" /> פורום: לשמוע אל הרינה ואל התפילה - החזן בני רוגוזניצקי - פארק איסט ניו יורק – בחדרי חרדים
בית פורומים לשמוע אל הרינה ואל התפילה

החזן בני רוגוזניצקי - פארק איסט ניו יורק

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-22/2/2010 11:48 לינק ישיר 
החזן בני רוגוזניצקי - פארק איסט ניו יורק

Check out Cantor Benny Rogoznitsky!!

* xcodebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab" height="344" width="425" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" > <*



דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 23:22 לינק ישיר 


      הבעיה בכתיבתך, החזן לוין, היא לא במילה כזאת או אחרת, אלא בכלל היחס המתנשא שנוטף מכל מילה, כאילו אם אתה לא כתבת את זה, זה לא יכול להיות טוב. מזה כל הגלגולי עיניים הצדקניים האלה? האם מדובר בתפילה, שאסור להתבדח? על איזה חוסר רצינות אתה מדבר? או שמא אתה מחפש טחנות רוח כדי להלחם איתם...

     ולעצם הענין... אני דווקא נהניתי מהאילתור הקטן והנחמד שהציג. היה נראה לי שלא מדובר בכיתת תלמידים, אלא באנשים מן השורה, שאינם רגילים לחזן שדורש שיתוף פעולה מהקהל בכלל, והוא רצה להראות מה כוחה של השתתפות קהל או מקהלה בתפילה, וכמה זה יכול להועיל באילתור, ולהיות מעניין למשתתפים.

    גם ניסיונו של רוגוזניצקי היה לא רע. המעבר למינור הוא מאד מקובל, ואפילו רצוי מהמילים "להקדיש ליוצרם", ואני מתפלא שלא ידעת את זה...ראה אמירתו של החזן יצחק אשל ז"ל, כולל הניגון במינור- "בשפה ברורה ובנעימה"...כנראה לא הסתדר לו לחזור לפריגיש בסיום. אוקיי, כבר שמענו עבירות יותר גדולות.

   

 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 23:04 לינק ישיר 


     
 


תוקן על ידי גוי_גמור ב- 22/02/2010 23:32:53




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 20:23 לינק ישיר 

שלום וברכה לכבוד חזן לוין שיחי' הנני מסכים לכל מה שכתבת, אבל בנוגע להחזן יעקב בן ציון מנדלסון כנראה שלא הבנת המצב והמעמד שמה, הקהל שמה הם תלמידיו שלומדים אצלו חזנות ונוסח התפלה, והם יושבים שמה באודיטריום ומאזינים לכל מה שהוא מדבר עם חזן רוגזניטסקי, וממילא אינו קונצרט שהוא עושה צחוק מחזנות ח"ו, רק זה הוא אופן ודרך וסגנון שלו איך שהוא מלמד אותם בכל עת את אומנות החזנות, והבדיחות הם עצם מהותו תמיד, וכל מכיריו יודעים את זאת. אבל זה ברור שהוא חזן ובעל תפלה עם נוסח נפלא שאין הרבה כמוהו כהיום. (וחבל שהוא מתפלל בבית הכנסת שלו ולא אצלינו). ולדעתי הוא החזן היחידי שהוא תלמיד מובהק מהחזן משה הכהן גנטשוף ע"ה, וספג בקרבו את כל מה שלימד אותו, ושומעים בתפלתו סגנונו של רבו החזן גנטשוף.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 19:55 לינק ישיר 

chazzan
אני מקבל את דבריך ואת הביקורת. אתה צודק, ואני מתנצל על דברי.
אם מישהו מהנהלת הפורום קורא את הדברים - אודה לכם עבור עריכת ההערות שהכנסתי לעיל, והוצאת הדברים הלוא-ראויים שכתבתי.
תודה רבה על ההערה.
פורים שמח
החזן לוין



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 18:59 לינק ישיר 

לכתוב על משהו  שזו בדיחה גרועה לא לשון הרע?
מה היית עושה אילו משהו היה כותב עליך שתפילתך היתה בדיחה גרועה איך היית מקבל את זה?
גם זו היתה הבעת דעה מקצועית? לא שאני חושב שאתה לא חזן טוב.
צריך מאד להזהר קשוט עצמך אמרו חז"ל והיה כדאי להזהר על מה ועל מי אנו כותבים
פורים שמח.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 18:17 לינק ישיר 

chazzan,
לדעתי אין זו לשון הרע. זו הבעת-דעה מיקצועית בנושא הקשור בחזנות. לא כתבתי דבר אישית כנגד החזן רוגוזניצקי או מנדלסון.
למיטב ידיעתי, החזן מנדלסון הוא אדם טוב וירא-שמים.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 18:03 לינק ישיר 

אם מותר לשאול האם זה לא לשון הרע?

מצד שני ההצגה  שערך החזן וכו.. זה לא לשון הרע?
אגב עם הבדיחה שלו הוא משתכר מספיק בשביל לאכול לשון פרה לכל החיים.




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 17:16 לינק ישיר 


לחזן לוין - תודה על הטפת המוסר , מפאת כבודך ואולי תביעת לשון הרע לא אתייחס לדבריך מעבר לכך



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-22/2/2010 17:07 לינק ישיר 

נוטריון,

במחילה מכבודך, לא היית צריך להביא את הקישורית לכתבה אודות ההאשמות כנגד החזן רוגוזניצקי. כל אדם חף-מפשע בטרם תוכח אשמתו, ופרסום האשמות שלא-הוכחו הוא בגדר לשון-הרע. אין צורך בכך, זה לא תורם דבר לאף-אחד. וזהו גם איסור-דאורייתא.

 

Cb3000

לבקשתך, הנה תרגום הדברים שכתבתי לעיל, המתייחסים לקטע-הוידאו שצורף לאשכול זה:

הנה דוגמא מצויינת לאיך הורסים את שמה הטוב של אומנות-החזנות. מצד אחד, עשה החזן רוגוזניצקי עבודה מצויינת בהבהרת ההבדל בין האזנה לחזנות מעל-גבי CDs, לבין האזנה לחזנות 'חיה', בבית-הכנסת. ההדגמה שנתן לגבי רגעי-המוסיקה "ללא מוסיקה" (המונח המוסיקאלי הוא 'דמימה', או pausa באיטלקית) היא נכונה וחשובה, ומעידה על הבנה-מוסיקאלית ואומנותית עמוקה מצידו. כל הכבוד!

מצד שני, ההצגה שערך החזן יעקב מנדלסון היתה מעוררת-גיחוך. האילתור שביצע היה בסיסי ממש ובאיכות-נמוכה, והתרגילים שעשה כדי להפעיל את הקהל ולהופכו ל'מקהלה' היו לא-יותר מאשר בדיחה גרועה.

האילתור שהשמיע החזן רוגוזניצקי לפסקה "וכלום מקבלים עליהם" התחיל יפה. אולם כאשר הוא שינה את הסולם מ'פריגיש' למינור – הוא סטה מן הנוסח המקובל של תפילת שחרית, אל מסלול שגוי לחלוטין. גם כאן, ה'מקהלה המאולתר' שאירגן החזן מנדלסון מן הבמה הפכה את הביצוע לקומדיה. נכון, הקהל נהנה מכך, אולם אין בכך תירוץ להפוך את החזנות לקירקס.

חזנות היא דבר רציני. אם חזנים רוצים שיתייחסו אליהם ברצינות – הם צריכים להתנהג בהתאם. המקצוע יכובד כאשר החזנים יכבדו אותו. ואת עצמם.

 

 

החזן שמואל לוין




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 16:40 לינק ישיר 

חזן לוין
היה צריך לחזור לקראת הסוף לנוסח

אבל זה דיי סביר בקטע זה הקהל ממשיך קדוש וזה מתחבר



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-22/2/2010 16:12 לינק ישיר 

ראש המקהלה נראה - כחזן יעקב בן ציון מנדלסאן !!



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 15:42 לינק ישיר 

אפשר לתרגם לעברית בבקשה



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-22/2/2010 15:25 לינק ישיר 
בהמשך לדבריו של שרגאפייבל כתבה שהתפרסמה על החזן ב -ynet



http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3848995,00.html



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-22/2/2010 15:18 לינק ישיר 

Now here is s fine example of how to tarnish the good-name of cantorial art and put it to ridicule. On one hand, Cantor Rogoznitsky has done a brilliant job in explaining the difference between listening to Chazzanuth via CD player, verses visiting in Shul and experiencing the real thing in live. His demonstration towards the "non music" moments of music were both correct and important, and are a testimony to a profound sense of arts and Chazzanuth. Bravo. 

On the other hand, the act carried-out by Cantor Mendelssohn was ridiculous. The improvisation he performed was of a very basic and low quality, and the enticing of the public to play the role of a choir was rather a very bad joke.

Cantor Rogoznitskys’ improvisation of “Vechulam Mekablim” kicked-off not too bad, but when he changed from “Fregish” to a minor key – he went out from the traditional Nusach (mode) and into a completely wrong direction. Then again, the way Mendelssohn engineered the crowed into a choir – turned the performance in to a comedy. It’s true that the audience enjoyed themselves, but that’s not an excuse to turn Chazzanuth into a circus.

Chazzanuth is a serious thing. If Cantors want to be taken seriously – they have to start acting accordingly. The profession will be respected when cantors will respect it. And themselves as well.

 

Cantor Levin




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/2/2010 14:53 לינק ישיר 

BSDBSD , נדמה לי שלחזן המרואיין יש כיום האשמה לא סימפטית
                 כך שלהביא ראיון איתו עשוי "למשוך אש" והיה מוטב
                 להמנע מכך




תוקן על ידי שרגאפייבל ב- 22/02/2010 15:10:04




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > הכל סביב המוזיקה > לשמוע אל הרינה ואל התפילה > החזן בני רוגוזניצקי - פארק איסט ניו יורק
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 לדף הבא סך הכל 2 דפים.

bholext