פגיעה בהבטחת הכנסה לאברכים
בס"ד
עשר שנים עמדה עתירה בבג"ץ להשוואת זכויות סטודנטים לזכויות אברכים שמקבלים הבטחת הכנסה. היום ניתן פסק דין לפיו יבוטלו הכספים הניתנים מביטוח לאומי לאברכים .
העקמומיות שבהחלטה לא קשורה בעיני דווקא לפגיעה באברכים, שחלק מהם גם ככה לא יכול
להתקיים מכספי הבטחת ההכנסה ובלית ברירה יוצא לעבוד, אלא חוסר איזון בלתי נסבל במדינה
שבה יהודי, חילוני או דתי, רוצה לצאת ממעגל העוני, באמצעות לימודים, לרכוש לעצמו מיומנות כדי
לעסוק לאחר לימודיו במקצוע אותו למד.
במדינה שבה הפערים בין עשירים לעניים בלתי נסבלים, וכך גם האפליות בין 'ציבור' ל'ציבור',
נוצרת בועה ריקה שעתידה להתפוצץ בקול רעם אדיר.
אז...
הצעקות, הטרוניות, התוכחות, האיומים שבאים מהכיוון החרדי - מובנות, היום תלמיד ישיבה
יצטרך לחוות מה שחווה יהודי חילוני, היינו: אתה רוצה ללמוד? אם אין במשפחה מי שתומך
בך - יש לך בעיה, תחיה חיי עוני, וגם - בלי תורה.
קצת מתמיה לשמוע תגובות מגדולים וצדיקים, וגם איומים שארה"ב לא תעביר כספים בגלל
ההחלטה הזאת. עוד יותר מתמיה לשמוע את אחד מגדולי הדור בישראל אומר: "אנחנו לא צריכים
את החילוניים, הם צריכים אותנו", נכון שהתורה מגנה על כל עם ישראל, ויש לנו חיילים שאינם
דתיים שמגנים על ארץ ישראל בגופם במלחמות ישראל (ביניהם גם דתיים), אבל...
ההתעלמות הבלתי נסבלת של קבוצות דתיות מיהודים שמקיימים אורח חיים שונה - חוזר אליהם
כמו בומרנג, זה כמו חרב פיפיות, מידה כנגד מידה, ברגע ששר דתי נותן יד לפגיעה בקיצבאות,
מרשה פערים מטורפים כאלה בין עניים ועשירים, מרשה שתהיה עבדות והשפלה כלפי יהודים,
למה הוא חושב שזה לא יפגע מתי שהוא בציבור שלו ?
אני לא רוצה לראות אברך רעב, אבל באותה מידה לא רוצה לראות חילוני רעב. התורה ניתנה לכל
עם ישראל מקטן ועד גדול, ואין לאיש אפוטרופסות עליה, גם אין יהודי רשאי לפגוע ביהודי אחר
בגלל שהוא חושב שהוא טוב ממנו, מקיים יותר מצוות ממנו, ירא שמיים ממנו וכו וכו . מידת החסד
והנתינה צריכה לזרום לכל הכיוונים ולא להעצר דווקא במקום אחד.
לדעתי החלטת בג"ץ היתה עקומה :
מן הראוי היה לאפשר לעני ללמוד כדי לקדם את עצמו, ולתת לו במהלך הלימודים הבטחת הכנסה,
מן הראוי להמשיך לתת לאברכים את הכספים שקיבלו עד היום כדי שיוכלו להמשיך ללמוד.
חודש מבורך לכל בית ישראל.
תוקן על ידי 3ברית ב- 15/06/2010 23:20:40
 |
|
|