בית פורומים החרדים והאינטרנט

התוכנית לחיסול ישראל יוצאת לדרך...מדהים !!!

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-6/5/2010 13:17 לינק ישיר 
התוכנית לחיסול ישראל יוצאת לדרך...מדהים !!!




דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-31/5/2010 22:49 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום ג יט סיון התש"ע
כל ציר הרשע איראן טורקיה ולבנון יישלמו על כל מה שמציקים והציקו לעם ישראל ועל רצח יהודים בפעולות טרור וטבח רק בגלל שנאתם ליהודים ושיתפו פעולה עם הנאצים החל מהמופתי חאג' אמין אל חוסין שר"י ששיתף פעולה עם הצורר היטלר ימ"ש  הנוגע  בישראל כנוגע בבת עינו של הקב"ה עליהם אמר נביא ירמיהו (ב ג)  " קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל לַיהוָה רֵאשִׁית תְּבוּאָתֹה כָּל אֹכְלָיו יֶאְשָׁמוּ רָעָה תָּבֹא אֲלֵיהֶם נְאֻם יְהוָה:"

 פירש מצודת דוד וז"ל:"קודש ישראל . ולזה הוא קדש לה' : ראשית . הוא המיטב שבכל תבואתו האומות : כל אוכליו . כל הגוזלים ומכלים את ישראל יהיו אשמים והרעה תבוא אליהם ר''ל אף שישראל יהיו נמסרים ביד האומות בעבור חטאם עכ''ז אהיה נפרע בסוף מן האומות על שהרעו להם : נאום ה' . זהו מאמר ה' :" (מצודת דוד) עכ"ל
נעזרתי במאגר "תורת אמת"




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-31/5/2010 22:38 לינק ישיר 

היה מתאים לי מאוד ל....



על ההפגנה הטמאה הזאת בתורכיה יימחה שמה מן העולם...

הפגנות נגד ישראל בכיכר טקסים באיסטנבול 31.5.2010


תוקן על ידי kiitoob ב- 31/05/2010 22:38:40




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-31/5/2010 22:15 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום ג יט סיון התש"ע
כבר התרענו שהדב הפרסי יעורר אותנו ועכשיו מתגלה האמת שכל הסיפור שהיה התקרית בלב הים ברצועת עזה  אניות המשט לשלום מסתבר שהם שלוחה של איראן ואין פניהם לשלום האלימות והכאת החיילים במוטות עד זוב דם וזריקתם לים עליהם אמר דוד המלך "אני שלום וכי אדבר המה למלחמה " יש יד הוי"ה המכונת את הדברים ועלינו לדעת לחזור ולשנן את דברי רבנו הרס"ג ז"ל באמונות ודעות "אין אומתנו אומה אלא בתורתיה" בתרגום  הר"י אבן תיבון ז"ל וכל זמן שמואסים בדרך הוי"ה יתעלה ובתורתו הקדושה אומות העולם ימאסו בישראל גם אם נהיה צודקים וזה יוביל למלחמה כוללת באיזור כולו עד למלחמת גוג ומגוג והמשט בעזה יבעיר את המדינה כולה. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-31/5/2010 15:00 לינק ישיר 

חשש כבד כי טורקיה, חיזבאללה, והחמס, יגיבו בצעדים צבאיים על פעולת ההשתלטות של צה''ל. צה''ל בכוננות לאורך גבולות לבנון ועזה. חיל האוויר וחיל הים בכוננות בים התיכון. כוננות ביטחונית בתוך ישראל. יוון הפסיקה את התמרון האווירי עם צה''ל

יום שני, יח סיוון תש"ע, 12:59, 31 במאי 2010

המקורות הצבאיים של תיקדבקה: חשש כבד בצה''ל כי טורקיה, חיזבאללה, והחמס, יגיבו באמצעים צבאיים על פשיטת צה''ל על המשט לעזה. בפשיטת צה''ל נהרגו לפחות 14 איש ממשתפי המשט וכ-40 מהם פצועים. ממשלת טורקיה הורתה ביום ב' 31.5, לרמטכ''ל הטורקי גנרל אילקר באסבאג General İlker Basbug, להפסיק מיד את ביקורו במצרים ולחזור במטוס מיוחד לאנקרה. הוראה זו מצביעה על כך כי הממשלה הטורקית איננה מוציאה מכלל אפשרות צעדים צבאיים טורקיים נגד ישראל.

מקורות טורקיים: בהשתלטות צה''ל על האונייה 'מרמרה' יש לפחות רק 15 הרוגים טורקיים.

סימן נוסף למתיחות הצבאית הגואה בין טורקיה וישראל היא העובדה, עלייה מדווחים עדי ראייה מאזורי חוף שונים בארץ, כי מטוסים של חיל האוויר הישראלי חוצים במשך כל הבוקר את קו החוף הישראלי מערבה לכיוון מזרח הים התיכון. המטוסים פורשים מטרייה אווירית מעל האוניות המשט, בהן בעת כתיבת שורות אלה בשעה 10:30 בבוקר, פעולת השתלטות של צה''ל על הספינות עדיין נמשכת.

מקורות תיקדבקה באנקרה מוסרים, כי הטורקים שוקלים בין השאר להוציא אוניות טורקיות נוספות לעבר עזה, שתהיינה מלוות באוניות מלחמה ומטוסים טורקיים. מפגינים טורקים באיסטנבול, קוראים לצבא בטורקיה לשלוח אוניות ומטוסים כדי למנוע ש/אוניות המשט לעזה שנתפסו על ידי צה''ל תגענה לאשדוד.

גם ממשלת יוון החליטה לנקוט צעדים חריפים נגד ישראל. התמרון האווירי המשותף של חילות האוויר של יוון וישראל, הופסק, והכוחות הישראליים נתבקשו לצאת מיוון.

דובר צה''ל תת-אלוף אבי בניהו, הגדיר את ההתנגדות של משתתפי המשט לחיילי צה''ל 'כאירוע טרור, ופיגוע שארע בלב ים'. דובר צה''ל אמר, כי משתתפי המשט השתמשו בנשק חם שהייה בידיהם. לדבריו, בידי לפחות 2 הרוגים ממשתפי השייטת נמצאו אקדחים עם מחסניות ריקות.

קודם לכן מסר דובר צה''ל, כי משתתפי המשט חטפו את נשקו של אחד החיילים ופתחו בו באש על חיילי צה''ל. מספר הפצועים מקרב חיילי צה''ל הוא 10, לפחות אחד מהם פצוע קשה. אין הרוגים מבין חיילי צה''ל.

במערכת הביטחון ובצה''ל יש ההערכה כי החיזבאללה והחמס יגיבו בהפגזות על ישובים ישראליים. ההערכה היא כי לא חיזבאללה ולא החמס, יוכלו שלא לפעול,לאחר שמשתתפי המשט הפעילו בעצמם התנגדות אלימה ומזוינת נגד חיילי צה''ל.

דובר צה''ל אמר, כי עינו של צה''ל פתוחה למתרחש בגבולות הצפון והדרום, ועל המתרחש בריכוזים ישראליים ויהודיים בחוץ לארץ.



תוקן על ידי kiitoob ב- 31/05/2010 15:00:47




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-27/5/2010 21:51 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום ו טו סיון התש"ע
מדברי הזהר הקדוש פרשת שמות "רבים מישראל ימותו" מפורש גם בחוש רואים שהרבה אנשים נפטרים מתים בזמן האחרון ודי למבין. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-27/5/2010 21:09 לינק ישיר 

בהחלט כך...

תהיה פה "שחיטה המונית"...
כפי שמסרו לי מקורות יודעי דבר...וד"ל.
הגיע הזמן להחזיר את תורתנו הקדושה והטהורה
לידינו...
לא עוד "גאונים" למיניהם ישלטנו בנו, אלא ה' מלך העולם ומשיחו!
בב"א.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-26/5/2010 09:25 לינק ישיר 

עניין המלחמה בערב רב, הוא מצד משה רבינו הנלחם נגדם.
שכתוב שיבוא לעולם הזה לתקן חטא העגל.




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-26/5/2010 09:23 לינק ישיר 

עיקר צרותינו הוא הערב רב הממוטט את כלל ישראל
הבעיה אינה הערביים ואירן, אלא מי נתן למשסה יעקב וישראל לבוזזים הלא זו ה' חטאנו לו.
וסיבת החטאים נגרמה עקב בילבול הדעות ואמת התורה,והפיכתה למעשי קרקס ולולינות ודברי הבל ח"ו.וכל הנוער לא לומדים כלום,רק מעניין אותם הרחוב,וכסף ותאוות.
ובפרט שיש עוות התורה והדת ע"י רבנים שאינם הגונים, הסבורים שהם מנהיגי הדור,ורבנים המדמים שהם תלמידי חכמים,וכל מטרתם זה להתפרנס מהתורה בכבוד ובהערצה, ומוליכים שולל אחריהם צאן של מאות אלפים,ומפילים אותם לבאר שחת,והרבנים שאינם הגונים הללו מכת ערב רב כנכתב בזוהר הק',ולא זו שאנו חיים תחתם ומנצלים שלטונא דערב רב וחוקיהם ע"מ למוטט העניים והנחשלים שבחברתינו,שיהיו עבדיהם.
וכבר חז"ל והנביאים הזהירו אותנו שוב ושוב, לא לשמוע בעצתם, ולהתרחק מהם. והדברים חרוטים לעולמים בתורתינו הק'



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-23/5/2010 20:52 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום ב יא סיון התש"ע
תמשיכו להרדים את עם ישראל אותם רשעי הערב רב הקב"ה ינער את הארץ כאדם המנער את טליתו כמ"ש "לאחוז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה" כדברי הרמ"ק זצ"ל באלימה רבתי בהנהגת קץ הימין



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-23/5/2010 16:14 לינק ישיר 

האלמנט העיקרי בגאולה בעיתה הוא הבושה שכולנו נרגיש,
ועל דא קא בכינא...



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/5/2010 06:28 לינק ישיר 

בס"ד
יש הבדל מהותי בין גאולת אחישנה לגאולת בעתה בין גאולת מצרים ולבין גמר התיקון
גאולת אחישנה היא ברחמים בלי בירור גאולת בעתה היא בדין ובירור  גאולת מצרים היתה בחסד
לפני מתן תורה גאולת גמר תיקון היא גאולת עולמים והיא מחייב לעשות מעשים מלמטה למעלה
"להביא לימות המשיח",כל אחד נשפט לפי מעשיו מה עשה לאקמא שכינתא מעפרא זיכוך הרצון לקבל
על מנת להשפיע נחת רוח ליוצירינו .



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-23/5/2010 01:15 לינק ישיר 

בס"ד

תזכורת ...

מדרש רבא  - מתוך:  שיר השירים  - פרשה  ב'

 

[קול דודי הנה זה בא]
ח קול דודי הנה זה בא
רבי יהודה ורבי נחמיה ורבנן -
ר' יהודה אומר:
קול דודי הנה זה בא
זה משה, בשעה שבא ואמר לישראל: בחדש זה אתם נגאלין.
אמרו לו: משה רבינו! היאך אנו נגאלין?
והלא אמר הקדוש ברוך הוא לאברהם: (בראשית ט"ו) ועבדום וענו אותם ארבע מאות שנה, ועדיין אין בידינו, אלא מאתים ועשר שנה?!
אמר להם: הואיל והוא חפץ בגאולתכם אינו מביט בחשבונותיכם, אלא מדלג על ההרים.
אין הרים וגבעות האמורין כאן, אלא קצים ועיבורין. מדלג על החשבונות ועל הקצים ועיבורין ובחדש הזה אתם נגאלין. שנאמר: (שמות י"ב) החדש הזה לכם ראש חדשים.

ר' נחמיה אמר:
קול דודי הנה זה בא
זה משה.
בשעה שאמר לישראל: בחדש הזה אתם נגאלין.
אמרו לו: משה רבינו! היאך אנו נגאלין, והלא אין בידינו מעשים טובים?
אמר להם: הואיל וחפץ בגאולתכם, אינו מביט במעשיכם הרעים.
ובמי הוא מביט?
בצדיקים שבכם, ובמעשיהם, כגון: עמרם ובית דינו.

[מדלג על ההרים מקפץ על הגבעות]
(ב) מדלג על ההרים
אין הרים, אלא בתי דינים. היך מה דאת אמר: (שופטים י"א) ואלכה וירדתי על ההרים.
ובחדש הזה אתם נגאלין שנאמר: החדש הזה לכם ראש חדשים.

רבנן אמרי:
קול דודי הנה זה בא
זה משה.
בשעה שבא ואמר לישראל: בחדש הזה אתם נגאלין.
אמרו לו: משה רבינו! היאך אנו נגאלין וכל מצרים מטונפת מעבודת כוכבים שלנו?
אמר להם: הואיל והוא חפץ בגאולתכם אינו מביט בעבודת כוכבים שלכם, אלא מדלג על ההרים ואין הרים, אלא עבודת כוכבים. היך מה דאת אמר: (הושע ד') על ראשי ההרים יזבחו ועל הגבעות יקטרו.
ובחדש הזה אתם נגאלים שנאמר: החדש הזה לכם.

ר' יודן ור' חוניא -
ר' יודן בשם ר' אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי

ור' חוניא בשם ר' אליעזר בן יעקב אומר:
קול דודי הנה זה בא
זה מלך המשיח.
בשעה שהוא אומר לישראל: בחדש הזה אתם נגאלין.
אומרים לו: היאך אנו נגאלין? ולא כבר נשבע הקדוש ברוך הוא שהוא משעבדנו בשבעים אומות?
והוא משיבן שתי תשובות ואומר להם:
אחד מכם גולה לברבריה.
ואחד מכם גולה לסמטריה.
דומה כמו שגליתם כולכם. ולא עוד, אלא שהמלכות הזאת מכתבת טירוניא מכל העולם,
מכל אומה ואומה. כותי אחד, או ברברי אחד, בא ומשעבד בכם. כגון: ששעבדתם בהם כל אומתם, וכאילו נשתעבדתם בשבעים אומות.
ובחדש הזה אתם נגאלין, הדא הוא דכתיב: החדש הזה לכם ראש חדשים.

[דומה דודי לצבי]
(א) ט דומה דודי לצבי
אמר רבי יצחק:
אמרה כנסת ישראל לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם! אתה אומר לנו דיו דיו, (פי' דיאו דיאו) דיאו את, לגבן תחילה.
דומה דודי לצבי
מה צבי זה, מדלג מהר להר ומבקעה לבקעה, מאילן לאילן, ומסוכה לסוכה, ומגדר לגדר.
כך הקדוש ברוך הוא, קפץ ממצרים לים, ומים לסיני, ומסיני לעתיד.

במצרים ראו אותו, שנאמר: (שמות י"ב) ועברתי בארץ מצרים.
בים, ראו אותו שנאמר: (שם ט"ו) וירא ישראל את היד הגדולה וגו' זה אלי ואנוהו.
בסיני ראו אותו דכתיב: (דברים ה') פנים בפנים דבר ה' עמכם בהר.
וכתיב: (שם ל"ג) ה' מסיני בא.

[או לעופר האילים]
או לעופר האילים
רבי יוסי בר חנינא אמר:
לאורזליהון דאיילתא.
הנה זה עומד אחר כתלנו
אחר כתלנו של סיני. הדא הוא דכתיב: (שמות י"ט) כי ביום השלישי ירד ה'.
משגיח מן החלונות
וירד ה' על הר סיני, אל ראש ההר.
מציץ מן החרכים
וידבר אלוהים את כל הדברים.
ענה דודי ואמר לי
מה אמר לי?
אנכי ה' אלהיך:

(ב) דבר אחר:
דומה דודי לצבי
אמרה כנסת ישראל לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם! את אמרת לי דיו דיו, דיאו דיאו, את לגבן תחלה.
דומה דודי לצבי
מה צבי זה, מדלג מהר להר, מבקעה לבקעה, מאילן לאילן, ומסוכה לסוכה, מגדר לגדר.
כך, הקדוש ברוך הוא מקפץ מבית הכנסת זה, לבית הכנסת זה, מבית מדרש זה, לבית מדרש זה.
כל כך למה?
כדי לברך ישראל.
ובאיזו זכות?
בזכותו של אברהם, הדא הוא דכתיב: (בראשית יח) וירא אליו ה' באלוני ממרא והוא ישב פתח האהל כחום היום.

רבי ברכיה בשם ר' לוי:
יושב - 'ישֵׁב' כתיב: בא אברהם לעמוד, אמר לו הקדוש ברוך הוא: שב אברהם, את סימן לבניך, מה את יושב ואני עומד, כך יהיו בניך, בשעה שיכנסו לבית הכנסת ובית המדרש וקורין קריאת שמע, הם יושבין וכבודי עומד ביניהם.
מה טעמא?
(תהילים פ"ב) אלוהים ניצב בעדת אל.

רבי חגי בשם רבי יצחק אמר:
אלהים עומד אין כתיב, אלא נצב.
מהו נצב?
איטימוס, היך מה דאת אמר: (שמות ל"ד) ונצבת לי שם על ראש ההר.
וכתיב: (ישעיה ס"ה) והיה טרם יקראו וגו'.

ר' שמואל משום ר' חנינא:
כל קילוס וקילוס שישראל מקלסין להקדוש ברוך הוא, הקדוש ברוך הוא יושב ביניהם.
הדא הוא דכתיב: (תהילים כ"ב) ואתה קדוש יושב תהילות ישראל .

או לעופר האילים
ר' יוסי בר' חנינא:
לעורזליהון דאיילתא.
הנה זה עומד אחר כתלנו
אחר כתלי בתי כנסיות ובתי מדרשות.
משגיח מן החלונות
מבין כתפיהם של כהנים.
מציץ מן החרכים
מבין אצבעותיהם של כהנים.
ענה דודי ואמר לי
מה אמר לי?
יברכך ה' וישמרך.

(ג) דבר אחר:
דומה דודי לצבי
אמרה כנסת ישראל להקדוש ברוך הוא: את אמר לן: דיו דיו, את דיאו דיאו, לגבן תחלה.
דומה דודי לצבי
מה צבי זה, נראה וחוזר ונכסה, נראה וחוזר ונכסה.
כך, גואל הראשון נראה ונכסה וחוזר ונראה.
וכמה נכסה מהם?
ר' תנחומא אמר:
שלשה חדשים. הדא הוא דכתיב: (שמות ה') ויפגעו את משה ואת אהרן.

יהודה ברבי אמר:
לקירסין.
כך גואל האחרון נגלה להם וחוזר ונכסה מהן.
וכמה נכסה מהן?
ארבעים וחמשה ימים. הדא הוא דכתיב: (דניאל י"ב) ומעת הוסר התמיד ולתת שקוץ שומם, ימים אלף מאתים ותשעים.
וכתיב: (שם) אשרי המחכה ויגיע לימים. אלף שלוש מאות שלשים וחמשה.
אילין יתיריא מאן אינון?

רבי יוחנן בן קצרתה בשם רבי יונה אמר:
אלו מ"ה יום שהוא נכסה מהם. ואותן הימים ישראל קוטפים מלוחים ושורשי רותם ואוכלין. הדא הוא דכתיב: (איוב ל') הקוטפים מלוח עלי שיח ושורשי רתמים לחמם.
ולאיכן הוא מוליכן?
מאן דאמר: למדבר יהודה.
ומאן דאמר: למדבר סיחון ועוג.

מאן דאמר למדבר יהודה,
הדא הוא דכתיב: (הושע י"ב) עוד אושיבך באהלים כימי מועד.

ומאן דאמר למדבר סיחון ועוג, מדכתיב: (שם ב') הנה אנכי מפתיה והולכתיה המדבר.
(שם) ודברתי על לבה ונתתי לה את כרמיה. וכל שהוא מאמין לו והולך אחריו וממתין הוא חיה. וכל שאין מאמין לו והולך לאומות העולם, בסוף הן הורגין אותו.

אמר רבי יצחק בר מריון:
לסוף מ"ה ימים, נגלה להם ומוריד להם את המן. ואין כל חדש תחת השמש.

(ד) דבר אחר:
או לעופר האילים
לאורזליהון דאיילתא.
הנה זה עומד אחר כתלנו
אחר כותל מערבי של בית המקדש.
למה?
שנשבע לו הקדוש ברוך הוא שאינו חרב לעולם ושער הכהן ושער חולדה לא חרבו לעולם,
עד שיחדשם הקדוש ברוך הוא.
משגיח מן החלונות
זו זכות אבות.
מציץ מן החרכים
זו זכות אמהות.

[ענה דודי ואמר לי]
י מה אמר לי?
החדש הזה לכם ראש חדשים.

(ה) דבר אחר:
ענה דודי ואמר לי
רבי עזריה אמר:
לא היא עניה ולא היא אמירה, אלא ענה לי על ידי משה, ואמר לי על ידי אהרן.
ומה אמר לי?
קומי לך רעיתי יפתי
קומי לך, זרוזי גרמיך.

דבר אחר:
קומי לך
בתו של אברהם. דכתיב: ביה: (בראשית י"ב) לך לך מארצך וממולדתך.
רעיתי יפתי
בתו של יצחק, שריעה אותי וייפה אותי על גבי המזבח.
ולכי לך
בתו של יעקב, ששמע לאביו ולאמו שנאמר: (שם כ"ח) וישמע יעקב אל אביו ואל אמו וילך פדנה ארם.

[כי הנה הסתו עבר]
(א) יא כי הנה הסתו עבר
אלו ארבע מאות שנה, שנגזרו על אבותינו במצרים.
הגשם חלף הלך לו
אלו מאתים ועשר שנים ולא הוא הגשם ולא הוא הסתו.

אמר ר' תנחומא:
עיקר טרחותא מיטרא הוא, כך עיקר שעבודן של ישראל במצרים, שמונים ושש שנים היו,
משעה שנולדה מרים.

[הנצנים נראו בארץ]
(א) יב הנצנים נראו בארץ
הנצוחות נראו בארץ.
איזה זה?
זה משה ואהרן. שנאמר: (שם י"ב) ויאמר ה' אל משה ואל אהרן בארץ מצרים לאמר:
עת הזמיר הגיע.
הגיע זמנן של ישראל להגאל.
הגיע זמנה של ערלה שתזמר.
הגיע זמן של מצרים שיזמרו.
הגיע זמן עבודת כוכבים שלהן שתעקר.
שנאמר: (שם) ובכל אלהי מצרים אעשה שפטים.
הגיע זמן של ים שיבקעו מימיו שנאמר: (שם י"ד) ויבקעו המים.
הגיע זמן של שירה שתאמר שנאמר: (שם ט"ו) אז ישיר משה.

ר' תנחומא אמר:
הגיע זמן, שתעשו זמירות להקדוש ברוך הוא, שנאמר: (שם) עזי וזמרת יה זמירות יה.

אמר ר' ביבי:
(תהילים קי"ט) זמירות היו לי חוקיך.
וקול התור נשמע בארצנו.

אמר ר' יוחנן:
קול תייר טב נשמע בארצנו, זה משה. בשעה שאמר: (שמות י"א) ויאמר משה כה אמר ה' כחצות הלילה.

[התאנה חנטה פגיה]
(א) יג התאנה חנטה פגיה
אלו פושעי ישראל, שמתו בשלשה ימי אפילה. שנאמר: (שמות י') ויהי חושך וגו' לא ראו איש את אחיו.
והגפנים סמדר נתנו ריח
אלו הנשארים, שעשו תשובה ונגאלו.
אתא משה לגבן אמר לון: כל הדין ריחא טבא אית גביכון, ואתון יתיבין הכא?!
קומי לך רעיתי יפתי.

(ב) דבר אחר:
ענה דודי ואמר לי
אמר ר' עזריה:
לא היא עניה ולא היא אמירה, אלא ענה על ידי משה ואמר לי, על ידי אהרן.
מה אמר לי?
קומי לך רעיתי יפתי כי הנה הסתו עבר
אלו מ' שנה, שעשו ישראל במדבר.
הגשם חלף הלך לו
אלו ל"ח שנה שהיו ישראל כמנודין במדבר ולא היה הדבור מדבר עם משה עד שתמו כל אותו הדור, הדא הוא דכתיב: (דברים ב') והימים אשר הלכנו מקדש ברנע וגו'.
(שם) וגם יד ה' הייתה בם. ויהי כאשר תמו, מיד ויאמר ה' אלי לאמר:
הנצנים נראו בארץ
הנצוחות נראו בארץ, אלו הנשיאים. שנאמר: (במדבר לד) ונשיא אחד נשיא אחד.
עת הזמיר הגיע
הגיע זמנה של ערלה שתזמר.
הגיע זמנן של כנענים שיזמרו.
הגיע זמנה של ארץ ישראל להחלק לישראל.
שנאמר: (במדבר כ"ו) לאלה תחלק הארץ.
וקול התור נשמע בארצנו.

אמר רבי יוחנן:
קול תייר טב נשמע בארצנו, זה קולו של יהושע, בשעה שאמר עברו בקרב המחנה.
התאנה חנטה פגיה
אלו סלי הבכורים.
והגפנים סמדר נתנו ריח
אלו הנסכים.

(ג) דבר אחר:
ענה דודי ואמר לי
ענה לי, על ידי דניאל ואמר לי, על ידי עזרא.
מה אמר לי?
קומי לך רעיתי יפתי כי הנה הסתו עבר
אלו שבעים שנה, שעשו ישראל בגולה.
הגשם חלף הלך לו
אלו חמישים ושתים שנה, משחרב הבית עד שנעקרה מלכות כשדים.
ולא שבעים שנה הן?!

אמר רבי לוי:
צא מהן שמונה עשרה שנה, שהיתה בת קול מפוצצת ואומרת לנבוכדנצר: עבדא בישא סוק חרוב ביתא דמרך, דבנוי דמרך לא שמעון ליה!
הנצנים נראו בארץ
כגון מרדכי וחבורתו, עזרא וחבורתו.
עת הזמיר הגיע
הגיע זמן של ערלה שתזמר,
הגיע זמן של רשעים שישברו.
שנאמר: (ישעיה י"ד) שבר ה' מטה רשעים.
הגיע זמן של בבליים להשמד,
הגיע זמן בית המקדש שיבנה.
שנאמר: (עובדיה א') ועלו מושיעים בהר ציון.
וכתיב: (חגי ב') גדול יהיה כבוד הבית הזה.
וקול התור נשמע בארצנו.

אמר ר' יוחנן:
קול תייר טב נשמע בארצנו.
אי זה זה?
זה קולו של כורש. הדא הוא דכתיב: (עזרא א') כה אמר כורש מלך פרס וגו'. כל ממלכות הארץ וגו' מי בכם מכל עמו.
התאנה חנטה פגיה
אלו הסלים של בכורים.
והגפנים סמדר נתנו ריח
אלו הנסכים.

(ד) דבר אחר:
ענה דודי ואמר לי
לי
על ידי אליהו.
ואמר לי על ידי מלך המשיח.
מה אמר לי?
קומי לך רעיתי יפתי ולכי לך.

אמר ר' עזריה:
כי הנה הסתו עבר
זו מלכות כותים, שמסיתה את העולם ומטעת אותו בכזביה. היך מה דאת אמר: (דברים י"ג) כי יסיתך אחיך בן אמך.
הגשם חלף הלך לו
זה השעבוד.
הנצנים נראו בארץ
הנצוחות נראו בארץ.
מי הם?

רבי ברכיה בשם ר' יצחק:
כתיב: (זכריה ב') ויראני ה' ארבעה חרשים ואלו הן:
אליהו.
ומלך המשיח.
ומלכי צדק.
ומשוח מלחמה.

עת הזמיר הגיע
הגיע זמנן של ישראל להגאל.
הגיע זמנה של ערלה להזמר.
הגיע זמנה של מלכות כותים שתכלה.
הגיע זמנה של מלכות שמים שתגלה.
שנאמר: (שם י"ד) והיה ה' למלך על כל הארץ.
וקול התור נשמע בארצנו
איזה זה?
זה קולו של מלך המשיח, המכריז ואומר: (ישעיה נ"ב) מה נאוו על ההרים רגלי מבשר.
התאנה חנטה פגיה.
אמר רבי חייא בר אבא:
סמוך לימות המשיח דבר גדול בא לעולם והרשעים כלים.
והגפנים סמדר נתנו ריח
אלו הנשארים. ועליהם נאמר: (שם ד') והיה הנשאר בציון והנותר בירושלם. 


אי"ה במהרה בימינו ...

א. כ. י. ר

שבוע טוב ומבורך !!!


תוקן על ידי יבי_1973 ב- 23/05/2010 01:19:33




תוקן על ידי יבי_1973 ב- 23/05/2010 02:01:20




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-23/5/2010 00:30 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום א י סיון התש"ע
חכמי חלם במדינת הערב רב מה אומרים ? יש לנו נשק גרעיני וצבא חזק
הקב"ה אומר אתם ממשיכים עם האטימות וערלת הלב אני יביא את האטום מדה כנגד מדה !



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/5/2010 23:03 לינק ישיר 

בס"ד

תהילם  י"ד

פרק יד' :
א) לַמְנַצֵּחַ, לְדָוִד:אָמַר נָבָל בְּלִבּוֹ,אֵין אֱלהִים;הִשְׁחִיתוּ, הִתְעִיבוּ עֲלִילָה אֵין עשֵׂה-טוֹב.
ב) יְהוָה מִשָּׁמַיִם, הִשְׁקִיף עַל בְּנֵי אָדָם:לִרְאוֹת, הֲיֵשׁ מַשְׂכִּיל דּרֵשׁ, אֶת-אֱלהִים.
ג) הַכּל סָר, יַחְדָּו נֶאֱלָחוּ: אֵין עשֵׂה טוֹב אֵין, גַּם-אֶחָד.
ד) הֲלא יָדְעוּ, כָּל-פּעֲלֵי-אָוֶן: אכְלֵי עַמִּי, אָכְלוּ לֶחֶם; יְהוָה, לא קָרָאוּ.
ה) שָׁם, פָּחֲדוּ פָחַד: כִּי-אֱלהִים, בְּדוֹר צַדִּיק.
ו ) עֲצַת עָנִי תָבִישׁוּ: כִּי יְהוָה מַחְסֵהוּ.
ז ) מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן, יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל:בְּשׁוּב יְהוָה, שְׁבוּת עַמּוֹ; יָגֵל יַעֲקב, יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל.


שבוע טוב ...



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/5/2010 22:18 לינק ישיר 

 בס"ד

שבוע טוב ומבורך !!!

מדרש רבא - פרק  ט'  -  מתוך הפירוש: לפרשת  "נשא"


ח - ולכך כתיב בסוטה בעת ששוכבת עם אחר (במדבר ה, יב): ומעלה בו מעל, שתי מעילות הללו למה, אחת שהיא משקרת בהקדוש ברוך הוא, והשנית שהיא משקרת בבעלה, כיצד משקרת בבעלה, שהיא אומרת על הממזר שהוא בנו ואינו בנו, והוא יורש את נכסיו. כיצד משקרת בהקדוש ברוך הוא, שהקדוש ברוך הוא אמר שהממזרים לא יקחו חלק בארץ אלא בן שהוא מיחס אחר אביו, והיא אומרת על הממזר שהוא בן בעלה ונותנת לו חלק בארץ. מהו ומעלה בו, אמר הקדוש ברוך הוא בבעלך את יכולה לשקר בי אין את יכולה לשקר, שאני רואה את הכל, שכן כתיב (זכריה ד, ו): עיני ה' המה משוטטים בכל הארץ, ואומר (משלי טו, ג): עיני ה' צופות רעים וטובים, לא כשאת סבורה להנחיל הממזר שלך נכסי בעלך, אני מכיר הממזר ואני טורדו מן העולם, כההיא דאמר רבי חנינא אחת לששים ולשבעים שנה הקדוש ברוך הוא מביא דבר גדול בעולם ומכלה מהם את הממזרים ונוטל עמהם כשרים שלא לפרסם את החטאים, (ישעיה לא, ב): וגם הוא חכם ויבא רע, לא מסתברא דלא, וגם הוא חכם ויבא טוב, אלא ללמדך שאפלו רעה שהקדוש ברוך הוא מביא לעולם בחכמה הוא מביא, (שם): ואת דבריו לא הסיר וקם על בית מרעים ועל עזרת פעלי און, רבי הונא אמר אין ממזר חי יותר משלשים יום. רבי זעירא כד סלק להכא שמע קלא קרי ממזרא וממזרתא, אמר לון מהו כן, אמר הא אזילא דרבי הונא אין ממזר חי יותר משלשים יום. אמר ליה רב יעקב בר אחא עמך הייתי כשאמר רבי אבא בר רב הונא בשם רב אין ממזר חי יותר משלשים יום, אימתי בזמן שאינו מפרסם, אבל אם היה מפרסם חי הוא, הוי ומעלה בו מעל, ולא בהקדוש ברוך הוא.

חזק חזק וניתחזק !!!

שבוע טוב ומבורך !!!




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > החרדים והאינטרנט > התוכנית לחיסול ישראל יוצאת לדרך...מדהים !!!
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 לדף הבא סך הכל 2 דפים.

bholext