בעניין האיום של מלך פרס אחמדינג'ד המאיים להשמיד את מדינת ישראל.
כבר התריעו חז"ל על כך.
ואמת הדבר שאם לא יעשו תשובה, ישלח להם את הדוב הפרסי.
והנה נגלה סוד גדול וניתנה רשות לפרסמו.
פרס ענינו מש"כ
בספר יצירה וברא את עולמו בשלשה ספרים בספר ספר וספור .
והנה הוא סוד עתיק, ומחמת שביטלו ספר סופר וסיפור, היינו תורה שבעל פה היא חכמת הקבלה,
נשלח מלך פרס.
וביטלו תורה לשמה בטענה שקר:
ובאה דברי הלל לפני בית דין רבה,
הוא היה אומר, אל תהיו כעבדים המשמשין את הרב, על מנת לקבל פרס, אלא הוו כעבדים המשמשין את הרב, על מנת שלא לקבל פרס. והוא עניין שאמרה תורה וחטאו באכילת עופות טמאים ובשחיטה פסולה והציגוה ככשרה ומהודרת, ומה עוד הוא סוד השגתם מצד עופות טמאים היינו מגידים המשקרים:
ואת-אלה תשקצו מן-העוף, לא ייאכלו שקץ הם: את-הנשר, ואת-הפרס, ואת, העוזנייה.
ומחמת שחטאו בעניין העניים למוטטם ,
הנאמר בישעיהו: הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ, וַעֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא בָיִת: כִּי-תִרְאֶה עָרֹם וְכִסִּיתוֹ, וּמִבְּשָׂרְךָ לֹא תִתְעַלָּם.
והוא בסוד מלך כורש הנאמר בדברי הימים, נתהפך עליהם למלך פרס:
כֹּה אָמַר כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס, כָּל-מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם, וְהוּא-פָקַד עָלַי לִבְנוֹת-לוֹ בַיִת, בִּירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה: מִי-בָכֶם מִכָּל-עַמּוֹ, יְהוָה אֱלֹהָיו עִמּוֹ--וְיָעַל. כֹּה-אָמַר כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס, כָּל-מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם, וְהוּא-פָקַד עָלַי לִבְנוֹת-לוֹ בַיִת, בִּירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה: מִי-בָכֶם מִכָּל-עַמּוֹ, יְהוָה אֱלֹהָיו עִמּוֹ--וְיָעַל. והוא הניתן לו תוקף ומלוכה שנאמר:
בדניאל, פְּרֵס--פְּרִיסַת, מַלְכוּתָךְ, וִיהִיבַת, לְמָדַי וּפָרָס.
עד כאן נתינת הרשות לגלות.ברוך ה' לעולם אמן ואמן.
נשלח ב-4/3/2010 12:55
בס"ד יום ה יח אדר התש"ע אכן ידידי ברגע שמקשים עורף ולא מרחמים כאן על העניים והשכבות החלשות ומנסים בכל דרך אפשרית להצר על בני תורה אמיתיים שעמלים קשות למחייתם ואפילו חיי שעה לא נותנים להם אותם מוסדות השקר של הביטוח לאומי משרד הסעד וגונבים מהם את ילדיהם בתחבולות של "טובת הילד" וקטינים בסיכון בשיטות שלא מביישות את רשעי הגוים ומזכיר משטרים אפלים בנוסח גרמניה הנאצית כי אמר רבנו בעל הסולם האר"י אשלג הלוי זצ"ל שמשטר קפיטלסי בסופו הופך להיות משטר נאצי ואותו ראש הממשלה הארור בנימין נתניהו ושותפיו ש"ס ואגודה שלא שמים המפד"ל והאיחוד הלאומי אשר נתנו יד ומעלו מעל באלד'י ישראל יוכו מכות קשות מן השמים ותבוא מכה אחר מכה בלי שקט רגע אחד במדינת הערב רב "ישראל" .
נשלח ב-4/3/2010 13:04
בס"ד
ידידי היקר והמכובד ...
חזק וברוך ...
והבאתי הנה דיאלוג מתוך הפורום: הנה ימים באים ...
שמזכיר קצת מדברייך היקרים והקדושים ...
עיין היטב ...
לידיד .... היקר ...
לשאלתך
"יש אומרים, שהחורבן יהיה כה מושלם עד כדי החזרת הבריאה לתוהו ובוהו ולאפיסה מוחלטת, כאשר היה קודם בריאת העולם 2 .
יהיה זה לאחר הרגע האחרון שבסוף האלף השישי, הבריאה כולה - שמים וארץ וכל צבאם - תגיע לתכלית אשר לשמה נבראה בששת ימי בראשית, ומעתה אין עוד צורך בה, ועל כן תחרב כליל."
ערב = התערבבות הקדושה והטומאה = יצר הרע וכת דילה שר"י = נג"ע ר"ע וכו' ...
בוקר = אורה = תורה = התעוררות = צדיקים = תחילת הגאולה = בירור הקדושה מתוך הטומאה
שישי = האלף השישי = יום אחד אצל הקב"ה = לאלף שנים = זמן החיים שניתן לאדם הראשון ע"ה ...
ויהי ערב ויהי בוקר יום השישי = עד האלף השישי התערבבות הקדושה בטומאה והבוקר לענ"ד מסמל את התחלת הגאולה ובירורי הקדושה מתוך הטומאה עד לאלף השביעי = שנאמר: מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת = ונאמר: היום קצר והמלאכה מרובה והפועלים עצלים והבעל הבית דוחק (כבר פירשתי פסוק זה בעבר) = שנאמר: ענווים ענוים הגיע זמן גאולתכם, ואם אין אתם מאמינים ראו באורי שזורח = בתפילת שחרית ובשבת אנו מזכירים: בורא המאורת (כתיב חסר כרמז עד לתיקון באלף השביעי) = שנאמר: בתהילים פ"ט: לד וחסדי לא-אפיר מעמו ולא-אשקר באמונתי. לה לא-אחלל בריתי ומוצא שפתי לא אשנה.
לז זרעו לעולם יהיה וכסאו כשמש נגדי. לח כירח יכון עולם ועד בשחק נאמן סלה. ...
ירח = התחדשות ומילוי האור = גילוי נשגב בתורה ובתושב"ע
שמש = שמש ומגן ה' = שנאמר בנביא על משיח צדקינו שיבוא במהרה בימינו ... כן יהי רצון :
וישבות ביום השביעי = וישבות = שביתה = שביקה = הפסקת המלאכה = הבדלה בין חול לקודש = סיום חיי "החול"והחלפתם בחיי קודש ...
ויכל = ויסיים = ויכלה = חידוש העולם = ישעיהו ס"ו: כי כאשר השמים החדשים והארץ החדשה אשר אני עֹשֹה עֹמדים לפנַי, נאֻם ה', כן יעמֹד זרעכם ושמכם...= לאחר תחיית המתים ובירור ניצוצות הקדושה מהטומאה בכדי שיהנו הצדיקים מהאור הגנוז לצדיקים משבעה ימי בראשית ...= שנאמר: דברים ל"ב: כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא-אֵמֻן בָּם: = שנאמר בתהילים צ"ה : ח אַל-תַּקְשׁוּ לְבַבְכֶם כִּמְרִיבָה כְּיוֹם מַסָּה בַּמִּדְבָּר:
ט אֲשֶׁר נִסּוּנִי אֲבוֹתֵיכֶם בְּחָנוּנִי גַּם-רָאוּ פָעֳלִי: =ובפרקי אבות= עשרה נסיונות התנסו במדבר ועשרה על הים= במדבר = כאשר מכרו עצמם לעבודה זרהרחמנא ליצלן = בים = כאשר עסקו בתורה, לראות הבדרכי ילכו ? אם לא?! (בתמיהה)
ולכן עלינו להיזהר מאוד ...
כי כולנו פה ובכלל בלי יוצא מן הכלל בנסיונות (בהם נסיונות גלויים ובהם ניסתרים מדעתינו וכדומה וכו' ...)
שנאמר: זכריה י"ג
"והיה בכל הארץ, נאום ה', פי שניים בה ייכרתו יגוועו והבאתי את השלישית באש וצרפתים כצרוף את הכסף ובחנתים כבחון את הזהב הוא יקרא בשמי ואני אענה אותו, אמרתי עמי הוא והוא יאמר ה' אלהי",
ועוד נאמר: ירמיהו ג'
שובו בנים שובבים נאם יהוה כי אנכי בעלתי בכם ולקחתי אתכם אחד מעיר ושנים ממשפחה והבאתי אתכם ציון ...
בחכמה = בתורה = אור התורה וסודותיה וכדומה וכו' ...
וכן מחדש בכל יום תמיד מעשה בראשית... והיינו דחידוש מעשה בראשית בכל יום הוא ע"י התחדשות דברי תורה בכל יום. וקודם מתן תורה היה השם יתברך המחדש.
כלומר לפי הבנתי ולעניות דעתי אפרש פסוק זה ...
להזכירכם: אין לראות בנאמר כאן עובדה אלא אפשרות לפי דעת תורה וחוכמת הקבלה וכדומה וכו' ...
בכל יום = יום = שנאמר בתהילים: אלף שנה בעיניך כיום אתמול = יום = אלף שנה ...
ונאמר:
אלף שנה מאדם הראשון ע"ה ועד נח ע"ה = 1000
אלף שנה מנח ע"ה ועד אברהם אבינו ע"ה= 2000
אלף שנה מאברהם אבינו ע"ה ועד דוד המלך ע"ה = 3000
אלף שנה מדוד המלך ע"ה ועד חיזקיהו המלך ע"ה = 4000
אלף שנה מחזקיהו המלך ע"ה ועד רבי עקיבא ע"ה או רשב"י ע"ה = 5000
ואלף שנה מרבי עקיבא ע"ה או רשב"י ע"ה ועד גילוי משיח צדקינו במהרה בימינו = 6000 (האלף השישי)
כן יהי רצון במהרה בימינו ...
להזכירכם בכל תקופה של אלף שנה הקב"ה יתברך ויתעלה שמו לעד ולעולמי עולמים ...
שולח לנו משיח צדק להאיר את הדור באורה של תורה = כמו דור של דוד המלך = והדור של חזקיהו המלך = ואח"כ הדור של רשב"י = עד לדורינו שיגיע משיח צדקינו במהרה בימינו ...
א. כ. י. ר
שנאמר: אף על פי שיתמהמה אחכה לו בכל יום שיבוא ...
ובדורינו אנו מייחלים בכל יום ממש למשיח צדקינו במהרה בימינו ...
שנאמר: ענווים ענווים הגיע זמן גאולתכם ...
ואם אין אתם מאמינים, ראו ב"אורי שזורח" ... = גילוי סודות תורה עליונים ונשגבים ...
ומזמן גילוי אורו ומשיח צדקינו נצטרך לעבור בירורי התלבנות והיצרפות (בירורי ניצוצי הקדושה מן הטומאה) וכו' ...
עד לאלף השביעי = שלדברי חז"ל לאחר חידוש השמים והארץ יבנה בית המקדש משמים ויתקיים תחיית המתים ותחילתו של עידן חדש = העולם הבא ...
שנאמר בהקדמה פרקי אבות א':
כל ישראל יש להם לק לעולם הבא ...
ופירוש ברטנורא ע"ה מפרש את הפסוק הבא כך:
כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא = ואפילו אלו שנתחייבו מיתה בבית דין מפני רישעותן , יש להם חלק לעולם הבא.
ועולם הבא האמור כאן, הוא העולם הבא אחרי תחיית המתים, שעתידים לחיות ולעמוד בגופם ובנפשם, חיים נצחיים ...
כחמה, וכלבנה והכוכבים,
כדמייתי בגמרא בהאי פרקא: מתים שעתידין לחיות, אין חוזרין לעפרן.
והעולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתייה, ואע"פ שיש בו גוף וגוויה (הברית מילה),
אלא, הגדול לפי גדלו והקטן לפי קטנו (בקדושה) , משום הכי קתני, יש להם חלק.
וד"ל ...
עד כאן לבינתיים כי תש כוחי ...
והמשכילים יזהירו ...
כן יהי רצון ...
חזק חזק וניתחזק ...
חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים ל - ה' ...
ב - ה' נעשה חיל והוא יבוס צרינו ...
ואתם הדבקים ב - ה' אלוקיכם חיים כולכם היום ....
נשלח ב-4/3/2010 16:39
בס"ד
הנה לפניכם עוד דיאלוג מתוך הפורום "הנה ימים באים"
לזיכויי הרבים ולהתחזקות באמונת ה' יתברך ובישועתו לבדו ...
נושא הדיאלוג מתוך מאמר בפורום: מיהו ארמילוס הרשע ??? שר"י ...
והאם הוא מקיין ???
להזכירכם: הנאמר בתגובותי הן בגדר השערה ועל פי השכלתי מתורת הקבלה ומדרשי חז"ל ע"ה
ואין להתייחס אליהן כעובדה ...
שנאמר: רבות מחשבות בלב איש ועצת ה' היא תקום, עצת ה' לעולם תעמוד ...
הכל צפוי והרשות נתונה ... ובטוב העולם נידון ... = ואין טוב אלא תורה = שנאמר: כי לקח טוב נתתי לכם, תורתי, אל תעזובו...
להזכירכם אחשווראש היה מלך "גדול" ("גוג = בגג העולם) = מנהיגי ארה"ב למיניהם = ארה"ב = אותיות ארבה = מכת ארבה = קריסה כלכלית = כמו שהארבה במכת ארבה אכל את כל יבול מצרים וכלכלתה מה שהוציא אותם להילחם בישראל מייאוש ... = רה"ב = מאותיותיה של ארה"ב = רה"ב = שר של הים שהקב"ה הרג ביציאת מצרים = כנראה שארה"ב תטבע תחת הים כמו מצרים וחיל פרעה (פורעי חוק למיניהם) = שנאמר בתנא דבי אליהו זכור לטוב = וכד אנת תסתלק מנהון אשתארו כולן שמהן כגופא בלא נשמתא ...
המן הרשע שר"י = משנה למלך אחשווראש = פרס = מנהיג פרס = משנה לארה"ב (משנה למלך "גוג") = ופירשו חז"ל ע"ה שיש אפשרות שגוג הוא מנהיג העולם השולט על רוב העולם ומנהיג חוקים המשפיעים על כל העולם = ומגוג = וכל האומות שיצטרפו לגוג למלחמה = גוג ומה שיבואו עם גוג למלחמה ...
לגבי ארמילוס = הרמלס ע"פ חז"ל = יש סיכוי גדול דווקא לאולמרט = השם הרמלט = הרמלס = מפולת הממשלה האחרונה לפני בוא משיח צדקינו במהרה בימינו כן יהי רצון = מנהיג ישראל האחרון שרמס את מדינת ישראל ותושביה = ממשלת ישראל ושריה = משיח בן יוסף = "הבן יקיר לי אפרים" = חז"ל ע"ה מפרשים: = אפרים = עשרת שבטי ישראל שגלו (שבגלות) ...
בהמשך לדבריי
ל"מקיין אין צרעת כנדרש מארמילוס הרשע שר"י על המצח כפי הנראה" ...
נאמר:
<*>אמרו שיש ברומי אבן של שיש דמות נערה יפת תואר, והיא אינה עשויה ביד אדם אלא הקב"ה בראה כן בגבורתו, ובאים רשעי אומות העולם בני בליעל ומחממין אותה ושוכבים אצלה, והקב"ה משמר טפתן בתוך האבן ובורא בה בריה ויוצר בה ולד, והיא מתבקעת ויוצא ממנה דמות אדם ושמו ארמילוס השטן
אבן של שיש דמות נערה יפת תואר = נערה יפת תואר = הנך יפה רעייתי = תורה = שכינה
אבן של שיש = אבן = בעלי גאווה
שיש = שש = ע"פ חז"ל "שש" = צורת שיש העשויה מברוטים (עצי ברושים שצורתם כשיש משובח לאחר שמעבדים אותן = ארזים ) = רהיטינו ברוטים = רהיטנו = אלה האוסרים אותנו = שנאמר: מלך אסור ברהטים (הפירוש מתוך דרשה של הרב הגאון בן ציון מוצאפי) = ובהמשך נאמר: שוקיו עמודי שש = שוקיו = רגליו שעליהם מוליך את העם וכו' ... = כמו שהשוקיים מחזיקים את הגוף = כך ארמילוס לענ"ד יצמח מתוך בעלי גאווה בישראל שהם כארזי הלבנון שיחשוב שהוא המשיח וינסה בכח הזרוע לכפות על הבריות להאמין שהוא המשיח = גאוות יחידה = ה' גאות לבש = כמו שתיארתי בפסוקים הקודמים = כפי שציטט ידידינו היקר כי טוב מדבריי הקודמים...
בהמשך לדבריי...
לכתוב במאמר:
והקב"ה משמר טפתן בתוך האבן ובורא בה בריה ויוצר בה ולד, = טיפתן בתוך האבן = רביא עקיבא ע"ה אמר: אם טיפה ועוד טיפה של מים רבים יכולים לחדור אבן = כך התורה ככל שלומדים יותר כך מחכימים יותר בתורה = להזכירכם רבי עקיבא ע"ה היה מעם הארץ לאחד מגדולי ועמודי התורה בעם ישראל
= כך הם אלה בעלי הגאווה עם לב של אבן לומדים תורה שלא לישמה ומחכימים ממנה והורסים ומשחיתים את העולם מצד האש (הגבורות) של התורה ולא מצד המים רחמנא ליצלן ... =
שנאמר במאמר: ובאים רשעי אומות העולם בני בליעלומחממין אותה ושוכבים אצלה = מצד האש (הגבורות לומדים את התורה שלא לשמה ומשחיתים והורסים את העולם רחמנא ליצלן ...
שנאמר במאמר:
דמות נערה יפת תואר, והיא אינה עשויה ביד אדם אלא הקב"ה בראה כן בגבורתו = נאמר בשיר השירים: ברה כחמה איומה כנדגלות... = דמות = שנאמר בנביא: למ"י תדמינוני ... = והשאר כבר פירשתי = ולענ"ד זה הסוד להיוולדות ארמילוס הרשע שר"י = שנאמר במאמר: "ושוכבים אצלה, והקב"ה משמר טפתן בתוך האבן ובורא בה בריה ויוצר בה ולד", ...= שנאמר במגיל רות: ותשכב למרגלותיו ...
צרעת = נגע באבני הבית = בית = גוף האדם כבית לנשמה = שנאמר: ועשו לי משכן ושכנתי בתוכם = משכן = בית = נגע = אותיות עונג = חיים בתענוגות התאווה השררה והממון של הגשמיות = מנגד אותיות = נג"ע של הצרעת = נגע = טומאה = שנאמר: והיסגרתם את הנגע ... וכו' ...
עוד פירוש לאותיות נג"ע =
שנאמר: מרחוק ה' נראה ... = לרחוקים מתורה ומצוות רח"ל = מתוך ויקיטקסט מפורש : = אדם הרואה נגע בקירות ביתו עליו לאמר "כנגע נראה לי", ולא נגע בוודאות. בעל הטורים מציין שהביטוי "נראה לי"
מופיע גם בירמיהו לא ב "מרחוק ה' נראה לי"
ולכן גם תלמיד חכם יאמר "כנגע", למרות שהוא חושב שהוא יודע בוודאות שמדובר בנגע צרעת, אלא שיתייחס כאילו הוא רואה את הנגע מרחוק, ולא בבירור.
יכול להיות שבעל הטורים רומז על עיניין יותר עמוק.
ירמיהו ניחם את ישראל שלאחר חורבן בית ראשון שגם כשנראה שאין תקוה אפשר לראות את ה' מרחוק. כלומר, אולי בעתיד נראה שלאסון שקרה היתה מטרה חיובית.
כך גם אברהם בבואו לעקוד את יצחק "וירא את המקום (ה') מרחוק", הסתכל על כל הציווי לעקוד את בנו במבט כולל, ובזכות זה קיבל את הכח לעשות את המעשה.
ובאמת יכול להיות לנגע בבית תוצאה טובה (למשל מציאת המטמונים שהחביאו האמוריים בקירות הבתים כששמעו שישראל באים לכבוש את הארץ - ראה ברש"י להוריות יא).
הזוהר (פקודי רנב:) אומר ש"ענג" ו"נגע" זה אותם אותיות, הנ' והג' קבועות ורק תלוי איפה שמים את העי"ן - מקרוב או מרחוק.
(וראה קול דודי דופק לר' סולוביצ'יק על הנושא). ומנגד נאמר: בתהילים קמ"ה, יח-יט:
"קרוב ה' לכל קראיו לכל אשר יקראהו באמת. = אַךְ קָרוֹב לִירֵאָיו יִשְׁעוֹ לִשְׁכֹּן כָּבוֹד ...
וד"ל ...
עד כאן לבינתיים ...
יישר כ"ח לחברי הפורום היקרים על התעוררות גילוי הדעת בנושא ארמילוס הרשע שר"י גאולה ומשיח וכו' ...
למען הגאולה השלימה וישועת ה' כהרף עין במהרה בימינו ...
א. כ. י. ר
וד"ל ...
והמשכילים יזהירו ...
כן יהי רצון ...
חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים ל - ה' ...
ואתם הדבקים ב - ה' חיים כולכם היום ...
בברכת שבוע טוב ומבורך ...
ובברכת חג פורים שמח (-: >
ובגאולה השלימה במהרה בימינו ...
ובישועת ה' כהרף עין ...
במהרה בימינו ...
א. כ. י. ר
נשלח ב-4/3/2010 21:23
בס"ד אור ליום ו יט אדר התש"ע אמרו חז"ל בספר "אין בטובה למעלה מענג ואין ברעה למטה מנגע" אלו ראשי הערב רב יבואו וירמו את העם היושב בציון כדי להמשיך לשלוט הקב"ה יכה מכה אחר מכה יבואו ויאמרו חייבים דרך השלטון שמענו את זה כבר 61 שנה מקום המדינת הערב רב "ישראל" ומה נשתנה שום דבר כמו שאמר רבנו בעל הסולם האר"י אשלג הלוי זצ"ל הן בכלכלה הן במשפט וכן בכל תחום ודי למבין מדעתו .
נשלח ב-5/3/2010 05:19
בס"ד אור ליום ו יט אדר התש"ע אכן נרמז הדבר שהדב הפרסי התעורר משנתו שמינו את דורית בייניש ר"ת דב לנשיאת ביהמ"ש העליון ונזרקה עליה נעל ע"י פינחס כהן בסוד הכתוב "על אדום אשליך נעלי עלי פלשת התרועעי:"
נעל הוא עניין מיתה,כמש"כ בזוהר הקדוש ומה שנזרק עליה הוא סימן על מלכותם תמה. המהרה בימינו
נשלח ב-5/3/2010 14:33
אשריך ר' שי...שיר מתוק מדבש המשמח לב נדכאים!
אוי אבא...
* width="560" height="340">
<*
נשלח ב-6/3/2010 20:10
בס"ד אור ליום א כא אדר התש"ע שבוע טוב הרגשתי בשבת האחרונה מה זה צער השכינה "ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם" דמעות ירדו לי בשבת פרה
נשלח ב-31/5/2010 22:09
אירן מסכסכת בעטיפה של ספינות שלום "משט שלום"-ומשמיים נקראים המה, בסוד מעמיד עליהם מלך שגזרותיו קשות מהמן. מלך אירן מסכסך,בשיתוף טורקיה. והכל בא מש"כ במסכת יבמות: אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ישראל.
נשלח ב-1/6/2010 01:40
בס"ד אור ליום ג יט סיון התש"ע אכן ממשיכים אותם רשעי הערב רב להרדים את עם ישראל כאילו שהבעיה היא הערבים איראן וכדומה הכל תעתועי שוא מסוכן אותו שלטון הערב רב היושב בכנסת הארורה ואותם השופטים דיינים הכפופים לחוקי מדינת הערב רב שפוגעת קשות בשכבות החלשות וממומטת עניי ישראל לחרפת רעב בושה ורחפה למדינה הזאת לכן מעמיד הקב"ה מלך שגזירותיו קשות כמן ומחזירם למוטב בעל כרחם כדברי חז"ל סנהדרין דף צז ע"ב עש"ה
