|
|
| נשלח ב-24/2/2010 07:59 |
 |
| |
בלוג חדש '' אחרית הימים''
|
|
|
|
| נשלח ב-24/2/2010 11:31 |
|
| |
בס"ד
לידידינו "המשקיף"
יישר כ"ח גדול ...
חזק ואמץ בבלוג של אחרית הימים לזיכויי הרבים
ולהודיעם את אשר יקרה אותם באחרית הימים ...
כפי ידיעתינו המועטה בנושא ...
ונאמר:
מתוך: ירמיהו ל"א ... (עם פירושי חז"ל ע"ה)
*--$!* {כו} הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְהוָה וְזָרַעְתִּי אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל וְאֶת בֵּית יְהוּדָה זֶרַע אָדָם וְזֶרַע בְּהֵמָה:
רש"י זרע אדם וזרע בהמה . הטובים והסכלים שבהם אני אזרעם כולם להיות זרע שלי , זרע אדם וזרע בהמה תרגם יונתן אקימינון כבני אנשא ואצלחינון כבעיר' שאין עונותיה נפקדין עליה : (רש"י)
מצודת דוד וזרעתי . כמו הזורע תבואה הנה תצמח יותר ממה שזרע כן יתרבו בכל עת : זרע וכו' . גם בני אדם יתרבו גם הבהמות ולא תהיה בם משכלה ועקרה : (מצודת דוד)
*--$!* {כז} וְהָיָה כַּאֲשֶׁר שָׁקַדְתִּי עֲלֵיהֶם לִנְתוֹשׁ וְלִנְתוֹץ וְלַהֲרֹס וּלְהַאֲבִיד וּלְהָרֵעַ כֵּן אֶשְׁקֹד עֲלֵיהֶם לִבְנוֹת וְלִנְטוֹעַ נְאֻם יְהוָה:
מצודת דוד כאשר שקדתי . כמו שהייתי ממהר ומשתדל להרע להם כן אמהר ואשתדל להיטיב להם : (מצודת דוד)
מצודת ציון שקדתי . ענין מהירות והתמדה כמו שוקד אני על דברי ( לעיל א ) : לנתוש . ענין עקירה : ולנתוץ . ענין שבירה : ולהרוס . מלשון הריסה וקלקול . לבנות . מל' בנין : (מצודת ציון)
*--$!* {כח} בַּיָּמִים הָהֵם לֹא יֹאמְרוּ עוֹד אָבוֹת אָכְלוּ בֹסֶר וְשִׁנֵּי בָנִים תִּקְהֶינָה:
רש"י בוסר . פרי שלא נגמר והוא מקהה את השינים : ושני בנים תקהינה . הבנים ילקו בעון אבות : (רש"י)
מצודת דוד לא יאמרו עוד . לא יתרעמו עוד לומר הנה האבות אכלו בוסר וכו' והלא הנכון מי שאכל הבוסר יקהו שיניו ר''ל האבות חטאו והנה הבנים מקבלים העונש הלא הנכון שהחוטא יקבל בעצמו העונש וכן נאמר שאמרו כמתרעמים אבות יאכלו בוסר וכו' ( יחזקאל יח ) : (מצודת דוד)
מצודת ציון בוסר . כן נקרא הפרי שלא נגמר הבישול והוא חמוץ ומקהה את השנים כמו ובוסר גומל יהיה נצה ( ישעיה יח ) : תקהינה . ענין חלישת השנים לחתך המאכל וכן אם קהה הברזל ( קהלת י ) ור''ל שנחלש הברזל לכרות העץ : (מצודת ציון)
*--$!* {כט} כִּי אִם אִישׁ בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת כָּל הָאָדָם הָאֹכֵל הַבֹּסֶר תִּקְהֶינָה שִׁנָּיו:
מצודת דוד כי אם . כי אז לא כן תהיה כי כ''א ימות בעוונו ולא יענשו בניו אחריו וכמו האוכל הבוסר אשר תקהינה שיניו לבדם ולא שיני בניו כן יהיה בדבר העונש ( וזהו לפי שלעתיד לא יתגבר עליהם היצה''ר כ''כ לעשות עבירות חמורות ושיאחזו הבנים גם המה בהם עד שיענשו גם בעוון אביהם ) : (מצודת דוד)
*--$!* {ל} הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְהוָה וְכָרַתִּי אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל וְאֶת בֵּית יְהוּדָה בְּרִית חֲדָשָׁה:
מצודת דוד ברית חדשה . ר''ל ענין הברית יהיה חדש מה שלא היה מאז : (מצודת דוד)
*--$!* {לא} לֹא כַבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת אֲבוֹתָם בְּיוֹם הֶחֱזִיקִי בְיָדָם לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אֲשֶׁר הֵמָּה הֵפֵרוּ אֶת בְּרִיתִי וְאָנֹכִי בָּעַלְתִּי בָם נְאֻם יְהוָה:
מצודת דוד לא כברית . לא יהיה כמו הברית אשר כרתי עם אבותם וכו' : אשר המה . הברית ההוא הפרו הם : ואנכי . אבל אנכי לא הפרתי כי הייתי להם לאדון להושיעם מכף האויב : (מצודת דוד)
מצודת ציון החזיקי . ענין אחיזה : הפרו . ענין ביטול : בעלתי . ענין אדון כמו אם בעליו עמו ( שמות כב ) : (מצודת ציון)
*--$!* {לב} כִּי זֹאת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֶכְרֹת אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי הַיָּמִים הָהֵם נְאֻם יְהוָה נָתַתִּי אֶת תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם וְעַל לִבָּם אֶכְתֲּבֶנָּה וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים וְהֵמָּה יִהְיוּ לִי לְעָם:
מצודת דוד אהרי הימים ההם . אחר שישובו מן הגולה : נתתי . עבר במקום עתיד ר''ל אתן תורתי בקרבם כלומר אטה לבם לקיים את התורה : ועל לבם אכתבנה . ר''ל לא תשכח מלבם כאלו היתה חקוקה שמה : והייתי וכו' : והמה וכו' . ר''ל כמוני כמוהם לא תופר הברית ההיא כי אני אהיה להם לאלהים להושיעם ולהצילם והמה יהיו לי לעם להאמין בי ולשמור מצותי : (מצודת דוד)
*--$!* {לג} וְלֹא יְלַמְּדוּ עוֹד אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת אָחִיו לֵאמֹר דְּעוּ אֶת יְהוָה כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם נְאֻם יְהוָה כִּי אֶסְלַח לַעֲוֹנָם וּלְחַטָּאתָם לֹא אֶזְכָּר עוֹד:
מצודת דוד ולא ילמדו . לא יצטרכו עוד ללמד איש את רעהו ולזרז לאמר דעו את ה' כי כולם מעצמם ידעו אותי מן הקטנים עד הגדולים : כי אסלח וכו' . והכל יהיו אם כן טהורים ומנוקים מעון ולכן כולם ישיגו ההשגה ההיא שה' הוא האלהים : (מצודת דוד)
*--$!* {לד} כֹּה אָמַר יְהוָה נֹתֵן שֶׁמֶשׁ לְאוֹר יוֹמָם חֻקֹּת יָרֵחַ וְכוֹכָבִים לְאוֹר לָיְלָה רֹגַע הַיָּם וַיֶּהֱמוּ גַלָּיו יְהוָה צְבָאוֹת שְׁמוֹ:
רש"י לאור . איאקלארזי''ר בלעז , וכן ת''י לאנהרא : רוגע הים . מנידו ומרתיחו ונעשה קמטים קמטים כמו עורי רגע ( איוב ז ) : (רש"י)
מצודת דוד נותן שמש . הנותן את השמש להאיר בכל יום ונותן חוקות ירח וכוכבים להאיר בכל לילה : רוגע הים . הבוקע הים לפני בני ישראל בצאתם ממצרים : ויהמו גליו . רצה לומר עם כי גליו היו הומים בקול גדול והיו שואפים והולכים עכ''ז בקעו ולא הלכו הגלים כדרכם : (מצודת דוד)
מצודת ציון חוקת . ענין דבר קבוע : רוגע . ענין בקיעה כמו עורי רגע ( איוב ו ) : (מצודת ציון)
*--$!* {לה} אִם יָמֻשׁוּ הַחֻקִּים הָאֵלֶּה מִלְּפָנַי נְאֻם יְהוָה גַּם זֶרַע יִשְׂרָאֵל יִשְׁבְּתוּ מִהְיוֹת גּוֹי לְפָנַי כָּל הַיָּמִים:
רש"י ימושו . כמו לא ימיש : (רש"י)
מצודת דוד אם ימושו החוקים . אם חוקות השמש והירח יסורו מלפני לבל יאיר כי אם בזמנו הקבוע לו אז גם זרע ישראל ישבתו וכו' ור''ל כמו שהחוקים האלה לא ימושו כן זרע ישראל לא ישבתו : מהיות גוי לפני . לבלי היות לפני גוי ר''ל עם מיוחד : כל הימים . ר''ל כל הימים ישבתו וכו' כמו החוקים האלה כלומר כמו שהם לא ימושו כן וכו' : (מצודת דוד)
מצודת ציון ימושו . ענין הסרה כמו לא ימיש עמוד הענן ( שמות יג ) : ישבתו . ענין ביטול : (מצודת ציון)
*--$!* {לו} כֹּה אָמַר יְהוָה אִם יִמַּדּוּ שָׁמַיִם מִלְמַעְלָה וְיֵחָקְרוּ מוֹסְדֵי אֶרֶץ לְמָטָּה גַּם אֲנִי אֶמְאַס בְּכָל זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַל כָּל אֲשֶׁר עָשׂוּ נְאֻם יְהוָה:
רש"י אם ימדו שמים . כמה גובהם : גם אני אמאס . בישראל . כלומר כשם שהם לא ימדו ולא יחקרו כך ישראל לא ימאסו בכל אשר חטאו : (רש"י)
מצודת דוד אם ימדו . אם יהיה נמדד גובה השמים אשר הוא ממעל ואם יהיה נחקר במדידה עומק יסוד הארץ אשר היא מלמטה אז גם אני אמאס בכל זרע ישראל בעבור כל הפשעים אשר עשו ור''ל כמו שא''א למדוד גובה השמים ולחקור במדידה עומק יסוד הארץ כן לא אמאס בישראל בעבור פשעם : (מצודת דוד)
מצודת ציון מוסדי . מלשון יסוד והוא מרכז כדור הארצי : על כל . בעבור כל : (מצודת ציון)
*--$!* {לז} הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְהוָה וְנִבְנְתָה הָעִיר לַיהוָה מִמִּגְדַּל חֲנַנְאֵל שַׁעַר הַפִּנָּה:
מצודת דוד ונבנתה העיר . ר''ל ירושלים תתרחב ממה שהיתה ותהיה בנויה להיות קודש לה' ממגדל חננאל עד שער הפנה וזהו הרוחב מצפון לדרום : (מצודת דוד)
מצודת ציון שער הפנה . שער העומד בזוית : (מצודת ציון)
*--$!* {לח} וְיָצָא עוֹד (קוה) קָו הַמִּדָּה נֶגְדּוֹ עַל גִּבְעַת גָּרֵב וְנָסַב גֹּעָתָה:
מצודת דוד ויצא עוד . רצה לומר נגד כל הרוחב ההוא יצא עוד קו המדה למדוד ארכו עד גבעת גרב ויסבב גועתה והם שמות מקומות : (מצודת דוד)
מצודת ציון קו המדה . חבל המיוחד למדוד בו : על גבעת גרב . עד גבעת גרב וכן וירכתו על צידון ( בראשית מט ) : ונסב . מלשון סבוב : (מצודת ציון)
*--$!* {לט} וְכָל הָעֵמֶק הַפְּגָרִים וְהַדֶּשֶׁן וְכָל (השרמות) הַשְּׁדֵמוֹת עַד נַחַל קִדְרוֹן עַד פִּנַּת שַׁעַר הַסּוּסִים מִזְרָחָה קֹדֶשׁ לַיהוָה לֹא יִנָּתֵשׁ וְלֹא יֵהָרֵס עוֹד לְעוֹלָם:
רש"י העמק הפגרים . עמק שנפלו שם פגרי מחנה סנחריב : והדשן . מקום שפך הדשן שהיה חוץ לירושלים יוסיפו על העיר ויכניסו כל זה לתוך חומותיה ונבואה זו עתידה לבא : השדמות . קנפני''א בלעז : (רש"י)
מצודת דוד וכל העמק הפגרים . גם יסבב העמק שנפלו שם פגרי מחנה סנחריב : והדשן . מקום שפך הדשן שהיה מחוץ לעיר : וכל השדמות . מקום השדות : עד נחל קדרון . העומד מהעבר מזה : עד וכו' . עד זוית שער אשר הסוסים באים בו העומד מהעבר מזה ברוחב ההוספה כלפי המזרח : קדש לה' . כל הרוחב והאורך הזה יהיה קדש לה' קדוש בקדושת העיר : לא ינתש . מאז והלאה לא יעקר ולא יהרס עד עולם כי לא יכבשה עוד האויב : (מצודת דוד)
מצודת ציון הפגרים . ההרוגים : והדשן . אפר המזבח : השדמות . מלשון שדה וכן שדמות חשבון ( ישעיה טז ) : קדרון . כן שם הנחל : ינתש . ענין עקירה : יהרס . מלשון הריסה וקלקול : (מצודת ציון)
אשריך ...
והמשכילים יזהירו ...
כן יהי רצון ...
חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים ל - ה' ...
ואתם הדבקים ב - ה' ... חיים כולכם היום ...
*--$~*
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-25/2/2010 01:55 |
|
| |
בס"ד אור ליום ה יא אדר התש"ע
"המשקיף" ממי קיבלת רשות לפרסם כאן בלוגים אחרים היית צריך לפנות אליי באישי
אני חוזר ומבהיר שכל הודעה על פירסום שלא קיבלה אישור ממנהל הפורום תימחק לאלתר ללא שום התראה !!
ראו הוזהרתם !!
|
|
|
|
| נשלח ב-25/2/2010 01:59 |
|
| |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
|
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.
|
