| נשלח ב-26/1/2010 17:03 |
 |
| |
סידור קדישין אין ק"י מיטן רשות פונעם מרא דאתרא
אין די פארלאפענע טעג האט הגה"צ מ'שארמאש שליט"א געשיקט א בריוו צו כ"ק אדמו"ר מ'סאטמאר שליט"א(מהרז"ל), ווי ער פרעגט אן דעם רבין היות מען האט אים מכבד געווען מיט סידור קדישין אין קרית יואל די וואך, במילא וויל ער באקומען רשות פונעם מרא דאתרא צי ער קען עס אנעמען, ווייל דער רבי האט באקומען דעם כח פון צו זיין מסדר קדישין אין קרית יואל פון אביו כ"ק אדמו"ר הברך משה זי"ע דער מרא דאתרא פון קרית יואל, וואס דער ברך משה זי"ע האט געגעבן דעם כח פון זיין מסדר קדישין בתוך מרא דאתרא סיי בעל פה אין סיי בכתב ,אין במילא וויל ער נישט טוען גארנישט אן דעם רשות פונעם מרא דאתרא
דער רבי שליט"א האט גלייך אנגעקאלט הגה"צ מ'שארמאש שליט"א אין אים אז ער געט אים אויסדריקליך רשות, אין ער וועט אי"ה געבן דעם רשות בכתב אין די קומעדיגע טעג
תוקן על ידי שמואליונה ב- 26/01/2010 17:08:13
תוקן על ידי המהדרין ב- 26/01/2010 18:36:30
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2010 02:06 |
|
| |
מיט דיין חכמה בין איז זיכער אז די ביזט משה גבאי, (אוי וויי גילוי!!!) דארפס שוין גיין צי די גרויסע חתונה אין קאנטינענטל ווי אלפים ורבבות גייען ציזאם קימען מיט בגדי שבת, כא כא כא... אין וויזוי שרייבסטי אז מע האט נישט וואס צי ענטפערן דארף מען שווייגן, נו וואס האסטי דיך אנגיריפן, די מאכסט דיך צי נער פאר יעדן.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2010 01:37 |
|
| |
גערעכטער
פארפאלען אויף דיר גייט דאס ווערטעל
דער נער זאל ארויסגיין פין מקוה
אבער די מיזט דאך ענטפערען ווייל אז נישט וועט דער מסור נישט באצאלען סא לאמיר זען וואס די גייסט ציריק שיסען
וואזנער זאג עפעס נאאא
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2010 01:10 |
|
| |
| כלהנערים כתב: |  | משה'לע איך ווייס נישט וואס געלעכטער האט דיר געענפערט (???), אבער דו האסט גוט געזאגט.  מ'קען מוסיף זיין, ביי ראט איז דא דער געלעגנהייט פון יש קונה עולמו בשעה אחת, מ'געט אים א קיש אין די האנט און פארגעס פון אלעם דעס איז א כפרה אויף א גאנץ לעבן אזוי ווי ר' יחזקאל ראטה מיט ר' מאטעלע וכו'
סא ס'איז נאך דא א טשענס...
|
|
נו איז ער נישט א סבלן?, אין עטץ מאכטץ אלץ חוזק.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2010 00:06 |
|
| |
| גערעכטער1 כתב: | | 1- עפרא לפומי אויף איינעם וואס האט גיזאגט אז דער דברי יואל האט 30 יאר מאכיל גיווען נבילות וטריפות הייסט שעלטן יעדן איינעם ביסט גערעכט יאסי בראך מיטן ראחעבער האט ער קיינמאל נישט געשאלטן אנטשולדיגט במילא דעס וואס איך האב געזאגט יעדען איז אפגעפרעגט וואס האלט נישט ווי ער צוויי מאל א טאג?
2- עפרא לפומי לויטן חידושי אגדות איז נישט קיין קללה,נו פארוואס טאקע האט ער אים געשוינט מיט אזא מילדע שפראך? ער האט דאך גערעדט אויפן רבין זי"ע 30 יאר רח"ל
3- רבינו שליט''א האט כמה פעמים מפייס גיווען לפנים משורת הדין, אזוי הויעך ווי ער האט אים פארשעמט?האט דער שארמאשער שוין מפייס גיווען דעם בירך משה?וואס עפעס? ער האט אמאל געזאגט אויפן ברך משה אז ער ווייסט נישט בחיכון ובימכון? ער האט אמאל ארויסגעבען זיינע מעדיקאל רעקארדס? ער האט אמאל געלאכט ווי מען שיינט אויפן ברך משהן מיט א לעזער פוינטער? דער ברך משה האט אויף אים אמאל געשריגען אז איך וועל פארציילן פאר יעדעם אז די ביסט מיר מקצר ימים?
4- די לעצטע 10 יאר צוויי מאל א טאג איז 7300 אין די קענסט דיך נישט דערמאנען נאך כאטשיג א צוואנציג קללות?
5- כוהנים ארויס איז עפעס א קללה? זיי מזביר!אפגעפרעגט! תיבתא דרבא תיבתא. הדכתיב חלה דעקל!
|
|
תוקן על ידי לאפלאש ב- 27/01/2010 00:18:10
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 23:34 |
|
| |
משה'לע איך ווייס נישט וואס געלעכטער האט דיר געענפערט, אבער דו האסט גוט געזאגט.
מ'קען מוסיף זיין,
ביי ראט איז דא דער געלעגנהייט פון יש קונה עולמו בשעה אחת, מ'געט אים א קיש אין די האנט און פארגעס פון אלעם דעס איז א כפרה אויף א גאנץ לעבן אזוי ווי ר' יחזקאל ראטה מיט ר' מאטעלע וכו'
סא ס'איז נאך דא א טשענס...
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 20:30 |
|
| |
די שייגעץ! אזוי רעד מען צי הרב וואזנער שליט''א, אין אז מען האלט אז רבי אהרן איז כתר תורה איז מען שוין א משוגענער?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 20:10 |
|
| |
די משיגענער
וועם ווילסטי איינרעדין אז די רא"ט מיט זיינע בהימות זענען די איינציגע יודען וואס האלטען די תורה
אין אלע בני יואל מיט זייערע רבנים האבען גארנישט מיט די גאנצע תורה
דריי שוין נישט אזוי פיל דעם קאפ די מיזט נישט אלעמאל ענטפערין
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 20:01 |
|
| |
אינטערסאנט...
איך בין סתם נייגעריק, לפי זה מיינט דאס אז ר' אהרן דארף בעטן רשות פונעם מרא דאתרא ר' זלמן לייב צו מסדר קידושין זיין?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 19:56 |
|
| |
עפריה לפימיה איז געבענשט?
כהנים ארויס איז געבענטשט?
איך געדענק נישט אויך די מנוט איך יאג מיך איך וועל באלד צריקומען צו דיר
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 19:53 |
|
| |
אויב רעדן אויף די בני יואל עזות פנימער הייסט גישאלטן, איז וואס הייסט ולמלשינים אל תהי תקווה? וואס מען זאגט דריי מאל א טאג, פלניא גזלנא איז א הלכה אז אויב מען וויל מען שפעטער קענען איינעם ריפן צי דין תורה אפילו יעצט האלט מען נאכנישט דערביי, ריפט מען דריי מענטשן אין מען זאגט זיי פלניא גזלנא אין ביזדערווייל האלט נאכנישט ביי עם ריפן צי דין תורה אבער דאס מיינט נישט אז איך בין מוותר, ניין! איך וויל נאך האבן די רעכט שפעטער עם ריפן צי דין תורה, אויב הייסט דאס גערעד אויף עם, וואס הייסט גנבענען דעם טאטענס ירושה?
אגב, איך האב גילאכט א גיטס, ווייל דער פלניא גזלנא האט מיך דערמאנט אין דעם הספד פין ר' גאזעלע אויף זילא פערלשטיין ווי ער האט גישריגן גזלנים וחמסנים, אין ווען דער פסק פין קארט קימט ווען ארויס א שעה פריר האבן מיר נאכאמאל די זכי' צי הערן א גזלנים וחמסנים הספד אויף חזקי ראזענבערג, חבל חבל.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 19:51 |
|
| |
קען איינער ברענגן די בילד ווי שארמאשער בענטש דער מסור ומחלל ש''ש בשתי ידים
איז דאס אויך ציליב זיין גרויס הערצה צום ברך משה?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 19:40 |
|
| |
| גערעכטער1 כתב: | | לאפלאש די האסט אמאל גיהערט רבי אהרן שעלטן עמעצין? שעלטן קען איך דיר געבן טעיפס צו הערן ביי די בנייואל צייטן ווען ער האט נאכנישט געהאט קיין מויל שלאס(פישער) איך דריי מיך דארט כסדר אין איך האב דאס נאכנישט גיהערט, אפילו אויף זיין ברידער דער ר' גז''ל האט ער נאכנישט גערעד, נאר געזאגט פלניא גזלנא אין מיט אייערע ליגענטס וועט איר נישט טוישן דעם מציאות, אין פראבירן צי מאכן דעם ר' אהרן א חסיד פין בירך משה איז פינקט ווי מיך צי מאכן א חסיד פין ר' זלמן, אין דאס וועט קיינמאל נישט גישען, דער שארמאשער איז גיווארן א חסיד פין בירך משה ווען ער האט נישט גיוויסט בין ימינו לשמולו,עיין בחייכון וביומכון אין דעמאלץ איז ער גיגאנגען צי עם נאר צי שעפן נחת, אין איך בין זיכער אז אפילו דאס איז אויך גיווען ווייל מע האט עם גיצווינגען ניסח יושקע וואלדמאן איסור..., איר פראבירט אוועק צי שטעלן דעם שארמאשער ווי ער רעכנט זיך מיט הלכה, דער שארמאשער האט מיט הלכה וויפל איך האב מיט די בני יואל אין דאס איז זילטש, האט ער נאגיקיקט די הלכה ווען ער האט מבזה גיווען יאשקע וואלדמאן?, (יא, לחץ!!!)האט ער נאכגיקיקט די הלכה ווען ער האט מבזה גיווען רבי דוד עקשטיין שליט''א?, האט ער נאכגיקיקט די הלכה ווען ער וויל נישט גיין צי דין תורה?, האט ער נאכגיקיקט די הלכה ווען ער האט גימאכט א ליצנית שפיל מיט די ספרי תורה?, האט ער נאכגיקיקט די הלכה וען ער איז גילאפן אפגעבן די שטימע פאר יאשקע וואלדמאן ציזאמען מיט נשים בדחילי ורחימי? (מיטן גרויסן גארטל), ניין, דער שארמאשער דארף נישט קיין היתר פין דעם ר' גז''ל צי זיין מסדר קידישן, ער לאכט פין די תורה ער לאכט פין באשעפער אין קיינער קען עם נישט אנטיילן וואס צי טין, |
|
 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 19:14 |
|
| |
לאפלאש די האסט אמאל גיהערט רבי אהרן שעלטן עמעצין? איך דריי מיך דארט כסדר אין איך האב דאס נאכנישט גיהערט, אפילו אויף זיין ברידער דער ר' גז''ל האט ער נאכנישט גערעד, אין מיט אייערע ליגענטס וועט איר נישט טוישן דעם מציאות, אין פראבירן צי מאכן דעם שארמאשער א חסיד פין בירך משה איז פינקט ווי מיך צי מאכן א חסיד פין ר' זלמן, אין דאס וועט קיינמאל נישט גישען, דער שארמאשער איז גיווארן א חסיד פין בירך משה ווען ער האט נישט גיוויסט בין ימינו לשמולו, אין דעמאלץ איז ער גיגאנגען צי עם נאר צי שעפן נחת, אין איך בין זיכער אז אפילו דאס איז אויך גיווען ווייל מע האט עם גיצווינגען ניסח יושקע וואלדמאן איסור..., איר פראבירט אוועק צי שטעלן דעם שארמאשער ווי ער רעכנט זיך מיט הלכה, דער שארמאשער האט מיט הלכה וויפל איך האב מיט די בני יואל אין דאס איז זילטש, האט ער נאגיקיקט די הלכה ווען ער האט מבזה גיווען יאשקע וואלדמאן?, (יא, לחץ!!!)האט ער נאכגיקיקט די הלכה ווען ער האט מבזה גיווען רבי דוד עקשטיין שליט''א?, האט ער נאכגיקיקט די הלכה ווען ער וויל נישט גיין צי דין תורה?, האט ער נאכגיקיקט די הלכה ווען ער האט גימאכט א ליצנית שפיל מיט די ספרי תורה?, האט ער נאכגיקיקט די הלכה וען ער איז גילאפן אפגעבן די שטימע פאר יאשקע וואלדמאן ציזאמען מיט נשים בדחילי ורחימי? (מיטן גרויסן גארטל), ניין, דער שארמאשער דארף נישט קיין היתר פין דעם ר' גז''ל צי זיין מסדר קידישן, ער לאכט פין די תורה ער לאכט פין באשעפער אין קיינער קען עם נישט אנטיילן וואס צי טין,
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 18:49 |
|
| |
גראדע איז דער שארמאשער רב שליט"א געווען א חסיד פון ברך משה, ער פלעגט קומען צום טיש, און זיך שטארק מכניע געווען, און דער ברך משה זי"ע האט אפילו אמאל געשריגן אויפן רא"ט, וואס האט בארעדט דעם שארמאשער רב שליט"א "פארוואס האסטו פיינט יעדן תלמיד חכם?". און אפילו דעם שארמאשער בית המדרש אין קרית יואל האט דער ברך משה זי"ע געהייסן עפענען, ווען דער שארמארשער רב האט זיך אפגערעדט אז דער ראט מיט זיינע מענטשן פייניגן אים אויס, האט דער ברך משה אים געזאגט: "לאז דיך אפ פון זיי, מאך דיר אן אייגן בית המדרש וועסטו האבן פון זיי מנוחה".
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2010 18:49 |
|
| |
| גערעכטער1 כתב: | | זיכער יעדער ווייסט דאך וויפיל דער שארמאשער האט גיהאלטן פין בירך משה, אין וויפיל ער האט עם גיפאלגט, דער שארמאשער האט אייביג מקפיד גיווען גארנישט ציטין אן דעם רשות פין מרה דאתרא, אין ער האט כסדר גארנישט גיטין אן רשות פין בירך משה, אין דער שארמאשער האט שרעקליך מורא צי זיין מסדר קידישן בלי רשות המרה דאתרא האט ער אנגיריפן דעם ר' גז''ל צי בעטן רשות, דוי לאכט מען, א גיטן פירום!!! |
|
דער שארמארשער רב איז טאקע נישט אזוי גרויסער רעבע ווי ר' אהרן וואס טאמער עמיצער זאגט אנדערש ווי אים ווערט ער א שייגעטץ אין מען דארף אים שעלטן צוויי מאל א טאג אפילו עס איז זיין אייגענע טאטע מעג מען שוין פון חוזק מאכן פארשפרייטן מעדיקאל רעקארדס אין זאגן אויף אים אז ער ווייסט נישט בחייכון וביומיחן
מש"כ דער שארמאשער רב שליט"א איז א פלענע רב וואס אין די שווערסטע בני יואל צייטן איז ער געזעצן פארן ברך משה'ן כעבדה כמרה מיטן גרעסטן כבוד אין אוואדאי נישט גערעדט ברבים אויף אים אדער חוזק געמאכט איך רעד שוין נישט לעצטענס ווי מען האט געזען ווי ער האט הנאה צי זיצען במחצתו פונעם ברך משה'ן ציזאמען מיטן רבין שליט"א
במילא ווען עס איז אויסגעקומען אזא פאל פירט ער זיך אויף הלכהדיג אפילו עס שטימט נישט מיט זיינע מענטשנס פאליטיק סוף כך סןף איז ער נאך נישט אזוי גרויס ווי ר' אהרן וואס האט אן אייגענע תורה וואס מען דרייט עס ווי אזוי סשמעקט אים
|
|
|
|
|
