בית פורומים החרדים והאינטרנט

שאלה לקראת הגאולה

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-27/1/2010 23:35 לינק ישיר 
שאלה לקראת הגאולה

בס"ד
שלום רב לכבוד חברי הפורום היקרים,הקדושים והחשובים:
האם רעידות האדמה ביבשת אמריקה הדרומית והרעב ביבשת אפריקה מעוררות את היהודים לארץ ישראל....ולעורר את לבבות עם ישראל לאבינו שבשמיים ולגאולה הקרובה?
אשמח לתגובות,
בברכת "ותחזינה עיננו בשובך לציון ברחמים"
ובברכת "שבת שלום ומבורך וט"ו בשבט שמח",

ציטוט ידיעה חדשותית מהיום:
עולים חדשים משתי יבשות ביממה אחת.
ביממה האחרונה עלו לישראל 100 עולים חדשים מאמריקה הלטינית ועוד קרוב ל-140 עולים חדשים מבני הפלשמורה מאתיופיה.
העולים החדשים מאמריקה הלטינית כוללת עולים מארגנטינה, ברזיל ואורוגוואי. העולים מגיעים לאחר נחיתתם למלון "רמדה רנסנס" בירושלים. העולים מאתיופיה יגיעו למרכזי הקליטה של הסוכנות היהודית בערד, צפת ומבשרת ציון. במרכזי הקליטה יקבלו העולים את השירותים הדרושים ליציאה לחיים עצמאים בישראל והשתלבותם בחברה הישראלית.
מקור "קצר"



דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-14/2/2010 23:02 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום ב א אדר התש"ע
ל-יבי היקר יישר כח וחושבני שאכן גילוי האמת יביא לידי רעידת אדמה מאד חזקה וחז"ל אמרו בירושלמי ברכות
פ"ט הלכה ב "כאשר אין ישראל עושים רצונו של מקום נאמר "המביט לארץ תרעד". עש"ה



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-14/2/2010 21:28 לינק ישיר 

בס"ד

לידידינו שי  בוארון  היקר ...

בהמשך  לדבריך  ...

הקב"ה ינער את הארץ כמו שאדם מנער את טליתו כמ"ש "לאחוז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה" וכדברי הרמ"ק זצ"ל באילימה רבתי בהנהגת קץ הימין והובא בחסד לאברהם עש"ה  


נאמר בנבואת   ישעיהו  נ"ט  כמה  תשובות  לדבריך

עם  פירושי  מצודת ציון, ומצודת דוד,  ורש"י

להשכלתך  בנושא ..

ולהתחזקות באמונה  ובישועת  ה'  יתברך ויתעלה שמו לעד ולעולי עולמים ...

 במהרה  בימינו ...

א. כ. י. ר

עיין  היטב


ישעיה פרק-נט

*--$!*{א}  הֵן לֹא קָצְרָה יַד יְהוָה מֵהוֹשִׁיעַ וְלֹא כָבְדָה אָזְנוֹ מִשְּׁמוֹעַ:

 רש"י  הן לא קצרה . את אשר לא נושעתם לא מקוצר ידו הוא : (רש"י)

 מצודת דוד  הן לא קצרה . אמר לא בעבור שקצרה ידו ולא יוכל להושיע ולא בעבור שכבדה אזנו מלשמוע קול צעקתכם מצרת האויב : (מצודת דוד)


*--$!*{ב}  כִּי אִם עֲוֹנֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵכֶם לְבֵין אֱלֹהֵיכֶם וְחַטֹּאותֵיכֶם הִסְתִּירוּ פָנִים מִכֶּם מִשְּׁמוֹעַ:

 רש"י  הסתירו פנים . גרמו לכם שהסתיר פניו מכם : (רש"י)

 מצודת דוד  כי אם . רק העונות שעשיתם הם המבדילים ביניכם לבין אלהיכם ולכן לא יפנה אליכם : הסתירו . הם גרמו להסתיר פני המקום מכם לבל שמוע צעקתכם : (מצודת דוד)


*--$!*{ג}  כִּי כַפֵּיכֶם נְגֹאֲלוּ בַדָּם וְאֶצְבְּעוֹתֵיכֶם בֶּעָוֹן שִׂפְתוֹתֵיכֶם דִּבְּרוּ שֶׁקֶר לְשׁוֹנְכֶם עַוְלָה תֶהְגֶּה:

 רש"י  נגאלו . לשון טינוף וכן לחם מגואל ( מלאכי א ) : (רש"י)

 מצודת דוד  נגאלו בדם . מטונפים ומלוכלכים בדם נקי אשר שפכתם : בעון . נגאלו בעון כי תכתבו בהן דברי און ומרמה : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  נגאלו . ענין טינוף ולכלוך כמו לחם מגואל ( מלאכי א' ) : תהגה . תדבר כמו ולשוני תהגה ( תהלים ל''ה ) : (מצודת ציון)


*--$!*{ד}  אֵין קֹרֵא בְצֶדֶק וְאֵין נִשְׁפָּט בֶּאֱמוּנָה בָּטוֹחַ עַל תֹּהוּ וְדַבֶּר שָׁוְא הָרוֹ עָמָל וְהוֹלֵיד אָוֶן:

 מצודת דוד  אין קורא בצדק . אין מי קורא לה' בצדק ובכוונת הלב : ואין נשפט באמונה . כי הדיינין מעוותים את המשפט : בטוה על תוהו . כל אחד בוטח על תוהו כי כאשר יבטח מי לחברו לא יקיים ההבטחה : ודבר שוא . כל אחד מדבר שוא : הרו עמל . מדמה המחשבה להריון והמעשה ללידה ור''ל לא בהזדמן עשה און כי אם חשב עליה מתחילה לעשותה : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  תהו . דבר שאין בו ממש : הרו . מלשון הריון : (מצודת ציון)


*--$!*{ה}  בֵּיצֵי צִפְעוֹנִי בִּקֵּעוּ וְקוּרֵי עַכָּבִישׁ יֶאֱרֹגוּ הָאֹכֵל מִבֵּיצֵיהֶם יָמוּת וְהַזּוּרֶה תִּבָּקַע אֶפְעֶה:

 רש"י  צפעוני . מין נחש רע : בקעו . אישקלורש''ט בלע''ז כלומר מעשים מכוערי' שאינם לטובתם עשו : וקורי עכביש . איריניי''ש בלע''ז וקורי אורטור''ש בלע''ז , קורי הם כלי האורג שהשתי מוסך בהן , ומנחם חברו במחברת קורות ע''ש שהעכביש מיסך אריגותיו בקורות : והזורה . ת''י משחנן לשון חימום שקורין בלע''ז קובי''ר המחממן יוצא מהן כשהוא מבקע הקליפה , ועיקר לשון והזורה לשון עיצור הוא להוציא הבלוע בתוכו כמו ויזר את הגזה ( שופטים ו ) ועיצורו של זה הוא חימומו : אפעה . מין נחש שהוא רע כך לא ישתלמו במעשיהם ורוב הפותרי' מודים לו אבל דונש פתר בו לשון שומן והאל''ף נוסף בו כמו אל''ף שבאחותי ( איוב יג ) ושבאכזב ( ירמיה טו ) ודרך האתרים ( במדבר כא ) אף כאן בין האשמני' בין החיים השמני' אנחנו כמתים וי''ת לשון מסגר איתאחד באפנא כמה דאחידין קבריא באפי מיתיא : (רש"י)

 מצודת דוד  ביצי צפעוני בקעו . ר''ל כמו הביצים האלה שעד לא נתבקעו עדיין אין המזיק בעולם וכאשר יתבקעו אז תצא הצפעון ובא המזיק כן הם חושבים רע בקרבם ואח''ז יעשוהו ויזיקו לבני אדם : וקורי עכביש יארגו . ר''ל אין תועלת וקיום והעמדה במעשיהם כמו שאין תועלת וקיום ביריעות העכביש : האוכל מביציהם ימות . האוכל מביצי הצפעון ימות ר''ל המתחבר עמהם עוד הרעה טמונה בקרבם ישיגהו המיתה והאבדון : הזורה . הממעך אותם להוציא הבלוע הנה מן הבקע תצא אפעה ותזיקנו ור''ל וכן המתגרה בו להראות קלונו יפול ברעה ואין תקנה אלא ללכת מנגד : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  צפעוני . שם מין נחש רע : וקורי עכביש . אריגת השממית קורא בלשון קורי על שמיסך אריגותיו בקורות הבית : והזורה . ענין מעור להוציא הבלוע וכן כי רגל תזורה ( איוב לט ) והוא מלשון ויזר את הגיזה ( שופטים ו ) : אפעה . הוא הצפעון ובשתי השמות נקרא : (מצודת ציון)


*--$!*{ו}  קוּרֵיהֶם לֹא יִהְיוּ לְבֶגֶד וְלֹא יִתְכַּסּוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם מַעֲשֵׂיהֶם מַעֲשֵׂי אָוֶן וּפֹעַל חָמָס בְּכַפֵּיהֶם:

 מצודת דוד  קוריהם . ר''ל כמו שאין ראוי לעשות בגד מיריעות העכביש כן אין קיום למעשיהם : ולא יתכסו . לפי שהמשיל מעשיהם לקורי עכביש אמר לשון כסוי הנופל ביריעה ור''ל אין העמדה למעשיהם : ופעל חמס . מעשה עושק וגזל : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  קוריהם . אריגת השממית המחובר בקירות : (מצודת ציון)


*--$!*{ז}  רַגְלֵיהֶם לָרַע יָרֻצוּ וִימַהֲרוּ לִשְׁפֹּךְ דָּם נָקִי מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם מַחְשְׁבוֹת אָוֶן שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּמְסִלּוֹתָם:

 מצודת דוד  לרע ירוצו . ברדיפה ילכו לעשות רע : במסלותם . במקום שהם הולכים ימצא שם שוד ושבר כי הם יעשו אותם בדרכיהם : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  ירוצו . מל' ריצה ורדיפה : שוד . מלשון שדידה וגזלה : במסלותם . מלשון מסילה ודרך : (מצודת ציון)


*--$!*{ח}  דֶּרֶךְ שָׁלוֹם לֹא יָדָעוּ וְאֵין מִשְׁפָּט בְּמַעְגְּלוֹתָם נְתִיבוֹתֵיהֶם עִקְּשׁוּ לָהֶם כֹּל דֹּרֵךְ בָּהּ לֹא יָדַע שָׁלוֹם:

 מצודת דוד  לא ידעו . אינם מכירים דרך שלום כי בכל מקום שהולכים אין למו שלום בסבתם . ואין משפט . אין במעגל דרכיהם דבר העשוי במשפט וביושר : נתיבותיהם . הנתיבות שהולכים בהם העוו אותם לצורך עצמם ר''ל עשו אותם מעוקל ומעוקם למען יכשלו שם בני אדם ויהיו להם לשלל : כל דורך בה . כל הפוסע בזו הדרך לא ידע מן השלום כי השודדים יצפונו שמה לשלול שלל : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  במעגלותם . ענין שביל ודרך כמו מעגל צדיק תפלס ( לעיל כו ) : נתיבותיהם . מלשון נתיב ודרך : עקשו . ענין עקום ומעוקל : להם . לעצמם : דורך . מלשון דריכה והלוך : (מצודת ציון)


*--$!*{ט}  עַל כֵּן רָחַק מִשְׁפָּט מִמֶּנּוּ וְלֹא תַשִּׂיגֵנוּ צְדָקָה נְקַוֶּה לָאוֹר וְהִנֵּה חֹשֶׁךְ לִנְגֹהוֹת בָּאֲפֵלוֹת נְהַלֵּךְ:

 מצודת דוד  על כן . בעבור זה רחק משפט שאין המקום שופט משפטנו לקחת נקם מיד העכו''ם . ולא תשיגנו צדקה . הצדקה שהבטיח לנו המקום לא השיגו אותנו : נקוה לאור . ר''ל אנו מקוים לישועה ובא עוד צרה : לנגוהות . אנו מקוים לנגוהות ולא כן הוא כי נהלך בחושך והוא כפל עניין במ''ש : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  תשיגנו . ענין קריבה : לנגוהות . מלשון נוגה והארה כמו מנוגה נגדו ( תהלים יח ) : באפלות . מלשון אופל וחושך : (מצודת ציון)


*--$!*{י}  נְגַשְׁשָׁה כַעִוְרִים קִיר וּכְאֵין עֵינַיִם נְגַשֵּׁשָׁה כָּשַׁלְנוּ בַצָּהֳרַיִם כַּנֶּשֶׁף בָּאַשְׁמַנִּים כַּמֵּתִים:

 מצודת דוד  נגששה . בעבור החושך נמשש הכותל ללכת אצלה כדרך העורים והוא ענין מליצה לומר שגבר עלינו חשכת הצרות : וכאין עינים . כמו שממשש מי שאין לו עינים כן נמשש אנו וכפל הדבר במ''ש : כשלנו בצהרים . בעת הצהרים כשלנו באבני מכשול כמו שהדרך להכשל בחשכת הלילה ר''ל אף שיש שלום בעולם אנו יושבים בצער ובחרדה : באשמנים . כאלו אנו שוכנים בקברים השוממים כמו המתים : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  נגששה . ענין משוש והנגיעה בדבר ואין לו דמיון במקרא ובדוז''ל בזמן שהספינה גוששת ( גיטין ז ) : קיר . כותל : בצהרים . הוא חצי היום : כנשף . ענינו חשכת הלילה כמו ויקומו בנשף ( מ''ב ז ) : באשמנים . בקברים השוממים כמו תאשם שמרון ( הושע יד ) והנון נוספת : (מצודת ציון)


*--$!*{יא}  נֶהֱמֶה כַדֻּבִּים כֻּלָּנוּ וְכַיּוֹנִים הָגֹה נֶהְגֶּה נְקַוֶּה לַמִּשְׁפָּט וָאַיִן לִישׁוּעָה רָחֲקָה מִמֶּנּוּ:

 רש"י  הגה נהגה . לשון יללה : (רש"י)

 מצודת דוד  נהמה . מרוב הצרות נהמה כולנו כדובים וכיונים המהגים : נקוה למשפט . שיעשה משפט בהעכו''ם לנקום נקמתינו : ואין . אין משפט : לישועה . נקוה לישועה והנה רחקה ממנו ולא באה : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  נהמה . מלשון המייה : כדובים . שם חיה : הגה נהגה . ענין צפצוף היונים כמו אהגה כיונה ( לעיל לח ) : (מצודת ציון)


*--$!*{יב}  כִּי רַבּוּ פְשָׁעֵינוּ נֶגְדֶּךָ וְחַטֹּאותֵינוּ עָנְתָה בָּנוּ כִּי פְשָׁעֵינוּ אִתָּנוּ וַעֲוֹנֹתֵינוּ יְדַעֲנוּם:

 מצודת דוד  כי רבו . מה שפשענו נגדך רבו מאד : וחטאתינו . כ''א מהחטאים העידה בנו לקטרג עלינו : אתנו . ר''ל עדיין לא עזבנום : ידענום . ידועים הם לנו ומכירים בהם ולא בלא דעת עשינו אותם : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  ענתה . העידה כמו לא תענה ( שמות כ ) : (מצודת ציון)


*--$!*{יג}  פָּשֹׁעַ וְכַחֵשׁ בַּיהוָה וְנָסוֹג מֵאַחַר אֱלֹהֵינוּ דַּבֶּר עֹשֶׁק וְסָרָה הֹרוֹ וְהֹגוֹ מִלֵּב דִּבְרֵי שָׁקֶר:

 רש"י  דבר עשק . כמו לדבר עשק : הורו והוגו . לירות ולהוציא הורו לשון ירה בים ( שמות טו ) ד''א הורו והוגו הרב והתלמיד שם המקור ( סא''א ) והוגו כאשר הוגה מן המסילה ( שמואל ב כ ) הגו סיגים מכסף ( משלי כה ) : (רש"י)

 מצודת דוד  פשוע . דרכנו לפשוע בה' ולכחש בהשגחתו ולחזור לאחור מאחר אלהינו לבל נקבל מצותיו : דבר עושק . ולדבר דברי עושק וסרה : הורו והוגו . כ''א מורה ומלמד ומוציא מלב דברי שקר : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  ונסוג . מענין החזרה לאחור כמו הנסוגים מאחרי ה' ( צפניה א ) : וסרה . ענין עוות ומרד כמו כי דבר סרה ( דברים יג ) : הרו . מלשון הוראה ולימוד : והגו . ענין הוצאה כמו הגו רשע ( משלי כה ) : (מצודת ציון)


*--$!*{יד}  וְהֻסַּג אָחוֹר מִשְׁפָּט וּצְדָקָה מֵרָחוֹק תַּעֲמֹד כִּי כָשְׁלָה בָרְחוֹב אֱמֶת וּנְכֹחָה לֹא תוּכַל לָבוֹא:

 רש"י  והוסג אחור משפט . נקמתינו מאויבינו שהיא תלויה בהקב''ה וצדקתו עומדת מרחוק למה כי כשלה אמת ברחובותינו וכיון שהאמת כשלה מארץ אף משמי' אין הצדק והמשפט באין : (רש"י)

 מצודת דוד  והוסג . ובעבור זה המשפט הראוי לעשות באומות הוסג אחור ולא נעשה והצדקה שהבטיח לנו המקום תעמוד מרחוק ולא באה : כי כשלה . על כי האמת נכשלה ונחלשה ברחוב במקום פרסום רב לכן לא תוכל לבוא מן השמים דבר נכוחה הוא המשפט להאומות וצדקה לנו : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  והוסג . ענין החזרה לאחור : כשלה . ענין תשות וחלישות הכח כמו והיה הנכשל בהם ( זכריה יב ) : ונכחה . ענין דבר יושר וראוי כמו בארץ נכוחות יעול ( לעיל כו ) : (מצודת ציון)


*--$!*{טו}  וַתְּהִי הָאֱמֶת נֶעְדֶּרֶת וְסָר מֵרָע מִשְׁתּוֹלֵל וַיַּרְא יְהוָה וַיֵּרַע בְּעֵינָיו כִּי אֵין מִשְׁפָּט:

 רש"י  משתולל . מוחזק שוטה על הבריות כמו ( מיכה א ) אלכה שולל והוא מגזרת שוגג דמתרגמינן שלו וכן ( ש''ב י ) על השל : וירע בעיניו כי אין משפט . לפיכך הביא עליהם הפורענות : (רש"י)

 מצודת דוד  נעדרת . הולכת ונחסרת : משתולל . מוחזק הוא בעיני הבריות לשוטה וסכל : וירא ה' . את מעשיהם וירע בעיניו כי אין דבר נעשה במשפט הראוי : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  נעדרת . ענין חסרון כמו איש לא נעדר ( לעיל מ ) : משתולל . ענין שוטה וסכל כמו מוליך יועצים שולל ( איוב יב ) : (מצודת ציון)


*--$!*{טז}  וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ וַיִּשְׁתּוֹמֵם כִּי אֵין מַפְגִּיעַ וַתּוֹשַׁע לוֹ זְרֹעוֹ וְצִדְקָתוֹ הִיא סְמָכָתְהוּ:

 רש"י  וירא כי אין איש . ועתה בהנחמו על הרעה לעמו רואה כי אין איש צדיק לעמוד בפרץ : וישתומם . ויחרש לראות אם יש מפגיע בעדם ואין מפגיע וישתומם ל' אדם העומד ותוהא ושותק בתמהונו ותי''ו וישתומם כתי''ו של משתולל ושניהם כאן משמשות לשון מתפעל וכן דרך התיבה שיסודה הראשון שי''ן או סמ''ך כשהיא נהפכת ללשון מתפעל נתפעל ויתפעל בא התי''ו באמצע אותיות שרש התיבה נמצא וישתומם לשון שמו שמים ( ירמיה ב ) משמים בתוכם ( יחזקאל ג ) נשמו אחרונים ( איוב יח ) ל' תמהון : ותושע לו זרועו . וינקם מאויביו : וצדקתו . סמכתהו . הוא להשיאו ולאמץ ידיו בנקמתו ואע''פ שאין אנחנו הגונים להושיע : (רש"י)

 מצודת דוד  וירא . וכאשר יראה שאין בהם איש כשר והגון להיות נגאלין בזכותו . וישתומם . וכאשר יעמוד בתמהון ויתבונן שאין בהם מי מפגיע ומתפלל על הגאולה : ותושע . זרוע ה' תושע לו להביא הגאולה מבלי זכות ומבלי מפגיע : וצדקתו . מדת הצדקה תסמוך אותו לעשות לפנים משורת הדין : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  וישתומם . ענין תמהון כמו משמים בתוכם ( יחזקאל ג ) ואחז במשל מאדם העומד בתמהון ומתבונן בדבר : מפגיע . ענין תפלה ובקשה כמו ויצו עליו כמפגיע ( איוב לו ) : (מצודת ציון)


*--$!*{יז}  וַיִּלְבַּשׁ צְדָקָה כַּשִּׁרְיָן וְכוֹבַע יְשׁוּעָה בְּרֹאשׁוֹ וַיִּלְבַּשׁ בִּגְדֵי נָקָם תִּלְבֹּשֶׁת וַיַּעַט כַּמְעִיל קִנְאָה:

 רש"י  קנאה . אינפרימנ''ט בלע''ז לקנאות לשמו הגדול : (רש"י)

 מצודת דוד  וילבש . לפי שיושיע את ישראל ויעשה עמהם צדקה ויעשה נקם באומות לזה אמר בו לשון הנופל בגבור היורד במלחמה : כשריון . כדרך גבור הלובש שריון : בראשו . ישים בראשו כדרך הגבור המשים בראשו כובע נחושת : בגדי נקם . ר''ל יעשה נקמה בעכו''ם : תלבושת . להיות לו למלבוש : ויעט . יעטוף קנאה כמעיל המעטיף את הלובשו : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  כשריון . הוא כעין מלבוש עשוי מברזל ולובשים בו במלחמה להציל מהכאת חרב וחנית וכן ושריון קשקשים ( ש''א יז ) : כובע . הראש . שם כלי מגן על הראש כמו וכובע נחושת על ראשו ( שם ) : נקם . מלשון נקמה : תלבושת . מלשון לבוש ושני התוי''ן נוספין כתוי''ן של תפארת שהוא מלשון פאר : ויעטו . ענין עטיפה כמו כבגד יעטה ( תהלים קט ) : כמעיל . שם מלבוש מה : קנאה . ענין נקמה כמו בקנאו את קנאתי ( במדבר כה ) : (מצודת ציון)


*--$!*{יח}  כְּעַל גְּמֻלוֹת כְּעַל יְשַׁלֵּם חֵמָה לְצָרָיו גְּמוּל לְאֹיְבָיו לָאִיִּים גְּמוּל יְשַׁלֵּם:

 רש"י  כעל גמולות . כדת להשיב על גמולות האויבים : כעל ישלם . כדת להשיב עליהם ישלם : (רש"י)

 מצודת דוד  כעל גמולות . רצה לומר כמו שלבש קנאה על תשלום גמולות צוררי ישראל אשר מאז כן עתה ילבש קנאה על אשר ישלם חמה לצריו : גמול לאויביו . כפל הדבר במ''ש : לאיים . אף להיושבים באיי הים ממרחק ישלם גמול מה שהרעו לישראל : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  כעל גמולות כעל ישלם . באו שני כפי''ן לדמיון גמור וכן כעמי כעמך ( מ''א כב ) : גמולות . ענין תשלום שכר המעשה : (מצודת ציון)


*--$!*{יט}  וְיִירְאוּ מִמַּעֲרָב אֶת שֵׁם יְהוָה וּמִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ אֶת כְּבוֹדוֹ כִּי יָבוֹא כַנָּהָר צָר רוּחַ יְהוָה נֹסְסָה בוֹ:

 רש"י  כי יבא כנהר . צרה על אויביו : נוססה בו . נפלאות בו ל' נס , ד''א נוססה בו אוכלת בו כתולעת בעץ כמו ( לעיל י ) והיה כמסוס נוסס : (רש"י)

 מצודת דוד  ממערב . כל העולם יפחדו מה' ממערב וממזרח : כי יבא כנהר צר . ר''ל בעבור זה יפחדו מה' כי יראו אשר יבוא גוג ומגוג שהוא הצר בארץ ישראל ובמרוצה יבוא כנהר ואז רוח ה' נוססה בו ותכלנו מן העולם ולכן יפחדו מה' : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  ויראו . מלשון יראה והוא חסר יו''ד : נוססה בו . אוכלת בו כתולעת בעץ כמו והיה כמסוס נוסס ( לעיל י ) : (מצודת ציון)


*--$!*{כ}  וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם יְהוָה:

 רש"י  ( ובא לציון גואל . כל זמן שציון חריבה עדיין לא בא הגואל סא''א ) : (רש"י)

 מצודת דוד  ובא לציון גואל . אז יבוא הגואל לציון והוא מלך המשיח : ולשבי פשע ביעקב . ר''ל גם אותם מבני יעקב שיצאו מן הכלל וישובו מפשעם גם להם יבוא המשיח ויגאלם : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  נאום . ענין אמירה : (מצודת ציון)


*--$!*{כא}  וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְהוָה רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְהוָה מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:

 רש"י  זאת בריתי אותם . בדבר זה כרתי בריתי להם ואקיים כי אף בגלותם לא תשכח תורתי מהם : (רש"י)

 מצודת דוד  ואני זאת בריתי . ר''ל הנה על זאת אכרות ברית עמהם אמר ה' ופירש על מה היא הברית ואמר רוח הנבואה השורה עליך אתה ישראל ודברי התורה אשר שמתי בפיך ללמדם הנה שתי אלה לא יסורו מפיך וכו' כן אמר ה' שלא ימושו מעתה ועד עולם עד סוף כל הדורות : (מצודת דוד)

 מצודת ציון  רוחי . כן יקרא הנבואה כמו והיה אחרי כן אשפוך את רוחי ( יואל ג ) : ימושו . ענין הסרה כמו לא ימיש עמוד הענן ( שמות יג ) : (מצודת ציון)


*--$~*והמשכילים  יזהירו ...

כן  יהי  רצון ....

ולמרות  הכל  נאמר:

אל תתייאש מן  הפורענות ...

שנאמר: שובו אלי ואשובה אליכם ...כי לא אחפוץ במות הרשע כי אם ישוב מדרכו (הרעה לעשות תשובה וחרטה וצדקות) וחי בהם...


חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים  ל -   ה' ...

ואתם הדבקים ב -  ה'  חיים כולכם  היום ...


בברכת שבוע טוב  וחודש טוב  ומבורך ...




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-14/2/2010 20:27 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום ב א אדר התש"ע
הקב"ה ינער את הארץ כמו שאדם מנער את טליתו כמ"ש "לאחוז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה" וכדברי הרמ"ק זצ"ל באילימה רבתי בהנהגת קץ הימין והובא בחסד לאברהם עש"ה  


תוקן על ידי shay98 ב- 14/02/2010 20:29:19




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/2/2010 18:42 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום א כג שבט התש"ע
כל היהודים בחו"ל חייבים מיידית לעלות לארץ ישראל כי הקב"ה הולך להפוך את יבשת הזנות אמריקה אירופה אומה ריקה אין מה לחפש שמה ואגב גילו לי שמה שהרבי מלובביץ אמר "שנשאר רק צחצוח הכפתורים" הכוונה היא שהניצוצות בחו"ל כבר תוקנו ויש לעלות מיידית לארץ ישראל !! ולא הבינו את כוונתו וסילפו את דבריו ועל זה מוכה חב"ד בארץ ובעולם וזאת הקללה שקיללה הרבנית חיה מושקא ז"ל בשמים על מה שעוללו לבעלה הרבי מלובביץ והכל נעשה תמורת בצע כסף ולשלוט על הכספים ולמנוע את פירסום האמת ,ובנוסף שיקרו שאמרו שמלחמת גוג ומגוג כבר היתה שקר ענו !! מתי בדיוק היתה ומתי התקיים הכתוב "ביום בוא גוג על אדמת ישראל" ולבוא ולומר שהשואה באירופה היא מלחמת גוג ומגוג אינו אלא גילוי פנים בתורה שלא כהלכה ,ומוליכים שולל יהודים רבים ומרדימים את העם כפי שרוצה עמלק ומקררים את התורה ,כי אין עמל התורה והתורה נקנית ביסורין, לא בארמונות פאר בחו"ל וחלילה וחס לומר "בית המקדש בחו"ל " ואין תורתו של המשיח מבחינת השגת יחידה אלא במוחין דגדלות בארץ ישראל ואוירא דארץ ישראל מחכים ולא אויר הטמא של ארץ העמים אלהי נכר וזה נאמר בפרשת יתרו "ולא יהיה לך אלהים אחרים על פני" ,ונאמר "אוי מי יחיה משמו אל" וכמו שכתב הגרמ"מ זצ"ל בדרך הקדש למי שיחשוב שהוא צדיק או שאחרים יאמינו בו שהוא צדיק והוא רומז שעושים אותו לאלוהים אחרים ה' יצלינו מדעות כוזבות וידוע מדברי בעל שם עולם שכזב עולה בגימטריא כט !!




תוקן על ידי shay98 ב- 06/02/2010 18:58:27




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/2/2010 21:33 לינק ישיר 

בס"ד


יישר  כ"ח  ידידי היקר  "כי טוב"

חזק  חזק  וניתחזק ...


קווה  אל  ה'  חזק  ויאמץ  ליבך  וקווה  אל  ה' ....

חיזקו  ויאמץ  לבבכם  כל  המייחלים  ל -  ה' ....

ואתם  הדבקים  ב -  ה'  חיים  כולכם  היום !!!

והמשכילים  יזהירו ...

כן  יהי  רצון ...



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/2/2010 21:16 לינק ישיר 

אשריך ידידי!
דברי להבות קודש!

ויש להידבק רק בתלמידי חכמים אמיתיים המוסרים נפשם
באמת על קדושת שמו יתברך!!!




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/2/2010 21:15 לינק ישיר 

 

בס"ד

בהמשך  לדברי ...

זיכרו ...

לכל  מקורות  המידע  "המודרניים  והנאורים"  בימינו   קוראים  תקשורת (בהם: טלויזיה  עיתונים אינטרנט, פרסומות שלטים  וכדומה וכו'...)


מודה = דומה = שר  של  גיהנום = ירידה  לבאר  שחת  רחמנא  ליצלן

נאור = נורא = כבר  פירשתי בתגובה  הקודמת

תקשורת = תשקורת = שקר = תשתית של  שקר

תקשורת  = קשר = שכר = כישוף = שטיפת מח =  בלבול  הדעת =  הסתרת  פנים  = עבודה  זרה = רשעות = מוות ... רחמנא ליצלן...

וד"ל ...

והמשכילים  יזהירו ...

כן יהי רצון ...

חיזקו  ויאמץ  לבבכם  כל  המייחלים  ל -  ה'.....
 
כי    ב -  ה'  נעשה  חיל  והוא  יבוס  צרינו ....


קווה  אל  ה'  חזק  ויאמץ  ליבך  וקוה  אל  ה' ...

שנאמר:

ידיד  נפש  (הוא)  אב  הרחמן,   יתברך  ויתעלה  שמו  לעד  ולעולמי  עולמים ....

ולא  התקשורת  ולא  כל  אחד  אחר ...

שנאמר:

לא  תעשה  לך  אלוקים  אחרים  על פניי ...




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/2/2010 20:41 לינק ישיר 

בס"ד

הבאתי  הנה  עוד  ידיעה  כפי  הבנתי  ממה נובע  עיכוב  הגאולה...

ולמי  שיש  לו  ספק  בתורתינו  הקדושה  חס  ושלום...

וכן  איך  אנו  נראים  בעיני  אוייבינו  שמתחפשים  מדי  פעם  "לאוהבינו"

ומה  היא  תקשורת "מודרנית ונאורה"   = מודה  = דומה  = משתיקה  את  האמת  וההרס = ומטייחת  את  השקר עד  לשר  או  לא  האמת  השלימה  הבאה ..וכו'...  שנאמר: יחזקאל י"ג   י יַעַן וּבְיַעַן הִטְעוּ אֶת-עַמִּי לֵאמֹר שָׁלוֹם וְאֵין שָׁלוֹם וְהוּא בֹּנֶה חַיִץ וְהִנָּם טָחִים אֹתוֹ תָּפֵל. =  ומנגד  בע"ה  נאמר: תיפול  עליהם  אימתה  ופחד  בגדול  זרועך  ידמו  כאבן .... =

והוא בונה חיץ" - והנה עמי כבונים בנין מחיצה והנביאים טחים אותו תפל קרקע הדומה ... "והנם" - והנה הם טחים על הכותל טיח תפל שאינו מתוקן כהלכתו ליפות הכותל

הנביאים =  בנבואה הבאה מתייחסים  "לקצינים"  למינהם  ונבחרי  העם "ופרשנים"  למיניהם המשתמשים  בתקשורת  וכיצא  בזה  וכו' ....

והנה  לפניכם  הנבואה....


יחזקאל יג א וַיְהִי דְבַר-יְהוָה אֵלַי לֵאמֹר. ב בֶּן-אָדָם הִנָּבֵא אֶל-נְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל הַנִּבָּאִים וְאָמַרְתָּ לִנְבִיאֵי מִלִּבָּם שִׁמְעוּ דְּבַר-יְהוָה. ג כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הוֹי עַל-הַנְּבִיאִים הַנְּבָלִים אֲשֶׁר הֹלְכִים אַחַר רוּחָם וּלְבִלְתִּי רָאוּ. ד כְּשֻׁעָלִים בָּחֳרָבוֹת נְבִיאֶיךָ יִשְׂרָאֵל הָיוּ. ה לֹא עֲלִיתֶם בַּפְּרָצוֹת וַתִּגְדְּרוּ גָדֵר עַל-בֵּית יִשְׂרָאֵל לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה בְּיוֹם יְהוָה. ו חָזוּ שָׁוְא וְקֶסֶם כָּזָב הָאֹמְרִים נְאֻם-יְהוָה וַיהוָה לֹא שְׁלָחָם וְיִחֲלוּ לְקַיֵּם דָּבָר. ז הֲלוֹא מַחֲזֵה-שָׁוְא חֲזִיתֶם וּמִקְסַם כָּזָב אֲמַרְתֶּם וְאֹמְרִים נְאֻם-יְהוָה וַאֲנִי לֹא דִבַּרְתִּי. {ס} ח לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה יַעַן דַּבֶּרְכֶם שָׁוְא וַחֲזִיתֶם כָּזָב לָכֵן הִנְנִי אֲלֵיכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה. ט וְהָיְתָה יָדִי אֶל-הַנְּבִיאִים הַחֹזִים שָׁוְא וְהַקֹּסְמִים כָּזָב בְּסוֹד עַמִּי לֹא-יִהְיוּ וּבִכְתָב בֵּית-יִשְׂרָאֵל לֹא יִכָּתֵבוּ וְאֶל-אַדְמַת יִשְׂרָאֵל לֹא יָבֹאוּ וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי אֲדֹנָי יְהוִה. י יַעַן וּבְיַעַן הִטְעוּ אֶת-עַמִּי לֵאמֹר שָׁלוֹם וְאֵין שָׁלוֹם וְהוּא בֹּנֶה חַיִץ וְהִנָּם טָחִים אֹתוֹ תָּפֵל. יא אֱמֹר אֶל-טָחֵי תָפֵל וְיִפֹּל הָיָה גֶּשֶׁם שׁוֹטֵף וְאַתֵּנָה אַבְנֵי אֶלְגָּבִישׁ תִּפֹּלְנָה וְרוּחַ סְעָרוֹת תְּבַקֵּעַ. יב וְהִנֵּה נָפַל הַקִּיר הֲלוֹא יֵאָמֵר אֲלֵיכֶם אַיֵּה הַטִּיחַ אֲשֶׁר טַחְתֶּם.
 


ולצערי אם לא יחזרו  בתשובה  שלימה בקרוב בע"ה...


שנאמר:  מודה  ועוזב  ירוחם...

{ס} יג לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה וּבִקַּעְתִּי רוּחַ-סְעָרוֹת בַּחֲמָתִי וְגֶשֶׁם שֹׁטֵף בְּאַפִּי יִהְיֶה וְאַבְנֵי אֶלְגָּבִישׁ בְּחֵמָה לְכָלָה. יד וְהָרַסְתִּי אֶת-הַקִּיר אֲשֶׁר-טַחְתֶּם תָּפֵל וְהִגַּעְתִּיהוּ אֶל-הָאָרֶץ וְנִגְלָה יְסֹדוֹ וְנָפְלָה וּכְלִיתֶם בְּתוֹכָהּ וִידַעְתֶּם כִּי-אֲנִי יְהוָה. טו וְכִלֵּיתִי אֶת-חֲמָתִי בַּקִּיר וּבַטָּחִים אֹתוֹ תָּפֵל וְאֹמַר לָכֶם אֵין הַקִּיר וְאֵין הַטָּחִים אֹתוֹ. טז נְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל הַנִּבְּאִים אֶל-יְרוּשָׁלִַם וְהַחֹזִים לָהּ חֲזוֹן שָׁלֹם וְאֵין שָׁלֹם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה.

טחים  אותו =  מטייחים  את  הדברים  ומציגים  בצורה שקרית  עד  שהשקר  מתגלה  רחמנא  ליצלן...

בדומה  לטיח שבונים  מבוץ  ואינו  מחזיר  הרבה  זמן  מעמד  ולאחר  כה  שטיפות  הוא  נופל  ומתרק וכו' ...

כך  דבר  השקר  והמרמה  של  פרשני  מלחמות  ותקשורת  מתגלים  אחרי  תקופה ומגלים  את  מה  שקוראים  לזה  היום בשפה  חילונית (חולנית)... פרצופה  של  המדינה

פרצופה של המדינה =  פני  הדור = מנהיגי  הדור =  הרועים  את  הדור  כצאן  לטיבחה  רחמנא  ליצלן...

פרצופה  של  המדינה =  המסכה שעומדת על פניהם  במילים  יפות  מעודדות  ושמאחריהם  מסתתרים  דברים  שקריים  קשים  ומזעזעים... של מי שעומד  אחרי  הודעות  ופרשנויות  שקריות בתקשורת כמו עיתונים  טלויזיה אינטרנט רדיו  וכו'....

וד"ל ...

נאורה =  נוראה = ומנגד  נאמר:  נוראות  בימינך  נצח =  נורא  עלילות  על  בני  אדם = "אל נורא עלילה"- הקב"ה הוא בעל עלילות -מעשים נוראים, ע"פ תהילים סו, ה   "לכו וראו מפעלות אלקים נורא עלילה על בני אדם". = כמו  הטבעת  פרעה  וחילו  בים  סוף = ומנגד  "וישראל  יוצאים  ביד  רמה"  =  כמו  תליית  המן  הרשע (שהזיד  והעליל  עלילות  שוא  על  עם  ישראל  יתברך ) =  ומנגד  ליהודים  היתה  אורה  ושמחה  


ומתוך  השתתפותי  בפורום:  "הנה  ימים  באים"   "ונבואות באחרית  הימים"

לזיכוי  הרבים ...

והפסוקים  שמתארים  את  עיקוב  הגאולה  וסיבתה  לפניכם ...
תהילים פרק ב
 
א לָמָּה, רָגְשׁוּ גוֹיִם; וּלְאֻמִּים, יֶהְגּוּ-רִיק. =  ידברו  דברים  ריקניים  וליצנות שאין  להם  ייסוד  מלבד  שיתוף  פעולה  של  עדי  שקר וכדומה  וכו'...
 
ב יִתְיַצְּבוּ, מַלְכֵי-אֶרֶץ-- וְרוֹזְנִים נוֹסְדוּ-יָחַד: =  כאשר  עם  ישראל  רוצים  להרים  ראש  ולחזור  בתשובה אז  מלכי  אומות  העלם מערימים  קשיים  ומכשולים  כדי  שניכנע וניגרר  אחריהם  וכו'..
 
עַל-יְהוָה, וְעַל-מְשִׁיחוֹ. =  מנסים  לשקר  בתורה  ולסתור  אותה  ואף  להקשות  ללמוד  אותה  לשם  שמים  ולעודד  אפיקורסות  רחמנא  ליצלן
 
ג נְנַתְּקָה, אֶת-מוֹסְרוֹתֵימוֹ; =  בכדי  לפרוק  מעלינו  את  עול  התורה  ולחיות  בחוקותיהם "הנאורים"  "והמודרנים"  וכו'....  רחמנא  ליצלן...
 
כאשר הזהירנו  הקב"ה  בפירוש בכתובים  ומנביאי  האמת  והצדק  שהם שליחיו :  ובחקותיהם  לא  תלכו ...

ומתוך  השו"ע נאמר: אין הולכין בחוקות הגוים, ולא מתדמין להם, לא במלבוש ולא בשיער וכיוצא בזה, שנאמר: "ולא תלכו בחקות הגוי", ונאמר: "בחוקותיהם לא תלכו",
 
ונאמר: "השמר לך פן תנקש

 
וְנַשְׁלִיכָה מִמֶּנּוּ עֲבֹתֵימוֹ =  לגרום  לפירוד  בין  הבורא  לבחיריו  דרך  עצות  בלק  ובלעם  ובגבורת  עמלק  שר"י

שעצת  בלק  ובלעם  היו :  לשכח  את  תורת  ישראל  ולהאביד  את  "שונאי  ישראל" 

וגבורת  עמלק  היתה =  למרות  הגבורות  שעשה  הקב"ה  במצרים,  אזרו  אומץ   והתנדבו  להיות  הראשונים  מכל  העמים להילחם  בעם  ישראל והקב"ה  ובמשיחו  כדי  להכין  תשתית  מלחמה להפריד  בין  עם  ישראל  לאבינו  שבשמים וכו'  רחמנא  ליצלן   ולגרום  לגלות  ארוכה עד  דורינו כדי  לעורר  פחד  ובלבולים בצורה  מתוחכמת  כמו  שהנחש  פיתה  את  חוה  בדיבורים  מיותרים  ומעשים  שלא  צריכים  להיעשות  כדי  לגרום  לאדם  וחוה מיתה  רחמנא  ליצלן  וכמו  אז   שבאו  עמלק  וחילותיו  לקרר  את  אמונת  העם  החלשים  באמונה  כמו  שבט  דן  שהלכו  אחר  פסל  מיכה  והאבידו  מתוכם  את  החלשים  בדעת  התורה  שבעם

כך  היום  לקראת  הגאולה  שבאה  עלינו לטובה  בע"ה במהרה  בימינו  לפי  סימנים  מדברי  חז"ל  הם  מנסים  להילחם  בנו  ברוחניות  כמו  לפתותינו  בממצאים  או  שרידים  שנמצאו  בתקופה  זו מתקופת  התנ"ך  וכך לעורר  בנו  גאווה  חס  ושלום  ובזבוז  זמן  של  הצדקה  לקבל  את  ארצינו  כי  אנחנו  העם  הנבחר "כאילו  שהם  באמת  מאמינים" וכן  בכל  מיני  הטבות  ושיפור  תנאים  כמו  שצדים  תלמידי  ישבות  וכדומה  בהכשרה  וקידום  באוניברסיטה  וכו'  ובתמורה  יקבלו  מענקים  והטבות  כאשר  המטרה  לינוק  את  קדושתם (כך  כוחות  הטומאה מתגברות ומתעשרות  בין  היתר כאשר  יונקים  מהקדושה  ובהמשך  יהיה  פירוט  קצר ...)   וכך להפוך את  לומדי  התורה  מלימוד  לשמה אז אונסים  ומקשים  עליהם להיות כשר   אותם  האפיקורסים  ושאר מיני שידין  ביישין  רחמנא  ליצלן ...

והכיסוף  של  רוב  העם  היום  לצערי  לרדוף  אחרי  הכבוד  ולהיות  החשוב  כאשר  במציאות  הם  רואים  אותנו  לצערי  כעם  נבזה שפל  וכנוע  שהולך  שולל  אחר  הפיתויים  שלהם ודבריהם  ... (ואפשר  להבין  אותם  כיום  גם  למה  לצערי...)


בדומה  ללבן  הארמי = הרמאי =  דיבר  ליעקוב  אבינו  כאילו  הוא  אוהבו  אבל  כל  מטרתו  היתה  לנצל  את  יעקוב  אבינו  ובסוף  לנסות  להאבידו  דבר  שלא  הצליח  בידיו  בזכות התערבותו של  הקב"ה יתברך  ואימתו  של  הקב"ה היתה על  לבן  ואח"כ  עם  בלעם  הרשע  ועמלק  שר"י עד  לדורינו  שכתוצאה  מבורות  של  עמינו  ישראל  יתברך  נארכה  הגלות 
ועדיין  מנסים  להרעיל  את  לומדי  התורה  לשמה  באפיקוסות  ורדיפת  החומריות  והתאווה  כדי  שחס  ושלום  השכינה (הקדושה  והתקיימות  המצוות  לשמה בפועל וכו'...) תשכב  בעפר   והתארך    הגלות חס  ושלום...


שנאמר  כל  הכתוב  בתורה  הוא  אמת  וכל  מי  שמכחיש  חס  ושלום אות  או ניקוד  או  טעם  בתורתינו  הקדושה

הוא  חי  בשקר !!!

שנאמר:

יש בפסוק הבא שמסביר את הבלבול שגורמים אומות העולם בכדי לעכב את גאולת ישראל ולהמשיך את מלכותם עלינו ...
 
דרך כל מיני פיתויים שמצאו שריד של תיבת נח או איזה גלגל של מרכבת פרעה וכו' ...
 
שכל המטרה לעשות מגילויים אלה שלא בטוח נכונים לדעתי (פרנסה  לעצמם מתיירות   ולבלבל את  דעתינו חס ושלום)

וכפי שהספקתי ללמוד בנושא כמו תיבת נח שלטענתם מצאו,
 
אבל  במציאות התיבת נח שגילו  (מתוך  אתר  האינטרט "סודות" שביקרתי בו...) משום מה  אינו  תואם  את  המידות  של  אבותינו  בתקופת המבול   ותיבת  נח  ולדעתי הגילוי של הארכיאולוגים למינהם לא  מדייקים  במידותיה  כפי שהתורה מגלה לנו וכו'...

האם התורה חס ושלום טעתה  בכתוב אחד שבה  עד  היום ?

לא !!!

לפחות אני לא נתקלתי וגם לא  אתקל באיזה פסוק או מילה שלא תואמים למציאותינו כיום מהתורה הקדושה
( כי  אם  כן,  זה  מוכיח  שלא  למדתי  מספיק מתוך  שנאמר מפי  חז"ל : יגעת  ומצאת  תאמין  ... )

ועוד נאמר:

מלאכי  א'  פרק  ח'

נו בָּרוּךְ יְהוָה, אֲשֶׁר נָתַן מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, כְּכֹל, אֲשֶׁר דִּבֵּר: לֹא-נָפַל דָּבָר אֶחָד, מִכֹּל דְּבָרוֹ הַטּוֹב, אֲשֶׁר דִּבֶּר, בְּיַד מֹשֶׁה עַבְדּוֹ.

נז יְהִי יְהוָה אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ, כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם-אֲבֹתֵינוּ: אַל-יַעַזְבֵנוּ, וְאַל-יִטְּשֵׁנוּ. נח לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ, אֵלָיו--לָלֶכֶת בְּכָל-דְּרָכָיו, וְלִשְׁמֹר מִצְו‍ֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו, אֲשֶׁר צִוָּה, אֶת-אֲבֹתֵינוּ. נט וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה, אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְהוָה, קְרֹבִים אֶל-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, יוֹמָם וָלָיְלָה: לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ, וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל--דְּבַר-יוֹם בְּיוֹמוֹ. ס לְמַעַן, דַּעַת כָּל-עַמֵּי הָאָרֶץ, כִּי יְהוָה, הוּא הָאֱלֹהִים: אֵין, עוֹד. סא וְהָיָה לְבַבְכֶם שָׁלֵם, עִם יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, לָלֶכֶת בְּחֻקָּיו וְלִשְׁמֹר מִצְו‍ֹתָיו, כַּיּוֹם הַזֶּה


כפי  שתיארתי  קודם  יש  את  אלה  שבונים  את  עולם  החומר (שבונים בתים מכונות ושאר  תענוגות  נוחות להקלה  בחיינו ) ... (שהם תינוקות  שנישבו בידי  אוייב  אכזר  מבחירתם  או  מאונס ...)

והעניין  של  ידיעת  התורה בכדי  לחזור  בתשובה  שלימה  תלויה  בהם  למען  שבאמת  בכל  לבבם  ובכל  נפשם יבחרו  בטוב  ובחיים ולוותר  על  ההרגלים  הישנים ולפתוח  "דף חדש  בחיים"  ולהיות  דבקים  בדרכי  הבורא בכדי  להמשיך  ולזכות  לחיי  העולם  הבא  ולא  בנו  מלמדי  התורה  לשמה (מחשש  שלא  נטבע  איתם חס  ושלום אם  הם לא  מגלים  כבוד  לתורה  שלשמה ולא  מתכוונים  לקיימה  בין  באונס  ובין  בזדון)


כאשר ביניהם יש   לציין  שיש  את  אלה  שבונים  את  צד  הרוח -  כאשר  יש  בצד  של  בוני  הרוח  מצד  הטומאה  ומצד  הקדושה

ולכן  פה  הנקודה  שצריך  להבין שמחשילה  את  הרבים  שצריך  לבוני  הרוח  בצד  הקדושה (הפרד"ס) להיזהר מאוד   לא  ליפול  בצד  בוני  הבלי  הרוח  מצד  הטומאה (אפיקורסות וחכמה יוונית כמו  עיתונים  אינטרנט לא  כשר  טלויזיה  רדיו שירי  תועבה  וכו'...)

כי  לצד  הקדושה  אין  אפשרות  להמשיך לבנות   ולהיבנות  כאשר חס ושלום הם יונקים  מצד  הטומאה או  חיים  בתוכם בלי  לעשות  הפרדה כשצריך (התבודדות) 

ולהבדיל   שמצד  הטומאה  תמיד  הם חייבים ונדרשים  וזקוקים  לינוק  מצד  הקדושה  בכדי  להיבנות (כלומר  מחידושי  התורה  לשמה שלצערי  עוזרת  להם  להכין ולשכלל  תוכניות  מלחמה  מתוחכמות נגד אלה  שרוצים  לעבור  לצד  הקדושה ולהציל  את  עצמם  משינהם  וציפוניהן הטורפות   רחמנא ליצלן ...)  כי  אחרת  אין  להם  קיום וכוחותיהם  נחלשים ...

ולכן  עד  היום לצערינו הרב  השכינה  היתה  בעפר ... רחמנא  ליצלן...


ועד  כאן  לבינתיים  הסבר  להשקפתי  מתוך  השכלתי  בנושא  בחסדי  ה'  יתברך ...

והמשכילים  יזהירו ...

כן יהי רצון ...

חזקו  ויאמצו  לבבכם  כל  המיחלים  ל -  ה' ....


ולמרות  הכל  מקווה  שנזכה  לגאולה  השלימה ...

ולביאת  משיח  צדקינו ...

ולבניין  בית  מקדשינו  ותפארינו  במהרה  בימינו ...

א. כ. י. ר


תוקן על ידי shay98 ב- 14/02/2010 22:56:43




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/2/2010 18:50 לינק ישיר 

 

תקשור עם דניאל
ירושלים, יום חמישי, ערב ר"ח שבט תש"ע. 14/1/2010

לעם ישראל,
מה עוד אפשר להגיד כבר, מה עוד אפשר להגיד לכם, זה כתוב שבסוף חבלי משיח, לפני שמשיח בא, רוב היהודים יהיו ערב-רב וביניהם עמלקים, וגם אפילו בין המנהיגים שלנו - החילוניים, הדתיים והחרדים - ישנם גם ערב-רב וגם עמלקים. (ראה נספחים).

תפתחו את העיניים, אתם לא רואים ?
תלמידי חכמים, אתם לא רואים ?
אתם לא רואים שכל הנבואות כבר התקיימו ורק הסוף עוד לא התקיים !!

אפשר לראות שזה יגיע ממש בקרוב, הכל מתרחש מהר, הכל הולך ישר וברור.
העולם הזה, כמו שאנחנו מכירים אותו, לא יעמוד הרבה זמן, ה' ישחוט את השקר והאמת תחיה.
יהיה עולם בלי יצה"ר ובלי שקר.

אבל רוב היהודים ובודאי הגוים, לא תופסים, לא רוצים לתפוס שהעולם עכשיו, עכשיו ברגע זה, הולך להשתנות, וזה יקרה בצורה קשה, אפילו ברוטאלית ובעתיד הקרוב, ורוב העולם, שני-שליש מהעולם יחרב.
[''והיה בכל הארץ נאם ה' פי שנים בה יכרתו יגועו והשלשית יותר בה. והבאתי את השלשית באש וצרפתים כצרף את הכסף'' (זכריה יג].


רואים ברור שמדינות רבות - אמריקה, רוסיה, איראן, עיראק, אירופה, אנגליה, הודו, פקיסטאן, כל הארצות הערביות, סין, המזרח הרחוק, המזרח הקרוב, איפוא שאתם רוצים, מתכוננים למלחמות, בכל העולם רואים כבר מלחמות. יש נשק אכזרי שיכול להרוס מדינות שלמות ולא להשאיר מהן זכר. יש שכלולים בכלי הנשק שלפני 20-30 שנה לא חלמו על זה, אולי בסרטים דמיוניים, אבל לא באמת.

עכשיו אנחנו חיים בעולם שקשה לעכל שיכול להיות באמת עולם כזה, עולם מלא שקר, רשע, שנאה, מלחמות, רצח, גילוי עריות, כל השיקוץ שאפשר לתאר.

אבל רוב היהודים לא רוצים לדעת. רוב היהודים בכל העולם ממשיכים כאילו שלא קורה דבר.
נכון שקצת עצבניים כי הכסף קשה יותר להשגה, ואנשים נפטרים מוקדם מידי מכל הלחץ של החברה, ונכון שיש מקרים קשים שאף פעם לא היו של אלימות בצורות שפעם רק הגויים היו סובלים מזה, ונכון שלא נראה לעין עתיד של ממש לדור הבא של היהודים, ה' ישמור.

אבל משום מה, רוב היהודים, גם החרדים, לא מרגישים שצריך להתפלל ולצעוק לקב"ה, ולבקש עזרה, לצאת מה- "בְּרוֹךְ" (משבר) שאנחנו בעצמנו בנינו.

אנחנו רואים ברור את הסכנות הרבות שה' מראה לנו, אבל זה לא משפיע על רוב היהודים, ובודאי לא על הגוים.
רוב היהודים ממשיכים לחיות כרגיל.

מה אני אגיד ?
אני רוצה לצעוק צעקה גדולה: שמים, ריבונו של עולם, תעיר את עמך ישראל, תעיר אותם, מה יהיה איתם ?
לא להרוס אותם, ריבונו של עולם, לא להרוס אותם, רחמנות על עם ישראל שיותר מ-2000 שנה נמצאים בגלות קשה ביותר.

בזכות כל הצדיקים שמתו על קידוש ה', שהיו מוכנים להתאבד יחד עם הילדים והנשים שלהם, רק לא להתנצר, שהיו מוכנים לתת את כל מהותם בשבילך הקב"ה,
אבינו שבשמים, רחם נא על הילדים שלך.

עם ישראל, עם ישראל, אתם לא מבינים, הקב"ה אוהב אותנו, אבל אם אנחנו נעבור גבול מסויים, שאנחנו כבר כמעט שם, אז לא יעזור כלום.

רק אלה שמקבלים את הקב"ה כהכל יכול, כבורא עולם, רק אלה שיכולים להגיד עם כל הלב "אין עוד מלבדו" יכולים לשרוד, לחיות בעולם של אמת.

הקב"ה שלח השבוע רעידת אדמה ענקית להאיטי, מקום מלא בהרבה פשע ולכלוך, רוחני וגופני.

הקב"ה שלח רעידת אדמה שההרס שהיא גרמה שווה להרס של כמה פצצות גרעיניות.
אלפי אלפי אנשים נהרגו, עוד לא יודעים כמה,
אלפי אלפי אנשים נעלמו,
וכמה מיליונים נפגעו.

אתם לא מבינים את המסר עם ישראל ?
[שהעיקר שעם ישראל יבינו, כמו שאמרו חז''ל (יבמות סג.) ''אין פורענות בא לעולם אלא בשביל ישראל'' (רש''י: ליראם כדי שיחזרו בתשובה)].

זה היה צריך לקרות בניו-יורק חס ושלום, או לונדון ח"ו, או וינה ח"ו, או אמסטרדם ח"ו, או מוסקבה ח"ו (מקומות בהם חיים הרבה יהודים), או ירושלים ח"ו - עד שהיהודי יבין וירגיש ויבכה ויצעק לשמים ויבקש גאולה ?

מה שקרה בהאיטי זו אזהרה.
החורבן מתקרב מאד.
הקב"ה לא צריך פצצות אטומיות של אמריקאים, או של הפקיסטאנים, או של הרוסים, או של האיראנים וכו'...
הקב"ה, בכבודו ובעצמו יהרוס שני שליש של העולם, ללא עזרה של בני אדם.

עם ישראל, תחזרו עכשיו, ברגע זה, כי אין זמן.
עם ישראל, אי אפשר יהיה לעשות תשובה ברגע האחרון, הראש לא יהיה במצב כזה (שיוכל לעשות תשובה),
מי שחזר בתשובה קודם, לא תהיה לו בעיה, ומי שלא ח"ו, הראש שלו לא יוכל להתרכז מספיק, כאשר הוא יראה את האמת, לחזור בתשובה.

עכשיו זה הזמן.
ה' שלח עכשיו דוגמא קטנה, דוגמא קטנה מאד על מה שהולך להיות. תסתכלו טוב, תתבוננו, תתחילו לחשוב ולעשות חשבון נפש, תחזרו לקב"ה, אבינו שבשמים.

עם ישראל, תצעקו לשמים, תבקשו גאולה שלמה, תכוונו את התפילות לקב"ה, לכסא הכבוד, תחזרו בתשובה מלאה, כי אין זמן, אין זמן, אין זמן.

ומי שעושה צחוק מהמילים שלי, הוא יותר מטיפש, הוא אדם בלי דעת, הוא אדם ריק, הוא אדם פסול, הוא אדם שאין לו עתיד ואין לו נצח ח"ו.

אבא שלי ביקש ממני לסיים את המסר שלי במילים שנותנות תקווה, אבל אני מסתכל מסביב, אני מתבונן במצב הרוחני העצוב והקשה של עם ישראל ואין לי מילים של עידוד, יש לי כאילו חיצים בלב, יש לי רק רצון להתיישב היכן שאני עומד ולקרוע קריעה, לשים אפר על הראש ושק על הגוף, ולבכות ולבכות ולבכות.
לבכות על עם ישראל, ילד השעשועים, הכלה של הקב"ה במדבר, האהובים של הקב"ה, עם סגולה.
מה קורה לך ?
לאן הגעת ?
מה יהיה איתך ?
אוי לנו.

נספחים

א. הקשר פרשת השבוע לרעידת האדמה
רבותינו ז"ל למדונו שיש קשר ישיר בין פרשת השבוע וההפטרה שעם ישראל קוראים בכל שבוע עם המאורעות שקורים בעולם באותו שבוע. כך מובא בשם הגר"א, בשם בעל התניא, ועוד צדיקים.

הבה אם כן נפקח עיניים ונתבונן בקשר הישיר והברור כשמש בצהריים שבין רעידת האדמה הנוראה באיי האיטי שהייתה ביום ג' פרשת וארא לבין דברי רש"י פרק ז' פסוק ג' (פסוק זה נמצא בעליה השלישית של פרשת וארא שהוא כנגד היום השלישי באותו שבוע שבו היתה רעידת האדמה) וזו לשונו:
וכן מדתו של הקב"ה - מביא פורענות על האומות עובדי אלילים כדי שישמעו ישראל וייראו שנאמר "הִכְרַתִּי גוֹיִם נָשַׁמּוּ פִּנּוֹתָם וגו' אָמַרְתִּי אַךְ תִּירְאִי אוֹתִי תִּקְחִי מוּסָר עכ"ל (צפניה ג', ו')


ומה קרה ביום ג' פרשת וארא רעידת אדמה נוראה באי נידח ומרוחק (שיש בו גם עובדי אלילים) ונגרם חורבן גדול שהכרית גויים רבים (כרבע מיליון) וראוי לציין שוב בדרשות הר"ן לעיל וכל תוספת מיותרת לגבי המסר לכל אחד ואחת מאיתנו.

 

אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ישראל (יבמות ס"ג)

 

ויש לשאול מי הם אותם ישראל שהפורענות באה בגללם?

בקריאה שטחית הכוונה היא לאותם שרחוקים מתורה ומצוות מחללי שבת (חילונים) אך לא הם לא הגורם העיקרי.

עלינו לדעת שיש בעם ישראל שתי קבוצות יעקב-החלק הנמוך בעם וישראל-בני התורה שומרי המצוות, והגמרא אומרת שכל משפחות האדמה מתברכות בשביל ישראל-השפע של העולם הוא בזכות ישראל כלומר בזכות בני התורה ושומרי המצוות שבנו וזה פשוט והוא הדין להיפך שהפורענות באה לעולם בשביל ישראל והכוונה בשביל ובגלל בני התורה ושומרי המצוות

שבנו שהם העיקר של עם ישראל וא"כ הם צריכים לפשפש ולמשמש במעשיהם (כלשון מסילת ישרים) ולעשות תשובה לפני כולם כי התביעה מהם גדולה יותר מאשר מהרחוקים ועל כ"א לאמור בשלי הסער הזה ולחזור בתשובה שלמה.


ב. כדי שיתעוררו ישראל אל התשובה

דרשות הר"ן, הדרוש השישי.
''לפעמים מתחדשים מקרים בריחוק מקום ובאיים הרחוקים כדי שיתעוררו ישראל אל התשובה וייראו ויפחדו פן יגיע הפורענות אליהם.

והוא מאמר הנביא
: (צפניה ג', ו')
"
הִכְרַתִּי גוֹיִם נָשַׁמּוּ פִּנּוֹתָם הֶחֱרַבְתִּי חוּצוֹתָם מִבְּלִי עוֹבֵר נִצְדּוּ עָרֵיהֶם מִבְּלִי-אִישׁ מֵאֵין יוֹשֵׁב: אָמַרְתִּי אַךְ-תִּירְאִי אוֹתִי תִּקְחִי מוּסָר".
וכשאינם מתיסרים ברעת האחרים, הפורענות הולך הלוך ונסוע, וילך הלוך וקרב ואין ספק כי מי שרואה כל אלו התלאות, אשר הם באמת התראות השם יתברך, ועודנו מחזיק בדרכו אשר דרך בה, הוא כמי שעובר עבירה וקבל עליו התראה שהתיר עצמו למיתה מכאן ואילך.''



ג. הערב רב
''נראה בעליל שהרבנים והחסידים והבעלי בתים שבדור, המה בעוה''ר רובן מערב רב'' (דברי חיים על התרה, השמטות לפרשת ויקהל וכה''ג בשולחן הטהור עמ' ע"ד ועוד), וכנ''ל שאמר האר''י ז''ל על דורו - שכולם היו שומרי תו''מ - שרובם מהערב רב.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/2/2010 20:16 לינק ישיר 

בס"ד

הבאתי  השקפת  עולם  לגבי  האמונה והביטחון  בישועת  ה'  יתברך  ויתעלה  לעד  ולעולמי  עולמים

בעיניים  אחרות מתוך  כלל  ישראל  לעניין  הנבואות  של  יחזקאל  שהבאתי  הנה  קודם  לכן,

  כפי  הבנתי  בנושא ...

עם  תוספת  פירושים מתוך  הפורום  "הנה  ימים באים"



 
בס"ד

לדברי מרתיקה היקרה ...

נאמר:

"גוג ומגוג רוחני. מעניין. מעולם לא חשבתי על זה כך"


תגובתי ...
ואפשר  להבין  את  דעתה  מרוב  הבלבול  הרב  השורה  בתוך  עם  ישראל  כתוצאה  מהגלות  הארוכה  והקשה  שעברנו  ועדיין  עוברים כתוצאה  ממלחמת  עמלק  שעיקר מלחמתו  היא  במישור  הרוחני רחמנא  ליצלן ...

כי  מי  שאין  לו  אמונה  ביכולתיו  אז  עצם  המחשבה  הזו  מכשילה ומתישה   אותו  מלהצליח  ולהתגבר  כמו  שקוראים  לשפה  הזאת בימינו,  על  מי  שפוחד  ועומד לפניו איזה מכשול שהוא צריך להתגבר והא  חושש  שלא  יצליח (כתוצאה  מחוסר  אמונה  בעצמו או  בישועת  ה'  יתברך המפליא  לעשות  עימנו  ניסים  ונפלאות  בכל יום ויום) ולכן האדם  חסר  הביטחון (בקב"ה) וכתוצאה  מכך  נגרם לאדם  חוסר  ביטחון  עצמי  ולכן הוא מגיע למצב מגיע למצב  שהוא  מקבל  ("פיק  ברכיים") כפי  שקוראים  לזה  בימינו....


והבאתי  הסבר  חלקי  ככל  האפשר  כפי  הבנתי  להבין  את  המציאות  הרוחנית  לעומת  הגשמית  של  היום ...

למרות  הבלבול  הרב  ששורה  בתוכינו  כיום  ובע"ה  שיצילנו  ויושיעינו  ממצב  זה  כן  יהי  רצון ...

"מתוך  מאמר  שכתבתבתי  בפורום  החרדים  והאינטרנט "

(עם  תוספות  פירוט  והסבר  יותר  לנאמר  בכתובים כפי  הבנתי ...)
נרמז  בנבואת  יחזקאל  ל"ג   תשובה  חלקית  להרהוריה  

והמשכיל  יבין...

עיינו  היטב...


שנאמר:  יחזקאל  ל"ג

ל וְאַתָּה בֶן-אָדָם בְּנֵי עַמְּךָ הַנִּדְבָּרִים בְּךָ אֵצֶל הַקִּירוֹת וּבְפִתְחֵי הַבָּתִּים

וְדִבֶּר-חַד אֶת-אַחַד אִישׁ אֶת-אָחִיו לֵאמֹר בֹּאוּ-נָא וְשִׁמְעוּ מָה הַדָּבָר הַיּוֹצֵא מֵאֵת יְהוָה.

לא וְיָבוֹאוּ אֵלֶיךָ כִּמְבוֹא-עָם וְיֵשְׁבוּ לְפָנֶיךָ עַמִּי וְשָׁמְעוּ אֶת-דְּבָרֶיךָ...

 וְאוֹתָם לֹא יַעֲשׂוּ !!!

וזאת  למה ?

כִּי-עֲגָבִים בְּפִיהֶם
הֵמָּה עֹשִׂים ...  =  כמו  שנאמר:  במדבר  י"א : 

לג הַבָּשָׂר עוֹדֶנּוּ בֵּין שִׁנֵּיהֶם טֶרֶם יִכָּרֵת וְאַף יְהוָה חָרָה בָעָם וַיַּךְ יְהוָה בָּעָם מַכָּה רַבָּה מְאֹד. לד וַיִּקְרָא אֶת-שֵׁם-הַמָּקוֹם הַהוּא קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה כִּי-שָׁם קָבְרוּ אֶת-הָעָם הַמִּתְאַוִּים

ועוד  נאמר  בתהילים  ע"ח : 

. כט וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׂבְּעוּ מְאֹד וְתַאֲוָתָם יָבִא לָהֶם. ל לֹא-זָרוּ מִתַּאֲוָתָם עוֹד אָכְלָם בְּפִיהֶם.
לא וְאַף אֱלֹהִים עָלָה בָהֶם וַיַּהֲרֹג בְּמִשְׁמַנֵּיהֶם וּבַחוּרֵי יִשְׂרָאֵל הִכְרִיעַ.

לב בְּכָל-זֹאת חָטְאוּ-עוֹד וְלֹא-הֶאֱמִינוּ בְּנִפְלְאוֹתָיו.
לג וַיְכַל-בַּהֶבֶל יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתָם בַּבֶּהָלָה. לד אִם-הֲרָגָם וּדְרָשׁוּהוּ וְשָׁבוּ וְשִׁחֲרוּ-אֵל.

לה וַיִּזְכְּרוּ כִּי-אֱלֹהִים צוּרָם וְאֵל עֶלְיוֹן גֹּאֲלָם.

 לו וַיְפַתּוּהוּ בְּפִיהֶם וּבִלְשׁוֹנָם יְכַזְּבוּ-לוֹ. =  שאמרים  מאמינים בקב"ה   רק  בדיבוריהם  אב  בטחונם  בכספם  ובכוחי ועוצם  ידי רחמנא  ליצלן...

 לז וְלִבָּם לֹא-נָכוֹן עִמּוֹ וְלֹא נֶאֶמְנוּ בִּבְרִיתוֹ. = כלומר  לא  מאמינים  בישועתו  ובגאולתו  בלב  שלם ולכן  עושים  מהתורה  עסק לפרנסה  ומכירת  סגולות וכו'...  ("קרדום  לחפור  בה"  רחמנא   ליצלן...)

לח וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָו‍ֹן וְלֹא-יַשְׁחִית וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא-יָעִיר כָּל-חֲמָתוֹ. לט וַיִּזְכֹּר כִּי-בָשָׂר הֵמָּה רוּחַ הוֹלֵךְ וְלֹא יָשׁוּב.
 
מ כַּמָּה יַמְרוּהוּ בַמִּדְבָּר יַעֲצִיבוּהוּ בִּישִׁימוֹן.

מא וַיָּשׁוּבוּ וַיְנַסּוּ אֵל וּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל הִתְווּ.

כלומר  מסביר  הכתוב...

 אַחֲרֵי בִצְעָם... =  קשה  להם  לוותר  את  תענוגות  עגל  הזהב  וכו'...
 
לִבָּם הֹלֵךְ
. !!!

לב וְהִנְּךָ לָהֶם כְּשִׁיר עֲגָבִים יְפֵה קוֹל וּמֵטִב נַגֵּן וְשָׁמְעוּ אֶת-דְּבָרֶיךָ... =  כלומר  אתה  רואה שאין  התייחסות  רצינית  והיענות  גדולה לדברי  הנבואות  מנביאי  האמת  הקדושים  ע"ה  המנבאים על נבואות  שהולכות  להתגשם  בימיינו  ולכן  אתה  רואה  עלייה  קטנה  של ישראל  מתוך  רבים  הנמצאים  בגולה בין  באונס  ובין  ברצון  מחוסר  אמונה  או  משהו  דומה וכו'...
 
ולכן...

וְעֹשִׂים אֵינָם אוֹתָם
= כלומר לא  נשמעים או  מתייחסים  לאזהרות  ברצינות  וכדומה ...   


לג וּבְבֹאָהּ הִנֵּה בָאָה  =  ובבאה =  כאשר  יתקיימו האזהרות  וההתרעות  של  דברי  נביאי  הדור  מתוך  נבואות  התורה   בין  אם  לטוב  ובין אם  לרע  רחמנא  ליצלן... = של  חכמי  הדור (שהם  נביאי  הדור ע"פ  חז"ל) שמתריעים  ומזהירים את  העם ...

 וְיָדְעוּ כִּי נָבִיא הָיָה בְתוֹכָם
ידעו  שהאזהרות  מהתורה  שמתריעים  נביאי  הדור (חכמי  הדור)  אכן  מתקיימים ... ואלה  שלא  התגשמו  עתידים  להתגשם  בקרוב וכו'... 
(וידעו  מי  ביניהם  נביא  אמת  ומי  נביא  שקר  וכו'...)

וד"ל...

והנה  עוד  אזהרה  להשכיל  ממנה ...

כפי  הבנתי בחסדי  הבורא  יתברך ויתעלה  שמו  לעד  ולעולמי  עולמים

וזיכרו  שהתגשמות  נבואות  רק  ברצונו  של  ה'  יתברך

שנאמר: רבות  מחשבות  בלב  איש  ועצת  ה' היא  תקום...

עצת  ה'  לעולם  תעמוד...


שנאמר: יחזקאל   ל"ה

הנבואה  פה  מדברת  על  אדום  ושעיר  ( א המן יג'ד) ושאר  חילותיו  ומדינות משתפי  פעולה לגזרותיו ...

יא לָכֵן חַי-אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה וְעָשִׂיתִי כְּאַפְּךָ וּכְקִנְאָתְךָ אֲשֶׁר עָשִׂיתָה מִשִּׂנְאָתֶיךָ בָּם =  שכל  הזמן  מנאץ ומבזה את עם  ישראל

 וְנוֹדַעְתִּי בָם כַּאֲשֶׁר אֶשְׁפְּטֶךָ. =  יודיע  לעמו  את  אשר  עומד  להינקם  באוייביהם
 


יב וְיָדַעְתָּ כִּי אֲנִי יְהוָה שָׁמַעְתִּי, 
 
 אֶת-כָּל-נָאָצוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָמַרְתָּ עַל-הָרֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר שממה (שָׁמֵמוּ)
= כלומר  שרצה (ההמן  של  הדור) להפוך  את  ארץ ישראל  לשממה מאין יושב  חס  ושלום ( ואין  צורך  לפרט  באיזה  דרך)

שאומר  המן  של  הדור  לכל  "אוהביו" ותומכיו ...

לָנוּ נִתְּנוּ לְאָכְלָה. = כלומר מדבר  הכתוב  על  ארץ  ישראל

יג וַתַּגְדִּילוּ עָלַי בְּפִיכֶם וְהַעְתַּרְתֶּם עָלַי דִּבְרֵיכֶם אֲנִי שָׁמָעְתִּי.מדבר  הכתוב על המן  וכל  תומכיו ... ( שנאמר  בתהילים (הגדילו  עלי  פיהם) =  כי  מי  שמאיים  על  עם  ישראל  יתברך  כאילו  מאיים  על  הקב"ה  יתברך ... רחמנא  ליצלן...

{ס} יד כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה כִּשְׂמֹחַ כָּל-הָאָרֶץ כמו  שהמן של  דורינו  חושב  לשמוח  להצליח  בשאיפותיו  להפוך  את  ישראל  לשממה  ומתגאה  ומתרברב  בכל  העולם  על  כוחו  להוציא  לפועל  את  שאיפותיו... רחמנא  ליצלן...

משיב לו  נביא  ה'  יתברך ...


שְׁמָמָה אֶעֱשֶׂה-לָּךְ. =  באותו  מידה  ישיב  לו ... = שנאמר: זומם רשע לצדיק , וחורק  עליו  שיניו,  ה'  ישחק לו כי  ראה  כי  יבוא  יומו... 

 
טו כְּשִׂמְחָתְךָ לְנַחֲלַת בֵּית-יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר-שָׁמֵמָה = בגלל  שימחתו והתרברבותו של  המן  להפוך  את  נחלת  ה'  יתברך לעם  ישראל  לשממה

כֵּן אֶעֱשֶׂה-לָּךְ שְׁמָמָה תִהְיֶה הַר-שֵׂעִיר וְכָל-אֱדוֹם כֻּלָּהּ  =  באותה  מידה  יעשה  לו בעצמו  במדינתו  "וממלכתו" 
 

וזאת  למה ???

וְיָדְעוּ כִּי-אֲנִי יְהוָה.  =  לקדש  את  שמו  המתחלל  בגויים  כמו  שהיה  נגד  פרעה  וחילו  בים  סוף  רחמנא  ליצלן...

חזק  חזק  ונתחזק ...

שנאמר:  אל  תתייאש  מן  הפורענות ...

חיזקו  ויאמץ  לבבכם  כל  המייחלים  ל -  ה' ...

והמשכילים  יזהירו ...

כן  יהי  רצון ...








דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/2/2010 15:50 לינק ישיר 

מה שיעורר את העם זה מכות,וזה מוכיח כל פעם שכך שומעים.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-28/1/2010 10:17 לינק ישיר 

בס"ד

לשאלתך  ידידי  היקר  a123456


לשאלתך ...

האם רעידות האדמה ביבשת אמריקה הדרומית והרעב ביבשת אפריקה מעוררות את היהודים לארץ ישראל....ולעורר את לבבות עם ישראל לאבינו שבשמיים ולגאולה הקרובה?


כפי  הבנתי ...

נרמז  בנבואת  יחזקאל  ל"ג   תשובה  חלקית  לשאלתך

והמשכיל  יבין...

עיין  היטב...


שנאמר:  יחזקאל  ל"ג

ל וְאַתָּה בֶן-אָדָם בְּנֵי עַמְּךָ הַנִּדְבָּרִים בְּךָ אֵצֶל הַקִּירוֹת וּבְפִתְחֵי הַבָּתִּים

וְדִבֶּר-חַד אֶת-אַחַד אִישׁ אֶת-אָחִיו לֵאמֹר בֹּאוּ-נָא וְשִׁמְעוּ מָה הַדָּבָר הַיּוֹצֵא מֵאֵת יְהוָה.

לא וְיָבוֹאוּ אֵלֶיךָ כִּמְבוֹא-עָם וְיֵשְׁבוּ לְפָנֶיךָ עַמִּי וְשָׁמְעוּ אֶת-דְּבָרֶיךָ...

 וְאוֹתָם לֹא יַעֲשׂוּ !!!

וזאת  למה ?

כִּי-עֲגָבִים בְּפִיהֶם
הֵמָּה עֹשִׂים ...

כלומר  מסביר  הכתוב...

 אַחֲרֵי בִצְעָם... =  קשה  להם  לוותר  את  תענוגות  עגל  הזהב  וכו'...
 
לִבָּם הֹלֵךְ
. !!!

לב וְהִנְּךָ לָהֶם כְּשִׁיר עֲגָבִים יְפֵה קוֹל וּמֵטִב נַגֵּן וְשָׁמְעוּ אֶת-דְּבָרֶיךָ... =  כלומר  אתה  רואה שאין  התייחסות  רצינית  והיענות  גדולה לדברי  הנבואות  מנביאי  האמת  הקדושים  ע"ה  המנבאים על נבואות  שהולכות  להתגשם  בימיינו  ולכן  אתה  רואה  עלייה  קטנה  של ישראל  מתוך  רבים  הנמצאים  בגולה בין  באונס  ובין  ברצון  מחוסר  אמונה  או  משהו  דומה וכו'...
 
ולכן...

וְעֹשִׂים אֵינָם אוֹתָם
= כלומר לא  נשמעים או  מתייחסים  לאזהרות  ברצינות  וכדומה ...   


לג וּבְבֹאָהּ הִנֵּה בָאָה  =  ובבאה =  כאשר  יתקיימו האזהרות  וההתרעות  של  דברי  נביאי  הדור  בין  אם  לטוב  ובין אם  לרע  רחמנא  ליצלן... = של  חכמי  הדור (שהם  נביאי  הדור ע"פ  חז"ל) שמתריעים  ומזהירים את  העם ...

 וְיָדְעוּ כִּי נָבִיא הָיָה בְתוֹכָם
ידעו  שהאזהרות  מהתורה  שמתריעים  נביאי  הדור (חכמי  הדור)  אכן  מתקיימים ... ואלה  שלא  התגשמו  עתידים  להתגשם  בקרוב וכו'...

וד"ל...

והנה  עוד  אזהרה  להשכיל  ממנה ...

כפי  הבנתי בחסדי  הבורא  יתברך ויתעלה  שמו  לעד  ולעולמי  עולמים

וזיכרו  שהתגשמות  נבואות  רק  ברצונו  של  ה'  יתברך

שנאמר: רבות  מחשבות  בלב  איש  ועצת  ה' היא  תקום...

עצת  ה'  לעולם  תעמוד...


שנאמר: יחזקאל   ל"ה

הנבואה  פה  מדברת  על  אדום  ושעיר  ( א המן יג'ד) ושאר  חילותיו  ומדינות משתפי  פעולה לגזרותיו ...

יא לָכֵן חַי-אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה וְעָשִׂיתִי כְּאַפְּךָ וּכְקִנְאָתְךָ אֲשֶׁר עָשִׂיתָה מִשִּׂנְאָתֶיךָ בָּם =  שכל  הזמן  מנאץ ומבזה את עם  ישראל

 וְנוֹדַעְתִּי בָם כַּאֲשֶׁר אֶשְׁפְּטֶךָ. =  יודיע  לעמו  את  אשר  עומד  להינקם  באוייביהם
 


יב וְיָדַעְתָּ כִּי אֲנִי יְהוָה שָׁמַעְתִּי, 
 
 אֶת-כָּל-נָאָצוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָמַרְתָּ עַל-הָרֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר שממה (שָׁמֵמוּ)
= כלומר  שרצה (ההמן  של  הדור) להפוך  את  ארץ ישראל  לשממה מאין יושב  חס  ושלום ( ואין  צורך  לפרט  באיזה  דרך)

שאומר  המן  של  הדור  לכל  "אוהביו" ותומכיו ...

לָנוּ נִתְּנוּ לְאָכְלָה. = כלומר מדבר  הכתוב  על  ארץ  ישראל

יג וַתַּגְדִּילוּ עָלַי בְּפִיכֶם וְהַעְתַּרְתֶּם עָלַי דִּבְרֵיכֶם אֲנִי שָׁמָעְתִּי.מדבר  הכתוב על המן  וכל  תומכיו ... ( שנאמר  בתהילים (הגדילו  עלי  פיהם) =  כי  מי  שמאיים  על  עם  ישראל  יתברך  כאילו  מאיים  על  הקב"ה  יתברך ... רחמנא  ליצלן...

{ס} יד כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה כִּשְׂמֹחַ כָּל-הָאָרֶץ כמו  שהמן של  דורינו  חושב  לשמוח  להצליח  בשאיפותיו  להפוך  את  ישראל  לשממה  ומתגאה  ומתרברב  בכל  העולם  על  כוחו  להוציא  לפועל  את  שאיפותיו... רחמנא  ליצלן...

משיב לו  נביא  ה'  יתברך ...


שְׁמָמָה אֶעֱשֶׂה-לָּךְ. =  באותו  מידה  ישיב  לו ... = שנאמר: זומם רשע לצדיק , וחורק  עליו  שיניו,  ה'  ישחק לו כי  ראה  כי  יבוא  יומו... 

 
טו כְּשִׂמְחָתְךָ לְנַחֲלַת בֵּית-יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר-שָׁמֵמָה = בגלל  שימחתו והתרברבותו של  המן  להפוך  את  נחלת  ה'  יתברך לעם  ישראל  לשממה

כֵּן אֶעֱשֶׂה-לָּךְ שְׁמָמָה תִהְיֶה הַר-שֵׂעִיר וְכָל-אֱדוֹם כֻּלָּהּ  =  באותה  מידה  יעשה  לו בעצמו  במדינתו  "וממלכתו" 
 

וזאת  למה ???

וְיָדְעוּ כִּי-אֲנִי יְהוָה.  =  לקדש  את  שמו  המתחלל  בגויים  כמו  שהיה  נגד  פרעה  וחילו  בים  סוף  רחמנא  ליצלן...

חזק  חזק  ונתחזק ...

שנאמר:  אל  תתייאש  מן  הפורענות ...

חיזקו  ויאמץ  לבבכם  כל  המייחלים  ל -  ה' ...

והמשכילים  יזהירו ...

כן  יהי  רצון ...








דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > החרדים והאינטרנט > שאלה לקראת הגאולה
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext