עס איז זייער שווער צי וויסען וואס די רב האט געוויסט אין ווען האט ער עס געוויסט. צי ער האט געוויסט פין די לעצטע געשענישן צי נישט.
איין זאך איז קלאר אז די רב האלט זיך זייער נאנט מיט כ"ק אדמו"ר מסאטמאר אין די קינדער האבן גארנישט דערקעגן.
נאך איז קלאר אז די רב האט שטארק מוחה געווען אויף די הנהגה פין נאכשרייען א צווייטע איד, לאו דוקא א רבי, ווייל ער האלט נישט ווי דיין רב. ווי למשל די טעראר פין נאך שרייען פרויען אין מענער שבת אויף די גאסן.
די שרייען איז א אויסגערעכענטע ניץ פון ווארפן א פחד (אין סטראשען מיט וויילענ"ס) קעגן ציווליזירטע באפעלקערונג כדי אנצוקומען צו צילן פון פאליטיק, גלויבונג, אדער אידיאלאגיע. דאס ווערט געטון דורך אנזייען אין יענעם א פחד צו טון אדער נישט צו טון א געוויסע זאך, אדער מאכן יענעם שפירן זייער ביליג. ווער עס קיקט אמאל אין זייער קינדערישע משמרת פארשטייט וואס איך מיין.
נאך איז קלאר אז אויך די הארלעם פראטעסט פין די וואך גייט אריין אין די גדר אויף וואס דער רב האט שטארק מוחה געווען – אזוי פארשטייט אידער, אין צי קיין בארשט דארף מען נישט קיין ציין, קיק נאר ווי גיט זיי אליינס האבן דאס פארשטנען אן דעם וואס מען זאל דאס דארפן מסביר זיין: (א בחינה פין אויף דעם גנב ברענט דאס היטל)
"אין שטאט האבן צוויי פרק פארלערנער, ר' חיים לייב קא"ץ און ר' אשר אנשיל קא"ץ געטראפן פאר וויכטיג מוחה צו אויף די פראטעסטן אנטקעגן דעם ראש הבריונים פון קרית יואל מיטן אויסרייד כבוד התורה/בזיון התורה."
ווען א רב איז מוחה אויף שמיסען ביי קדיש דארף ער נישט וויסען פון אידער וואס שמיסט. אבער שעם אן יאא קדיש שמיסער
תוקן על ידי findodort ב- 16/06/2010 19:39:37
