נתין מנחם געפייערט, יאנקי שטיעל געהייערט

מצוה בו יותר מבשלוחו

stopfight

זאג מיר נאר, ביי די ר"ח טישן, שבת ביינאכט טיש, שבת אינדערפרי דברי חיים שיעור, יאהרצייט טישן, נאך אין נאך, וואס ביי די אלע געלעגנהייטן רעדט דאך רב"צ דברי תורה און דברי מוסר, אין זיכער ברענגט ער אראפ מראה מקומות אין אוודאי ליגט אויפן טיש צענדליגע חסידישע ספרים, אלעס כדי צו מחנך זיין די בחורים מיט אינגעלייט צו מצוות אין מעשים טובים, זיכער טוט די רב דיינע אויכעט רעדן איבער שבירת המידות, אז מ'טאר נישט זיין אין כעס, אין אז א באבובער בחור מיז זיין איידל אין איינגעהאלטן.

דאס איז דאך עניינים וואס די הערסט רב"צ רעדן טאג איין טאג אויס,

איז ווי קומט אז רב"צ זעהט א 45 אין בימ"ד איז ער משנה צורה אין לויפט צו שטיהל אז ער זאל יענעם ארויסווארפן? איך רעד שוין נישט פינ'ם פארגלייך א רבי מיט א כמעט אינגאנצן ווייסע בארד Vs א צוציק פין 21 יאהר אלט,

ווי זענען אלע שמיסן פין שבירת המידות? כעס? שבת קודש? כבוד בית המדרש? ווי איז דיין איידלקייט? ביסט דאך א sample פאר דיין עולם?!

דערמאנט מיר די מעשה פין ר' יונתן אייבשיץ מיט די קאץ אין מייזל ווען די וואס האבן געוואלט אויפווייזן אז זיי קענען משנה זיין די טבע, מיטן טרעינען א קאץ צו גיין אויף די צוויי פיס אין סערווירן עסן ווי א מענטש, האט ר' יונתן אייבשיץ ארויסגענומען א מייזל אין די קאץ איז גלייך אויפגעשפרינגען אין נאכגעלאפן די מייזל,

דא די זעלבע, דיין שטראף האלט אין איין רעדן פין מעלות המידות אין די "קעלבעלעך" נעבעך רעדן זיך איין אז מ'האט געמאכט פינ'ם קאץ א מענטש, אין רב"צ שטייט שויו גלייך אויף גלייך מיט זיין טאטן אדער ברידער אפרא לפומיה, אין דא ווען ער זעהט א צוציק א 45 - עפעס א מייזעלע - ווארפט ער אוועק אויפ אינמאהל די חינוך זיינע, די תורות זיינע, אלעס! אין לויפט מיטן גאנצן רציחה, מיט שאהם פין שפייעכץ אויף די ליפן צו בארנפריינד/שטיהל, זיי זאלן פאריאגן דעם 45,

פין א זוהן פינ'ם מהר"ש זי"ע אין א ברידער פינ'ם מהרנ"צ זי"ע וואס זענען געווען וועלטס באקאנט אלס אוהבי שלום און רודפי שלום, טוט אזיין אויפפירעכטס שטארק וויי פאר א יעדן באבובער חסיד 'אומעטים'.

אויב גאנץ 48 זענען אייניג בדעה אקייגן 45, פארוואס איז קיינער נישט גלייך צוגעגאנגען צו ב. ש.? פארוואס האט מען איבערגעלאזט דעם כבוד פאר רב"צ אליינ'ס? אין פארוואס פין אלע "טויזענטער" חסידים קען רב"צ נישט טרעפן קיין איין שליח לדבר המצווה? אלעמאל די זעלבע בארנפריינד אדער שטיהל? לויט דיינע ווערטער אז אלע האבן פיינט 45 וואלט ב.ש. געדארפט פליען פין בימ"ד גלייך ביים אריינקומען?!!

איך מיין איך האב א תשובה - א פשרה.

גאנץ 48 האט פיינט 45, אמת, ביסט גערעכט!

נאר ס'איז דא Level's אין שנאה, לאמיר גיין פין 1 ביז 10.

רוב עולם האט פיינט 45 - Level 1/10 - ממילא זיי וועלן קיינמאל נישט טשעפענען קיין 45.

רב"צ האט פיינט 45 -  Level 10/10 - ממילא טוט ער עקספלאדירן זעהנדיג א לעבעדיגע 45.

אין פארדעם מוז ער אלעמאל אהנקומען צו די זעלבע בארנריינד וואס האט אויכעט פיינט 45 אויפן זעלבען Level.

רבי, זיי נישט קיין תם מוותר, די פארשטייסט זייער גיט פארוואס די רב האט נישט קיין גרויס הנאה זעהנ'דיג איינער וואס וויל עם אינטערברענגען דרייט זיך אינטער זיינע פיסלעך,

לגבי שמחות, רוב רובם פין די וואס באטיילן זיך נישט ביי משפחות שמחות אין 45, איז וויל זיי פערזענליך זענען זייער אנגעווייטיגט אין ווילן נישט קוקן אונגער אין פנים, אין אפילו אויפן גאס וועלן זיי נישט קוקן אויף עם, איך קען נישט קיין 1 באבובער וואס וויל גיין צו א שמחה נאר גייט נישט אויס מורא פינ'ם רב שליט"א - אפשר יחידים ממש.

ענקער פראבלעם איז אז אין פלאץ צו אנערקענען אז באבובע חסידים זענען שטארק בייז אויף ענק, עטס זענטס צו אונז שונאים, מ'וויל נישט ענק נישט זעהן אין בימ"ד, ביי שמחות אויב מ'קומט איז עס א גאנצע טובה.
אזוי אז טאמער איינער טיילט ענק קלעפ טוט עס קיינעם נישט וויי. יא! דאס איז די ריינער אמת,
 
אבער אזוי ווי עס איז שווער צו פארדייען אין מאגן אז עטס זענטס נישט וועלקאם אין באבוב, אז טויזענטער באבובער חסידים ווילן ענק נישט קענען, פארקויפט מען די קעלבעלעך אז נאר די רב האט ענק פיינט, אין די רב הייסט שלאגן, די רב לאזט נישט גיין אויף שמחות, כאילו די עולם האט ענק אזוי ליב אין נעבעך מ'ליידט אין מ'האט פשוט מורא פינ'ם רב.

כ'פארשטיי, אז א זוהן טוט צוברעכן משפחות מיט צוריק האלטן משפחה גלידער זיך צו באטייליגן ביי שמחות, אדער פארגרעסערן די שנאה צווישן באבוב'ע חסידים דורך אזעלכע שטיקלעך ווי ער האט געטוהן דעם שבת, וכהנה וכהנה, דאס איז גורם אוודאי א ריזיגע שמחה אויבן אין הימל, אין אוודאי בשעת מעשה האט זיין טאטן רבינו זצ"ל עליית נשמה אין גרויס נחת.

און אויב איינער שאקלט מיט די פינגער "נו נו" און פראבירט אויפמערקזאם צו מאכן אז לא זו הדרך, דעמאלט'ס טראסקעט רבינו זצ"ל אראפ צענדליגע עולמות פין צער אין עגמת נפש...

הינו דאמרי אינשי "עולם הפוך ראיתי"

געטס נאר א קוק, גאר אינטרעסאנט, ווי איינער סטראשעט מען זאל נישט זיין קיין מכה רעהו "בסתר" צו א מכה רעהו "בגלוי".

געלעכטער איז נישט דאס ווארט.

בארענבוים, וואס ווילסטו? באשמוצן א זוהן א ברידער פין דיינע רבי'ס זי"ע? וואלסטו די אויבן דערמאנטע שורות אויכעט געשריבן פראנט פין רבותינו הק'?

טאקע פין די ליינער'ס פליישיגע אויגן קענסטו זיך באהאלטן אונטער געוויסע ניק נעמען בבחינת ארור מכה רעהו בסתר, אין אפשר פין די רב שליט"א האסטו נישט מורא, אבער פין זיין טאטן זצ"ל אויכעט נישט?

פארוואס ביסטו ביזי מיט זוכן חסרונות ביי אונז? אויף צו בארוהיגן דיינע חרטה געפילן זעהנדיג ווי שיין אונזערע מוסדות בליהן אין ענקערע מוסדות צופליהן?

הע?

עס איז יעצט אנגעקומען א ידיעה ברורה אז ר' יאנקעלע, אויף די שאלה פארוואס האסטו דאס געטוהן, דארפסט דאך אויך איין טאג א שידוך טוהן מיט די קינדער, האט ער געזאגט, מיין ווייב איז ממילא א פרענק, מען וועט מיך ממילא נישט נעמען!!!!!!

מען שמועסט שוין אז נתין מנחם האפט אויך אז ר' יאנקעלעס  טאכטער וועט אינטערוואקסען וועט יאנקעלע אים נעמען פאר א איידעם, ענבי הגפן בענבי הגפן!!! ער האפט נאר אז זי וועט מסכים זיין אויף א שפיצעל, הגם פרענקען טראגען נישט קיין שפיצעל.

יאנקעלע זאגט אויך אז עס איז שקר, אדמור שליטא האט אים קיינמאל נישט געהייסען ארויסווארפען, ער האט אים נאר געזאגט אז עס דאכט זיך אים אז בערעל ב"ר שמחה פנחס האט גערעדט אין מיטען הלל, און ר' יאנקעלע האט שוין געכאפט אויפן ווינק.

יאנקעל האט זיך אויסגענומען אז ער וועט מסדר זיין די זאך בתנאי אז ער דארף נישט אריין קוקען אין א חומש מער, ווייל ער האט זייער נישט ליב צו הערען ווי בצ"א פאטער ליינט.

אותו הברית הי' ברשות גמור מאת רבינו שליט"א שאף נתן ברכתו שהברית תהי' בספינקא, מפני שהאדמו"ר מספינקא צריך חיזוק. לא הי' כאן שום חשבונות, וכל המעשיות שאחד הכה את חותנו הם סתם שקרים וכזבים של 45.

וכבר אמרתי שהקפדתו של רבינו שליט"א יש בו ממש.
ואני יודע מכמה שנפגעו על ידי שפגעו בכבודו.
אביו בשמים אינו מוותר כלל וכלל על כל הנעשה ועומד לימינו בכל דבר, וכמו שרואים הצלחתו בכל פרט ופרט השייך להנהגת קהלתו. ולאידך גיסא ב45 אין להם אף לחם לאכול. וכבר אמרתי די, כי המרבה דברים מביא לידי חטא.

והן אמת שאסור לקלל אדם בשם ד', אבל כבר ידוע מה שאמר כ"ק אדמו"ר הראשון מבאבוב, כי הצדיק רק צריך להסיר השגחתו והאדם נענש מאליו. וגם יש המון מעשיות מהאדמו"ר מהרנ"צ זצ"ל שכמה אנשים נפגעו ע"י שנגעו בכבודו, לכן טוב לכם להפסיק הדרך הטיפש של השמצות.