ברעקינג: פסק דין פון בית דין הגר"ש וואזנער וועגן כהנים ארויפצוגיין אין מירון
יעצט ארויס פון די בית הוראה פונעם פוסק הדור מרן בעל שבט הלוי שליט"א
דא שטייט נישט קיין ווארט וועגן איסור חמור, ביטע נישט פארפירן די ליינער
דער מנהל
תוקן על ידי בשמחה_תמיד ב- 30/04/2010 16:25:45
נשלח ב-3/5/2010 00:04
גערעדט אין וועלט אריין
די עדה החרדית איז משוגע אויב גייען זיי זיך ציקריגען מיט א גאנצע קהילה
נשלח ב-2/5/2010 23:47
די לעקציעס פון די טומאת-כהנים עפאכע אין מירון:
העדה החרדית - ווידער זיך ארויסגעשטעלט אלס נישט אראנטליכע ביי אייגענע נגיעות, ד.מ. אז ווען ס'קומט צו אייגענע מענטשן האט מען מורא אדער וויל מען נישט ארויסקומען מיט א פסק הלכה כדת של תורה.
תולדות אהרן - זיך ווידער ארויסגעשטעלט אלס אנטי-פרומע חסידות, ד.מ. אז ווען ס'קומט צו אייגענע געלט אדער כבוד אינטערעסן פארקוקט מען אויף א חשש איסור דאורייתא
זיי דארף מען שוין אפאר רייסען זיי האבן זיך אליין אראפ געריסן זיי האבן זיך צנער געלייגט אויפן גרעסטען אויפן וואס איז שייך
נשלח ב-2/5/2010 23:38
אדםאמיתי כתב:
קען איינער מסביר זיין די שטעלונג פון בד"ץ ע"ח?
ביי דעם פארקינג לאט אין עק שטאט ירושלם, האבען זיי געהאט א דעת תורה ביי אינטעל האבען זיי געהאט א דעת תורה ביי די אידענע מיט דעם קינד, ווי עס איז געווען אינערליכע יש אומרים ויש אומרים, האבען זיי געהאט א דעת תורה ביי יעדען אומגעוואנטשענעם ווינט אין מאה שערים האבען זיי א דעת תורה ביי דעם התר עגונה פון די קדושי מומביי האבען זיי געהאט א דעת תורה (מענטשען ווייסען די פינקטליכע פרטים) "אויף נישט צו טוען" ביז ווי לאנג הרה"ג ר"ש וואזנער שליט"א מיט זיין בי"ד האבען דאס גענומען אין דער האנט
פלוצים ביי טומאת כהנים וואס איז א ספק דאורייתא האבען זיי מער נישט קיין דעת תורה.
זייער שטיל שווייגענישט מאכט טויב!
וואס רייסטו אראפ די עדה? ווייל איינער זאגט אז די עדה האט אזוי געזאגט נאר זיי ווילן נישט ארויסגעבן א בריוו, מיינסטו אז זיי האבען טאקע אזוי געזאגט?
ענדערש רייס אראפ דער וואס האט ארויסגעלזאט די שמיעה בשם די עדה
דעם שבת האט גיהאנגין 3 מודעות פון די עדה.
א, קעגן אינטרנט קעמרעס און מירון.
ב, קעגן די גרויסע סקרינ'ז (פון ליובאוויטש) ביים דרך מהדרין און מירון.
ג, קעגן דידשיטיל סקרינ'ז אין די סטארז אין באסעס מיט עדווערטייזמענט'ס.
ביי דעם פארקינג לאט אין עק שטאט ירושלם, האבען זיי געהאט א דעת תורה ביי אינטעל האבען זיי געהאט א דעת תורה ביי די אידענע מיט דעם קינד, ווי עס איז געווען אינערליכע יש אומרים ויש אומרים, האבען זיי געהאט א דעת תורה ביי יעדען אומגעוואנטשענעם ווינט אין מאה שערים האבען זיי א דעת תורה ביי דעם התר עגונה פון די קדושי מומביי האבען זיי געהאט א דעת תורה (מענטשען ווייסען די פינקטליכע פרטים) "אויף נישט צו טוען" ביז ווי לאנג הרה"ג ר"ש וואזנער שליט"א מיט זיין בי"ד האבען דאס גענומען אין דער האנט
פלוצים ביי טומאת כהנים וואס איז א ספק דאורייתא האבען זיי מער נישט קיין דעת תורה.
זייער שטיל שווייגענישט מאכט טויב!
נשלח ב-2/5/2010 19:10
מי מילל ומי פילל אז פון די האלטע שיינע הערליכע קנאישע קהלה ווי תולדות אהרן וואס זענען ביז צען יאר צוריק געווען די ערשטע צו קעמפען אויף חשש דחשש פון אידשקייט אויף א ספק ספק ספקיה פון א גזירה דראשונים האבן זיי זיך מוסר נפש געווען וועלען און צען יאר שפעטער שטיין און אזא נידעריגע מצב עובר זיין בריש גלי' אויף א איסור תורה בפני אפאר הונדערט טויזענט אידן און אלעס נאר פאר אביסל כבוד המדומה און בצע כסף און אטענטשען אוי לנו ווי די אידשקייט אלט שוין אז די וואס רופן זיך פרומע זענען נישט מער פון צבועים און די וואס זענען יראי השם און זענען מוותר אויף כבוד און געלט די זענען ציונים וויזניצער (נישט נאר תוא"י רבי איז א וויזניצער איך מיין אז ס'איז דא נאך איינער וואס מע רופט וויזניצער) וכו' וכו' אלע מיני נעמען של גנאי ווייל ער איז נישט און קאטגוריה פון ערליכער איד און טרעט נישט אויף די תורה מיט די גרעסטע מאס לצנות וואס איז שייך
מען זאגט א ווערטעל אז א כהן מעג זיך מטמא זיין צו באגראבען א ברודער ווען דאס וואלט זיך נישט גערעדט פון א איסור חמור וואלט איך אויך געלאכט אבער ליידער ליידער אונז האלטן שוין דא ביים אז נדברו יראי השם איש אל רעהו ווייל אין גאס זענען ליידער די מענטשען וואס רעדען איש לרעהו נישט באטיטלט מיטן נאמען ערליכער איד און די וואס זענען באטיטלט מיטן נאמען ערליכער איד זענען ליידער ליידער פורקי עול אן קיין שום פראבלעם.
נשלח ב-1/5/2010 00:41
דעס איז די לשון קדשו פינעם שבט הלוי.
ובמקום שיתברר שיש היתר לכהנים לעלות ללא חשש טומאה יכולים לעלות
אין פארוואס פארשטייסטו אז די עדה דארף נישט ארויס קומען מיט א היתר אז טאמיר זיי האבן געפילט פאר וויכטיג צי מאכן א זיצנונג דערוועגן, פארואס מעג נאר תולדות אהרן וויסן וואס מען האט דארט באשלאסן, פארוואס געבן זיי עס נישט שריפטליך
נשלח ב-1/5/2010 00:31
דאס הייסט שוין ביי דיר געשריבען קלאר?
נשלח ב-30/4/2010 23:45
דער שבט הלוי שרייבט קלאר אז ביז ווילאנג מען איז נישט מברר איז דא א איסור דערווייל זע איך נישט קיין בירור להיתר פין קיינעם.
נשלח ב-30/4/2010 23:21
עדה החרדית דארף נישט ארויס קומען מיט א היתר ווייל עס איז דערווייל נישט דא קיין איסור
בסך הכל שרייבט דער שבט הלוי אז מען זאגט איהם אז עס איז דא קברים דארף מען מברר זיין די מציאות
אגב ווען עס האט זיך געמאכט די שערוריה אז די פליגער'ס פארן ארויס פון ארץ ישראל העכער א בית החיים האט רבי מאיר בראנדסדארפער זצ"ל געהייסען אנטון א פלעסטיג
נשלח ב-30/4/2010 23:14
אז טאמיר די די רבני העדה החרדית איז מתיר פאר כהנים ארוןיף צי גיין.
מיר האלטן שוין ביי א מדריגה אז די פרומע תולדות אהרן מיט די פארבינדענע טיכלעך זעהט שוין א ספק ספיקא איבער די שעורירי'
איין זאך איז זיכער תולדות אהרן האט געוויזן וואספארע פורים ער איז, אין איז גארנישט אנדערש ווי די אגודה אין מזרחי וואס טיען אנדערע שקאצרייען ווייל זיי קומט אזוי גוט אויס.
אין וויאזוי וועט ארויף גיין די המון עם פין תולדות אהרן די כהנים צי ציון ? אויף מיט אוהל חצוץ ?
יעצט איז די שאלה צי אוהל חצוץ שמי'ה אוהל ? ווייל ווען ר' משה מאנטפורי איז ארויף געגאנגען צים הר הבית מיט א אוהל חצוץ האט די גאנצע וועלט געשטורמט.
נשלח ב-30/4/2010 21:58
ארגינעלער מסתמא גייט ער אנטוהן א פלעסטיק בעג אזוי ווי אפאר ליצים האבן מפרסם געווען בשם דער רב פון היכל שלמה
און דאס איז איינע פון די גרויסע בזיונות דער צעטעל שבתון איז א מזרחי'שער צעטעל און ער פרעגט איין קשיה וואס איז אנדערש די שפיטאל און אשקלון ווי סאיז דא א חשש פיקוח נפש (לשיטתם) וואס דארט גייט זיין ריזיגע צעטלעך מיט הפגנות, פון מירון וואס דארט איז מען מצדד להקל און מען טרעפט כל מיני קלות להקל אן קיין חשש פיקוח נפש (חוץ לויט דעם שרייבער וואס האלט אז דאס איז יא פיקוח נפש פאר דעם ערליכן איד וואס אן די פאברענטע הענט וועט ער נישט קענען זאגן אקדמות), און דאס איז דער גרויסער חילול השם,
און אפשר טאקע זונטאג מיטאג בשעת ווען דער ערליכער איד גייט טרעטען בריש גלי' אויף די תורה הק' זאלן מיר מאכן א מחאה קעגען די אפיסעס פון מוסדות תולדות אהרן אזוי ווי זיי גייען מאכן קעגען דעם שפיטאל און אשקלון