| נשלח ב-10/2/2010 13:48 |
|
| |
מהודעות חודשיות עברנו למבזקי חצי...
|
|
|
|
| נשלח ב-10/2/2010 13:37 |
|
| |
שוב שלום לכל חברי הפורום, נתבקשתי שוב לעדכן רשמית כי יופיעו כל שלושת החזנים (לפי סדר א'-ב'): אלעזר וינוגרד, משה סלומון, ומשה פישל. בהצלחה לחזנים! בברכה, משה רובנשטיין מזכיר בית הספר המרכזי לחזנות ברמת גן
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 21:39 |
|
| |
ומה קורה בירושלים?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 19:43 |
|
| |
לכל חברי הפורום,
בתפילת יו"כ קטן, יופיעו החזנים משה סלומון ומשה פישל.
בברכה
משה רובנשטיין
מזכיר
בית הספר המרכזי לחזנות ברמת גן
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 18:33 |
|
| |
לבחגוויהסל הנכבד.
אתה צודק שאכן שמו של וינוגרד השתרבב בעקבות חודש שעבר אבל למעשה הוא מלכתחילה לא היה
אמור להגיע
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 16:47 |
|
| |
טוב לשמוע שהכל בא על מקומו בשלום ושבסוף החזנים הכתובים משתתפים בהצלחה רבה
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 16:33 |
|
| |
בנוגע לוינוגרד, בער"ח שעבר הוא היה מצונן ולא ניגש לעמוד (למרות שנכח). לכן סביר היה לצפות שהוא יוכנס בפעם הזאת.
תמיהני מדוע זה 'בטעות'...
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 16:16 |
|
| |
אדון יעפ היקר. לפני שאתה מחליט מי יגש לעמוד התפילה או מי לא מן הראוי שתברר את הנסיבות
שבגינם החזן וינוגרד והחזן פישל לא מגיעים לתפילת יוכ"ק
אז לידיעתך: החזן חיים אדלר הכניס את שמו של וינוגרד בטעות ללא כל ידיעה של וינוגרד מהעיניין
וכן לגבי משה פישל שחשב שיוכל להתפלל אך עקב עיסוקיו אין באפשרותו להגיע
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 13:36 |
|
| |
ברוך שעשה ניסים כן בא :::::::::::::::: לא בא, אולי יבוא
השיח הזה, הוא זילות לבית הכנסת .
המארגנים מחוייבים לציבור על תפילה ראויה וכן באים ,ולא באים ,יורחקו מעמוד התפילה.
המופיעים במודעה לא נפלו אליה ברוח הקודש, והובאו לידיעת הציבור בידיעת החזנים המכובדים
שכניראה הסכימו לכך.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 13:23 |
|
| |
תיקון סופי
דיברתי עם החזן משה פישל והוא במאמצים רבים אפילו שהוא בערב חתונה בסופו של דבר יופיע ויתפלל תפילת ערבית בהצלחה
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 09:21 |
|
| |
יש כאן יותר תגובות ממספר המתפללים הצפוי...
ויהודה: המשפט שלך מתחרה במשפט המפורסם של שר ההגנה ראמספלד...
אני, בכ"א, זקוק לפירש"י.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2010 07:08 |
|
| |
בס"ד
כנראה יש כאלו שמבינים מה שלא צריך להבין, ולא מבינים מאלו שצריך להבין מהם. אולי יהיה מישהו שיבין באמת מאותם אלו שמבינים שהם צריכים לעבור לפני התיבה, האם בכוונתם לעבור לפני התיבה או רק להבין שהם היו צריכים לעבור.
יהודה
|
|
|
|
|