| נשלח ב-8/12/2009 02:44 |
 |
| |
ווער האט אפגעשפארט בתי מדרשים?
ווער האט אפגעשפארט בתי מדרשים?
מען זעהט ווער עס האט אפגעשפארט בתי מדרשים, די אלע וואס ווייינען איצט אז מען האט אפגעשפארט זייער מושב ליצים, צוליב דעם וואס זיי זענען האבן נישט געוואלט גיין צו דין תורה, נאר אינעם גוי'שען קארט.
די בני קרח, מיט די זאליס, האבן שוין ליידער מצליח געווען אפצושפארען פילע בתי מדרשים, פארן איינעם חטא, ווייל מען האט נישט געדינט די פארטיי.
אזוי פיל קען מען איצט זאגן אז עס קומט צו נאך א ביהמ"ד אויף זייער ליסט וואס זיי האבן אפגעשפארט דורך דעם וואס זיי זענען געגאנגען אין קארט, די "בית מושב ליצים".
מעשה הפשע אשר לא נהייתה בישראל מימות רבך בסגירת ביהמ"ד "קליימער" קומה א' לתפלת שבת בוויליאמסבורג!
מעשה הפשע אשר לא נהייתה בישראל מימות רבך בסגירת ביהמ"ד "תהלות יואל" לתפלת שבת בוויליאמסבורג!
מעשה הפשע אשר לא נהייתה בישראל מימות הני בני קרח בסגירת ביהמ"ד "בית יואל" בוויליאמסבורג!
ואחרון הכביד!!!
מעשה הפשע אשר לא נהייתה בישראל מימות רבך בסגירת "ביהמ"ד וכולל אברכים" בוויליאמסבורג, עם כלבים ושחורים, וזרק מאות אברכים בני תורה חוצה!!
ומעשה הפשע אשר לא נהייתה בישראל מימות רבך בסגירת ביהמ"ד "ויואל משה" בווילימסבורג, וזרקו מאות אברכים עובדים ה' עדית שבעידית מקהלת סאטמר חוצה!!
קרעדיט: כל העולם כולו
תוקן על ידי rebyankel ב- 08/12/2009 02:46:11
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2009 20:49 |
|
| |
נו אז ס'איז אלעס איינס פארוואס האט זלמן לייב וואדמאן מיט יענקל ברוך מיט מאיר דייטש זוכה געווען צו די קאנטעמפט אוו קאורט? דוד עקשטיין וואלט געדארפט נעמן איין מענטש פון איבעראל און אויף דעי קלאגן קאנטעמפט ס'איז דאך אלעס איינס...
אה נאר צו באשמיצן זענען זיי איינס! אבער אין פראקטיק זענען זיי יא אפגעטיילט?! וויאזוי ארבעט דאס.....?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2009 20:33 |
|
| |
תוקן על ידי דיןתורה ב- 16/12/2009 20:32:44
|
|
|
|
| נשלח ב-10/12/2009 19:58 |
|
| |
| כלהנערים כתב: |  | הרב מארגענשטערן הרב טענענבוים הרב קויפמאן זענען נישט קיין רשכבה"ג, זיי זענען רבנים אין קרית יואל אויף זיי איז נישט קיין קשיא וואו זיי זענען געווען,
נ.ב. איך האב שוין איינמאל געשריבן, אויב זענען בית יואל מוסרים א דאנק די זאלונים, איז דיין רבי אן אגודאי צוליב... ליבערשט זאל מען נישט מאכן קיגל'ן,
תוקן על ידי המהדרין ב- 10/12/2009 02:50:25 |
|
איינס פין די אפגעשפארטע בתי מדרשים אין גאר געטוהן געווארען דורך ''זייערע מענטשן'', אין פארוואס האבען זיי דארט פארשוויגען?
אין סיי וויאזוי, זיי נישט משוגע, לייקען נישט די שייכות פין בני יואל מיט רז''ל, זיי האבען טאקע עקסטערע שולן, אבער ס'איז פינקט ווי קהל יטב לב אין וומ''ס - מהר''א, מיט קהל עצי חיים אין וומ''ס
|
|
|
|
| נשלח ב-10/12/2009 03:35 |
|
| |
אזוי? איך האב גימיינט אז די גרויסע צדיקים מארגנשטערן, טענענבוים אין קויפמאן מיינען עכט דעם באשעפער, זאגסטי אז כבוד עצמם דורשים? זיי מיינען נאר זעך? אין נישט סתם אזוי יוצא צי זיין מצוות מחאה, ני אויב מיינען זיי נאר זעך, וויאזוי זענען זיי באגלייבט צי זאגן א פסק אויף רבי דוד עקשטיין?, זיי זענען דאך נוגעים בדבר!!! אין בכלל, ווען איז מיין רבי שליט''א יא דער רשכבה''ג אין ווען נישט?
דער רבי זאל זיין געזינט זאגט כסדר דברי רבינו בעל דברי יואל זי''ע אז ער זאגט נאר פאר וועם עס וויל הערן, ער איז נישט דא מתקן זיין די גאנצע וועלט, ער זאגט נאר דברי אלקים חיים אין ווער איז וויל הערן אין מיט האלטן איז וועלקום, האט מען דען עמעצין גיצווינגען אויס צי פאלגן די תקנות? זיכער אז ניין!, די וועלט איז נאר ארויף געשפרינגען אויף דעם וואגן אין האלט דאס מיט, אזוי אויך, האבן מיר דען גיצוינגען רבי אליעזר קעסטענבוים שליט''א צי בויען א תקנה חתונה זאל? געוויס אז נישט!, אבער רבי אליעזר, א איד א תלמיד חכם מיט השגות האט אליין פארשטאנען, הדבר יצא מפי המלך, אין רבי אליעזר האט תיכף גיפאלגט!!!
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 22:36 |
|
| |
הרב מארגענשטערן הרב טענענבוים הרב קויפמאן זענען נישט קיין רשכבה"ג, זיי זענען רבנים אין קרית יואל אויף זיי איז נישט קיין קשיא וואו זיי זענען געווען, דיין רבי איז דער רשכבה"ג.. נישט דא קיין שערורי' ווי ער האט נישט אריינגעשטעקט זיין נאז, אויב איז טאקע אמת יעדע ווארט וואס דו זאגסט, איז דאך דאס טאקע א גרויס ווייטאג פארוואס האט מען נישט פון אים גיהערט קיין וויי געשריי????
נ.ב. איך האב שוין איינמאל געשריבן, אויב זענען בית יואל מוסרים א דאנק די זאלונים, איז דיין רבי אן אגודאי צוליב... ליבערשט זאל מען נישט מאכן קיגל'ן,
תוקן על ידי המהדרין ב- 10/12/2009 02:50:25
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 22:10 |
|
| |
טיפיקל זאליס, קודם שרייען זיי אז סאיז שקר אז מע האט אפגישפארט בתי מדרשים, דערנאך האט מען יא אפגישפארט אבער דאס האט גארנישט מיט זיי, סהאט זיך אזוי אליין אפגישפארט, סאיז דא בילדער ווי זיי קימען אין זופניק בית המדרש מיט כלבים אין אפגישפארט דאס בית המדרש, שראבן זיי אז מע האט נאר ארוס גיווארפן אפאר כולל אינגעלייט, אבער זיי פארציילן נישט אז דאס בית המדרש איז גיווען אפגישפארט באלד א וואך, מע האט דארט נישט גידאווענט, קיינער האט דארט נישט גיקענט אראן גיין, תהילות יואל דאס שענסטע אין בעסטע וואס סאטמאר האט פארמאגט האט דארט גידאווענט, האט מען זיי ארוס גיווארפן אוף די גאס פארן איינציגן חטא פאר נישט וועלן מאכן א מי שברך פאר הגז''ל, זיי האבן נאך אזוי ערליך גידאווענט ווי די קרעטשמע מתפללים אין פארוואס הייסט דאס נישט אפשפארן א בית המדרש? אויב מעג מען ארוס ווארפן רבי בנציון לאב מיט די אנדערע 12 דיינים וואס יעדער פין זיי פאקט איין סיי וועם פין די דריי מחרחרי ריב וואס האבן אינטער גישריבן אויף רבי דוד עקשטיין די שקרים וכזבים, איז זייער בליט נישט אזוי רויט ווי הרב מארגענשטערן, הרב טענענבוים אין הרב קויפמאן?, איז זייער תפילות נישט אזוי חשוב ביים באשעפער ווי די תפילות פין יאנקל טארעך אין דעם געלן בדחן?, על כל פנים כבר הי' לעולמים, מע האט שוין אמאל אין אפאר מאל אפגישפארט בתי מדרשים אין סי האט אייך ווייניג געקימערט, מיך קימערט יעצט נישט.
תוקן על ידי המהדרין ב- 10/12/2009 02:52:42
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 21:38 |
|
| |
| דיןתורה כתב: | |
צד מהר''א איז אריין אין געריכט מיט א 'היתר בכתב' נאכדעם וואס דער נתבע האט מסרב געווען, אין ווינער רב שליט''א האט עס באשטעטיגט, אויך האבען עס באשטעטיגט אלע רבנים וואס האבען געארבעט אויף צד מהרז''ל צו קומען צו די''ת ווי הג''ר ישראל דוד הארפענעס, וכו'
קהל, איז פין די ערשטע מיניט געווען גרייט אין נאך אלס גרייט (אפי' ביי פלעצער ווי זיי האבען די אויבערהאנט ווי ביי די הויז, ביה''ח) צו גיין צו סיי וועלכע בי''ד וואס האט נישט קיין נגיעה, אדער צו זבל''א.
אין דאס איז קלאר לפנים משורת הדין, ווייל סיי ביי די ביה''ח אין סיי ביי די הויז האבען די תובעים געקלאגט אין קיין שום הזמנה אדער געהעריגע היתר בי''ד.
קיין שום הלכה איז טאקע נישט מחייב צו שיקען קיין הזמנה, אבער דאס איז קלאר אז רופן אין קארט איז הרמת יד בתורת משה, אין דאס איז קען נאר זיין מותר ווען דער נתבע איז א מסרב לדין.
אין ווי שוין עטליכע מאל געזאגט, קהל איז גרייט אז די בי''ד זאל די ערשטע זאך דן זיין טאקע דאס, אויב דא איז בכלל שייך אין נזקקין...
|
|
איך ווייס נישט פארוואס דו האסט אויסגעלאזט אויך אז גאלאנטע'ר רב האט עס באשטעטיגט, אויך ר' יודל גרובער באשטעטיגט דאס אין א בריוו, אפי' ר' יחזקאל ראטה האט אויך קלאר געזאגט אז צד מהר"יי זענען די מסרבים, אויך האט שוין ר' געציל כמה פעמים געזאגט קלאר אז ס'איז דא א היתר בכתב, און ווער רעדט נאך פון הרב וואזנער ער האלט דאס אין איין זאגן,
אקעי לאמיר נישט פארקריכען פונעם אשכול..
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 06:35 |
|
| |
Rabbi Joseph Waldman with the NYS Police
* width="500" height="405">
<*
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 01:31 |
|
| |
שעפעלע, באקען מעשיות זאלסטו פאר דיין באבען, האסט עווידענטס? אדער נישט, וואס דו טראכסט ווערט נישט קיין מציאות
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 01:25 |
|
| |
| שלעק כתב: | | | דאס איז א אויסגטארכטער שקר פון ארונים, צד מהרז"ל האט דערמיט קיין שייכות נישט געהאט, סאיז אזוי אמת ווי אלע ענקערע גרעפצעס |
|
ביזט גערעכט ס'האט געהאט מיט ''פאפא'' (איר געדענקט נאך די זיסע געבעקס, ביי איינס פין די מסירות?)
אין אפשפארען די ביהמ''ד ויואל משה אויף די ערשטע שטאק אין קינגס טערעס האט געהאט מיט בעלזא
אין אפשפארען די ביהמ''ד איחוד התלמידים אויף די ערשטע שטאק אין קליימער האט געהאט מיט קאשוי
אא''וו
אפשאפארען ביהמ''ד בית יואל האט געהאט מיט....
אין כ'הער אז מ'האט לעצטנס אפגעשפארט ביהמ''ד בית יואל אין בנין עסטערייכער ציליב וואס די מתפללים דארט זענען א מערהייט פין...... מן הסתם איז עס וועגן...
אא''וו
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 01:21 |
|
| |
שלעק נוץ אביסל איידעלערע אויסדרוקן, א דאנק.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 01:05 |
|
| |
דאס איז א אויסגטארכטער שקר פון ארונים, צד מהרז"ל האט דערמיט קיין שייכות נישט געהאט, סאיז אזוי אמת ווי אלע ענקערע גרעפצעס
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 00:19 |
|
| |
איינער שרייבט מיר אין אישית
אז מ'קען לכאורה צולייגען
דער גרויסע העריסען פלעיס ת''ת געביידע וואס צד מהרז''ל האט ג'מסר'ט אין איז געווארען אפגעגשפארט
(א זאך וואס איז למעשה ארויסגעקומען א טובה פאר צד מהר''א, ווייל ווען די העריסאן פלעיס בנין איז ווען אפען יעצט, וואלטן זיי צום סוף נישט גענועמן די ווייט בילדינג, ס'איז פשוט געווען ההכרח לא יגונה, אין דאס האט קאנווסיט הרה''ח ר' ישעי וואלף אראפצולייגען די 5 מיליאן דאללאר)
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 00:14 |
|
| |
די אשכול איז אוועק פין די נושא
למעשה ווער האט בעבר אפגעשפארט בתי מדרשים?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2009 00:13 |
|
| |
| כלהנערים כתב: | | ביי א דין תורה קען מען מאכן פשרות, ביי קאורט איז נישט דא קיין פשרות, קאורט זאגט ווער ס'איז גערעכט און ווער נישט, די ארונים זענען אנהייב געווען אזוי זיכער מיט זיך אז אין קאורט גייען זיי געוואונען האבן זיי פאר יעדע פרייז געוואלט זען דע סכסוך אנקומען אין קאורט, פארשטייט זיך אז מ'האט אנגעשטעלט א פנים אז מ'וויל דין תורה נאר די מסרבים ווילן נישט, ס'איז זייער א פארשטענדליכע זאך.... אבער נישט פאר דיינים... און פארדעם האבן זיי נאך עד היום נישט קיין היתר בכתב, דעס אז מ'האט געשיקט 3 הזמנות איז טאקע די פארט פון די געים ווי פארשטענדליך, אבער נישט זיך טועה זיין, 3 הזמנות איז נישט קיין אויטאמאטישע היתר בי"ד, פון הזמנות אליינס קען איך נאך נישט וויסן ווער ס'שלעפט ארום................
נאכן פארלירן קאורט, סיי ראדני, סיי בית יואל, ווילן זיי פרובירן זייער מזל מיט דין תורה... אבער זיי קענען נעבעך נישט גיין צו דין תורה ווייל קיין שום בי"ד גיט נישט קיין הזמנה אפליקאציע פאר א סכסוך וואס קומט פון קאורט שלא ברשות בי"ד, אבער יעצט ווילן זיי שוין באמת דין תורה, אבער ס'איז א חוזק אין א ליצנות פון די תורה זייער יעצטיגע ווילן צו דין תורה... זיי זענען נעבעך געבינדען, קאורט איז אווער, קיין הזמנה קענען זיי שוין נישט שיקן, די איינציגסטע זאך וואס זיי קענען טון איז לייגן א טעיפריקאדער מיט צוויי ספיקערס אויפן פאורטש און נפתלי משה ווייס קען שרייען אז לפנים משורת הדין.......... און די ברירה ליגט אין ענקערע הענט צו שיקן א הזמנה....... ווי גרויס די ליצנות איז וועט די ליצנות זיין סאך גרעסער ווען מ'זאל זיי ענטפערן יא מ'גייט ענק שיקן א הזמנה..... קיין שום הלכה איז זיי מחייב צו שיקן א הזמנה, און קיין שום הלכה איז נישט מחייב צו גיין ליפנים משורת הדין מיט מוסרים |
|
צד מהר''א איז אריין אין געריכט מיט א 'היתר בכתב' נאכדעם וואס דער נתבע האט מסרב געווען, אין ווינער רב שליט''א האט עס באשטעטיגט, אויך האבען עס באשטעטיגט אלע רבנים וואס האבען געארבעט אויף צד מהרז''ל צו קומען צו די''ת ווי הג''ר ישראל דוד הארפענעס, וכו'
קהל, איז פין די ערשטע מיניט געווען גרייט אין נאך אלס גרייט (אפי' ביי פלעצער ווי זיי האבען די אויבערהאנט ווי ביי די הויז, ביה''ח) צו גיין צו סיי וועלכע בי''ד וואס האט נישט קיין נגיעה, אדער צו זבל''א.
אין דאס איז קלאר לפנים משורת הדין, ווייל סיי ביי די ביה''ח אין סיי ביי די הויז האבען די תובעים געקלאגט אין קיין שום הזמנה אדער געהעריגע היתר בי''ד.
קיין שום הלכה איז טאקע נישט מחייב צו שיקען קיין הזמנה, אבער דאס איז קלאר אז רופן אין קארט איז הרמת יד בתורת משה, אין דאס איז קען נאר זיין מותר ווען דער נתבע איז א מסרב לדין.
אין ווי שוין עטליכע מאל געזאגט, קהל איז גרייט אז די בי''ד זאל די ערשטע זאך דן זיין טאקע דאס, אויב דא איז בכלל שייך אין נזקקין...
|
|
|
|
|
|
