אכן נודע הדבר אז די בי"ד הגדל עדה החרידית האט קיינמאל קיינמאל נישט ארויס געגבען א איסור אויף מוסדות בני יואל אין קרית יואל
איך האב אביסל געקיקט די ביכער וואס די בלאט שרייבערס מיט נייע פען נעמען ווי רבני הכולל אין קהל יטב לב (וויזניץ) האבן ארום געשיקט פאר זייערע קלייינע קינדער אז זיי זאלן נישט איינשלאפן ברענגען זיי דארט אפאר בריוו'ן צום סוף איינע איז פין די בי"ד הגדול אין ארץ ישראל אין איך קיק דארט אין איך זיך א איסור אויף בני יואל אין איך זע נישט דארט נישט דארט אזא זאך סשטייט נישט דארט קיין איסור בכלל סשטייט נישט דארט בני יואל ווייסט איינער פארוואס זיי האבן עס אריין געלייגט אין דעם ביכל ?
יא זיי זענען שארף אקעגן זיך קריגן מיט די מיינונג פין דעם ברך משה ז"ל נא זאגט אלע ווער האט זיך געקריגט מיטן ברך משה ז"ל בני יואל אדער די ארונים די מתנגדים ווי אזוי זיי האבן אמאל געהייסן האבן אלע יארן ביז דער סבלן האט ליידער מיט מעשה שטן מצליח געווען אנצידרייען א מחלוקה אין אנהעצן זיין טאטע'ן זענען זיי געווען ביי די טישן אין די תפילות פינעם ברך משה ז"ל בדרך כלל אין טאקע נאך דעם וואס דער סבלן האט פארלוירן דעם כח אין השפעה אויף זיין טאטע האט זיך אלעס מער ווייניגער צירוק געדרייט די מתנגדים האבן צירוק אנגעהויבן צי קימען אין בית המדרש אין אויך שיקען די קינדער לערנען אין זיינע מוסדות אפי' מהאט זיך פארהערט נאכדעם אין ישיבה ביים ברך משה ז"ל אזוי מיט אלעס מער ווייניגער יא זיי האבן נישט פארמאכט זייערע מוסדות וואס זיי האבן געמאכט אין ווי די פאקט באווייזט האט בני יואל נישט געמאכט די מוסדות ווען מהאט אויפגענימען דעם ברך משה ז"ל נאר ווען דער סבלן האט זיך אנגעהויבן אריין צימישען אין די חינוך פין די קינדער אבער מהאט פין זיי קיינמאל נישט געהערט עפעס מער רעדן אויפן ברך משה ז"ל פינקט פארקערט אסאך פין די בני יואלע פארלאזן זיך יעצט קלאר אויף די פסק הלכה פינעם ברך משה ז"ל מיט די חתונה זאל סשפילט א גרויסע ראלע די פסק פין עם אפי' ביי די פאר געציילטע פארביסע מענטשן ביי בני יואל אין בכלל האבן זיי קיינמאל נישט אזוי מבזה גהעווען דעם ברך משה ווי די ארונים
נא טייערע ליינערס אין חברים דא אויפן פארום לאמיר הערן ענקער מיינונג אויף מיין פוינט
תוקן על ידי ychtzel ב- 08/04/2010 16:12:00
נשלח ב-14/4/2010 23:00
די ווייסט נישט פארוואס ווייל ר' אברהם לייטנער ז"ל האט מעיד געווען ברבים אז פין די רבנים וואס האבן אינטערגעשריבן אז זיי האבן אינטער געשריבן געצווינגענערהייט אינטער געשריבן וועגן דעם ניצן זיי נישט יענע בריוו
נשלח ב-12/4/2010 23:29
פארוואס למשל האבן זיי נישט אריין געלייגט די ערשטע בריוו פין די רבנים אקעגן בני יואל אמת אז אויף די בריוו פין בי"ד שטייט טאקע נישט בני יואל אין סשטייט נישט אז מטאר נישט עפענען מוסדות אין ק"י אבער אין די בריוו פין די רבנים שטייט דאך יא בני יואל פארוואס האבן נישט די מהר"א נישט אריין געלייגט די בריוו אין די ביכל וואס איז אנגעקימען אויף די פאסט פסח?
נשלח ב-9/4/2010 18:41
סאיז דאך נאך בין הזמנים ביי די יעשיבע גדולה?
תוקן על ידי ווער_איז ב- 09/04/2010 18:41:27
נשלח ב-9/4/2010 18:17
FIVE BORO האטעך ריזיינט
נשלח ב-9/4/2010 17:23
ווער_איז כתב:
אין סשטייט בכלל נישט אז מטאר נישט עפענען נאך מוסדות סשטייט אז מטאר זיך נישט קריגן מיט רבינו ז"ל מרן הברך משה
ווייסט איינער פארוואס סהערשט א שטילקייט פין די בלאט שרייבערס דא אויף הייד פארק וועגן די נושא ווי איז סקאטמאלן אין די אנדערע ?
נשלח ב-8/4/2010 20:37
לאעליכם כתב:
אפילו אויב איז יא געווען א איסור פון בי"ד, האט עס לפי שיטת הארוינים נישט קיין שום האפט און עס בטל ומבוטל כחרס הנשבר און מופרך מעיקרא, וויבאלד אלע חותמים דארט זענען שוין העכער די אכציג!
טיפשים!! זייט'ס ענק נישט מחזק מיט נארישקייטן ארויסגעזויגן פון פינגער, זייט'ס מודה על האמת!!
נשלח ב-8/4/2010 19:28
משוגעים!! ליצים און ליידיגייער'ס!
"מוסדות הקדושים" איז כולל די 'תלמוד תורה' לחינוך הבנים, 'בית רחל' לחינוך הבנות, ישיבה קטנה וישיבה גדולה!!!!
נשלח ב-8/4/2010 17:52
האט נאך איינער באמערקט די לשון רבים ביי די ווערטער פין מוסדות אין ק"י?
דא איז דא א קלארע היתר פין בי"ד צי עפענען נאך מוסדות אין ק"י
WOW WOW WOW WOW
תוקן על ידי ווער_איז ב- 08/04/2010 18:12:38
נשלח ב-8/4/2010 17:48
באקימען אין אישי
נשלח ב-8/4/2010 17:27
על אחת כמה וכמה ווי יחצאל האט דערמאנט, אז ס'איז נישטא דארט קיין איסור אויף בני יואל, ענדערש זעט עס אויס ווי א איסור אויף די נייע ארוינישע מוסדות אין וומסב"ג אדער אפילו אלע ארוינישע מוסדות איבעראל, וויבאלד זיי זענען די לעצטע יארן פון זיין לעבן געווען די גרעסטע מחוצפים צום ברך משה, געמאכט ליצנות פון זיינע טישן, געשיינט אויף אים מיט לעיזער פוינטערס ביי זיינע טישן, געשטאנען אויף די פארענטשעס און געלאכט אים אין פנים ביי די טישן, ארום געלאפן חוזק מאכן פון אים אין אלע גאסן, שפעטער אפילו ארויסגעגעבן אויף די גאסן זיינע מעדיקל רעקארדס (א זאך וואס איז נישט געהערט געווארן נאך ביי קיין שום רבי, אפילו די עדה קדושה בני יואל וואס האט זיך אמאל געקענט שפירן בארעכטיגט דערצו האבן נישט געטון קיינמאל אזעלכע געמיינע אקציעס), און ועל כולם אים גערופן אין קאורט בערכאות של גויים!! און דער טשעק פאר'ן לויער איז געווען באצאלט טאקע דורך זיין בן סורר ומורה דער בכור שוטה אליינס!!!
נשלח ב-8/4/2010 17:19
אפילו אויב איז יא געווען א איסור פון בי"ד, האט עס לפי שיטת הארוינים נישט קיין שום האפט און עס בטל ומבוטל כחרס הנשבר און מופרך מעיקרא, וויבאלד אלע חותמים דארט זענען שוין העכער די אכציג!
איז לויט זיי נישט דא לא חרם ולא איסור ולא קונם,
נשלח ב-8/4/2010 16:48
אפשר לייגט איינער ארויף די בריוו פין בי"ד לאמיר זעען וואס דא גייט פאר מיט די בריוו
