. הוא נמצא כאן אתנו כיום. אם כך היכן הוא? היום השמיני של חג החנוכה נקרא "זאת חנוכה" ופירושו: "זה הזמן להתחבר, לנצל את ההזדמנות לסלק כאוס מהחיים, להשליט את הרוח על החומר ולחולל נס". אין לנו שום הצדקה להביט לשמים ולבקש מהבורא לחולל נס עבורנו, כי תשובת הבורא כבר ניתנה לפני 3,400 שנה (שמות פרק יד' פסוק ט"ו): "מה תצעק אלי"? הכלים לחולל נס מצויים בידינו.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-7/12/2009 10:43 |
|
| |
בס"ד
מצפה למשיח תודה רבה אהבתי לקרוא את מה שכתבת ואשמור לעצמי לעשות ככתוב.
שמעתי גם מרבנית שיש סגולה מיוחדת לנר חמישי של חנוכה, לא הבנתי מה עומד דווקא מאחורי הנר החמישי. אודה לך אם אתה יודע (חיפשתי באינטרנט ולא מצאתי).
תודה.
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
|