בית פורומים החרדים והאינטרנט

אחד מסימני הזמנים המסוגלים לגאולה-תשע"ב קץ הגאולה לפי רשב"י

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-17/6/2010 23:41 לינק ישיר 
אחד מסימני הזמנים המסוגלים לגאולה-תשע"ב קץ הגאולה לפי רשב"י

הַזֹּהַר מְדַבֵּר עַל קֵץ דִּבְעִתָּהּ, שֶׁמָּשִׁיחַ חַיָּב לָבֹא מִצַּד שֶׁהִגִּיעַ הַזְּמָן, וְהַקֵּץ הוּא תַּהֲלִיךְ שֶׁל מֵאָה שָׁנָה כְּפִי שֶׁמְּבָאֵר. וְאָנוּ מַאֲמִינִים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאִם עַם יִשְׂרָאֵל יִזְכּוּ, תָּבֹא הַגְּאֻלָּה מִיָּד, כְּמַעֲנֵה הַמָּשִׁיחַ לְריב"ל "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ". [לְשׁוֹן הַזֹּהַר פָּרָשַׁת וַיֵּרָא דַּף קיט ע"א. הַהֶעָרוֹת עַל פִּי מְפָרְשֵׁי הַזֹּהַר וְהַקְדָּמוֹת סִפְרֵי 'יַם הַחָכְמָה' מֵהַגָּאוֹן הַמְקֻבָּל הגרי"מ מוֹרְגֶנְשְׁטֶרְן שְׁלִיטָ"א עִם קְצַת תּוֹסֶפֶת.]
רַבִּי שִׁמְעוֹן פָּתַח וְאָמַר, "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב", מָלֵא בְּוָא"ו אַמַּאי, אֶלָּא בִּתְרֵין סִטְרִין אִיהוּ רָזָא דְּחָכְמְתָא, חֲדָא דְּאִיהוּ רָזָא דַּרְגָּא דְּחָכְמְתָא, אֲתָר דְּשָׁרֵי בֵּהּ יַעֲקֹב, אֲבָל הַאי קְרָא עַל גָּלוּתָא דְּיִשְׂרָאֵל אִתְּמַר, דְּכַד אִנוּן גּוֹ גָּלוּתָא, הַהוּא זִמְנָא דְּיִתְפַּקְדוּן בֵּית יַעֲקֹב יִתְפַּקְדוּן בְּרָזָא דְּוָא"ו, וְאִיהוּ בְּאֶלֶף שְׁתִּיתָאָה. וּפְקִידָה בְּרָזָא דְּוָא"ו, שִׁית רִגְעֵי וּפְלָג עִדָּן, וּבְזִמְנָא דְּשִׁתִּין שְׁנִין לְעִבּוּרָא דְּדָשָׁא בְּאֶלֶף שְׁתִּיתָאָה, יָקִים אֶלָהּ שְׁמַיָּא פְּקִידוּ לִבְרַתֵּהּ דְּיַעֲקֹב.
[הַזֹּהַר מְדַבֵּר עַל תַּהֲלִיךְ שֶׁל גְּאֻלָּה בְּעִתָּהּ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאָה שָׁנָה, כַּאֲשֶׁר שִׁשִּׁים הַשָּׁנִים הָרִאשׁוֹנוֹת נִקְרָאוֹת עִבּוּרָא דְּדָשָׁא שֶׁהִיא דֶּלֶת הַמִּסְתּוֹבֶבֶת עַל צִירָהּ בְּסוֹד מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף שֶׁפּוֹתֵחַ אֶת הַשֶּׁפַע וְסוֹגֵר. לְפִי הַקְדָּמוֹת סִפְרֵי 'יַם הַחָכְמָה', הִתְחִילוּ מֵאָה הַשָּׁנִים בִּשְׁנַת ת"ש שֶׁאָז הִתְחִילוּ מֵאָה שָׁנִים חֲדָשׁוֹת מִבְּרִיאַת הָעוֹלָם, וּפָרְצָה הַשּׁוֹאָה שֶׁבָּהּ סִיְּמוּ אֶת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת בָּהֶם עַם יִשְׂרָאֵל חָנָה בְּרֹב שְׁנוֹת גָּלוּתָם, כְּפִי שֶׁרוֹאִים שֶׁבְּרֹב הַמְּקוֹמוֹת כִּמְעַט לֹא נִשְׁאֲרוּ יְהוּדִים. וְכֵן יַהֲדוּת הַמִּזְרָח יָצְאָה מֵהָאֲרָצוֹת בָּהֶם חָנוּ הַיְּהוּדִים בְּרֹב שְׁנוֹת גָּלוּתָם. כָּל זֶה שַׁיָּךְ לִתְקוּפַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף שֶׁתַּפְקִידוֹ לְסַיֵּם אֶת הַבֵּרוּרִים בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת. וּבְמַקְבִּיל הִתְחִילָה בִּתְחִלַּת הַמֵּאָה תְּנוּפָה גְּדוֹלָה בִּבְנִיַּת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בֵּין עַל יְדֵי יְהוּדִים, וּבֵין עַל יְדֵי עַרְבִים שֶׁבּוֹנִים כַּבְיָכוֹל לְעַצְמָם, וּבָרוּר לַכֹּל שֶׁכָּל זֶה מְיֹעָד עֲבוּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּשׁוּבוּ לְאַרְצָם בְּקָרוֹב. כָּל זֶה שַׁיָּךְ לִתְקוּפַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף שֶׁתַּפְקִידוֹ לְהָכִין אֶת הַכֵּלִים הַגַּשְׁמִיִּים לְקַבֵּל אֶת אוֹרוֹת הַגְּאֻלָּה. וַהֲכָנָה לַגְּאֻלָּה אֵינָהּ אַתְחַלְתָּא דִּגְאֻלָּה כְּפִי שֶׁטָּעוּ אֲּחֵרִים, כְּמוֹ שֶׁצִחְצוּחַ הַמִּנְעָלִים לְשַׁבָּת אֵינוֹ אַתְחַלְתָּא דְּשַׁבָּת, וְאֵין כָּאן הַמָּקוֹם לְהַאֲרִיךְ. [אֵין כָּאן כַּוָּנָה לְהִכָּנֵס לְעִנְיַן זֶהוּתוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף שֶׁהוּא אֶחָד מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר אוֹ כַּמָּה מֵהֶם, שֶׁדּוֹאֲגִים לִפְעֹל בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת אֶת כָּל הָעִנְיָנִים שֶׁהִזְכַּרְנוּ וְעוֹד רַבּוֹת שֶׁלֹּא הִזְכַּרְנוּ.]
וּמֵהַהוּא זִמְנָא עַד דִּיְּהֵא לָהּ זְכִירָה שִׁית שְׁנִין וּפַלְגָּא, וּמֵהַהוּא זִמְנָא שִׁית שְׁנִין וּפַלְגָּא אַחֲרָנִין, וְיִזְדַּוְּגוּן כֻּלְּהוֹן עַמְמַיָּא עַל בְּרַתֵּיהּ דְּיַעֲקֹב לְאַדְחַיָּא לָהּ מֵעָלְמָא, וְעַל הַהוּא זִמְנָא כְּתִיב "וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ".
[כָּאן מְדַבֵּר הַזֹּהַר עַל שְׁתֵּי תְּקוּפוֹת נוֹסָפוֹת שֶׁל שֵׁשׁ וָחֵצִי שָׁנִים כָּל אַחַת, שֶׁלְּפִי 'יַם הַחָכְמָה' הַתַּכְלִית שֶׁל תְּקוּפוֹת אֵלּוּ הִיא לְחַבֵּר מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, בְּהִתְפַּשְּׁטוּת לִמּוּד פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה בְּקֶרֶב יִשְׂרָאֵל, וְרִבּוּי לוֹמְדֵי הַתּוֹרָה בְּכָל אֲתָר וַאֲתָר בְּסוֹד צֶמַח דָּוִד. כְּמוֹ כֵן מְצַיֵּן הַזֹּהַר שֶׁסָּמוּךְ לִגְמַר הַשִּׁבְעִים וְשָׁלֹש יִתְעוֹרְרוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם נֶגֶד יְרוּשָׁלַיִם וְתִהְיֶה "וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ", מַה שֶּׁלְּצַעֲרֵנוּ כְּבָר רוֹאִים בְּיָמֵינוּ שֶׁאַרְה"ב יוֹצֵאת נֶגֶד יְרוּשָׁלַיִם היל"ת.]
בְּשַׁבְעִין וּתְלָת, כָּל מַלְכֵי עָלְמָא יִתְכַּנְּשׁוּן לְגוֹ קַרְתָּא רַבְּתָא דְּרוֹמִי, וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא יִתְעַר עָלַיְהוּ אֶשָּׂא וּבַרְדָּא וְאַבְנֵי אֶלְגָּבִישׁ וְיִתְאַבְּדוּן מֵעָלְמָא. בַּר אִנּוּן מַלְכִין דְּלָא יִמְטוּן לְתַמָּן, וְיָהַדְרוּן לְאַגָּחָא קְרָבִין אַחֲרָנִין, וּמֵהַהוּא זִמְנָא מַלְכָּא מְשִׁיחָא יִתְּעַר בְּכָל עָלְמָא, וְיִתְכַּנְּשׁוּן עִמֵּהּ כַּמָּה עַמִּין וְכַמָּה חַיָּלִין מִכָּל סַיְפֵי עָלְמָא, וְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִתְכַּנְּשׁוּן בְּכָל אִנּוּן אַתְרֵי. עַד דְּאְשִׁתְּלִימוּ אִנּוּן שְׁנִין לַמֵּאָה, כְּדֵין וָא"ו יִתְחַבָּר בְּהֵ"א, וּכְדֵין "וְהֵבִיאוּ אֶת כָּל אֲחֵיכֶם מִכָּל הַגּוֹיִם מִנְחָה לַיי וְגוֹ'". וּבְנֵי יִשְׁמָעֵאל זְמִינִין בְּהַהוּא זִמְנָא לְאִתְּעָרָא עַלֵיהוֹן עִם כָּל עַמִּין דְּעָלְמָא לְמֵיתֵי עַל יְרוּשָׁלַיִם, דִּכְתִּיב "וְאָסַפְתִּי אֶת כָּל הַגּוֹיִם אֶל יְרוּשָׁלַיִם לַמִּלְחָמָה וְגוֹ'", וּכְתִיב "יִתְיַצְּבוּ מַלְכֵי אֶרֶץ וְרוֹזְנִים נוֹסְדוּ יָחַד עַל יי וְעַל מְשִׁיחוֹ", וּכְתִיב "יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחָק יי יִלְעַג לָמוֹ". לְבָתַר וָא"ו זְעֵירָא יִתְּעַר, לְאִתְחַבְּרָא וּלְחַדְּשָׁא נִשְׁמָתִין דַּהֲווֹ עַתִּיקִין, בְּגִין לְחַדְתָּא עָלְמָא, כְּמָה דִּכְתִּיב "יִשְׂמַח יי בְּמַעֲשָׂיו", וּכְתִיב "יְהִי כְבוֹד יי לְעוֹלָם", לְאִתְחַבְּרָא כַּדְקָא יֵאוֹת. "יִשְׂמַח יי בְּמַעֲשָׂיו", לְנַחְתָּא לוֹן לְעָלְמָא, וּלְמֶהֱוֵי כֻּלְּהוֹן בִּרְיָן חַדְתִּין, לְחַבְּרָא עָלְמִין כֻּלְּהוּ כְּחַד.
[כָּאן מְדַבֵּר הַזֹּהַר עַל עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע הַשָּׁנִים עַד סוֹף הַמֵּאָה, שֶׁבִּשְׁנַת הַשִּׁבְעִים וְשָׁלֹש תַּתְחִיל הַמִּלְחָמָה בְּפוֹעַל עַל יְרוּשָׁלַיִם וְהַקָּבָּ"ה יַמְטִיר עַל אֻמּוֹת הָעוֹלָם אַבְנֵי אֶלְגָּבִישׁ, וְתַתְחִיל תְּקוּפָה שֶׁל מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁיִּתְעוֹרֵר לְהִלָּחֵם מִלְחֲמוֹת ה', וּמִלְחָמוֹת אֵלּוּ תִּמָּשֶׁכְנָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע שָׁנִים עַד סוֹף הַמֵּאָה, וְאָז יִהְיֶה הַיִּחוּד הַשָּׁלֵם וְקִבּוּץ גָּלֻיּוֹת הַשָּׁלֵם.]
וְכֵן מוּבָא בְּפֵרוּשׁ הָרַמְבַּ"ן עַל שִׁיר הַשִּׁירִים (שה"ש ח, ב הובא בכתבי רמב"ן ח"ב הוצאת מוסד הרב קוק) "הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה" רָמַז בְּכָאן עַל יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ שֶׁיְּהֵא אֶלֶף שָׁנִים, הוּא הָאֶלֶף הַשִּׁשִּׁי מִשְּׁנוֹת עוֹלָם, "וּמָאתַיִם" מִן הָאֶלֶף הַזֶּה "לַנּוֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ" לְשׁוֹמְרֵי שְׂכַר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה, רָצָה לוֹמַר שֶׁיִּהְיֶה תְּחִיַּת הַמֵּתִים בָּאֶלֶף הַשִּׁשִּׁי קוֹדֶם מָאתַיִם שָׁנָה, וְתִגָּלֶּה הַגְּאֻלָּה וְהַיְשׁוּעָה.
רוֹאִים שֶׁהָרַמְבַּ"ן לָמַד מֵהַפָּסוּק "וּמָאתַיִם לַנּוֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ" שֶׁלְּפָחוֹת מָאתַיִם שָׁנָה בְּתוֹךְ הָאֶלֶף הַשִּׁשִּׁי תִּהְיֶה תְּקוּפַת שָׂכָר שֶׁתָּבֹא לְאַחַר סִיּוּם תַּהֲלִיכֵי הַגְּאֻלָּה. וְאִם תְּקוּפַת גְּאֻלָּה בְּעִתָּהּ הִיא 100 שָׁנָה כְּפִי שֶׁהֵבֵאנוּ מֵהַזֹּהַר הֲרֵי הִיא הִתְחִילָה בִּשְׁנַת ת"ש.
[כְּמוֹ כֵן שָׁמַעְתִּי מֵהָרה"ג ר' אַבְרָהָם מֶנְדֶּלְזוֹן שְׁלִיטָ"א בְּשֵׁם חָמִיו הָרַב זִילְבֶּרְמַן זַצַּ"ל מֵהָרֹבַע הַיְּהוּדִי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מָסֹרֶת מֵהַגְּרָ"א עַל שְׁנַת תשע"ב כִּשְׁנַת קֵץ, הַיּוֹצֵאת מִפְּסוּקֵי שִׁירַת הַאֲזִינוּ. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'מַחֲמַדֵּי אֶרֶץ' מֵהָרה"ג הַמְקֻבָּל ר' חַיִּים עַדָנִי וְזֶה לְשׁוֹנוֹ
כָּתַב הַמַּלְבִּי"ם עַל הַפָּסוּק (מיכה ז, טו) "אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת" הַיְינוּ לֶעָתִיד לָבֹא. וּבְתַרְגּוּם יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל תִּרְגֵּם 'אַחְזִינוּן פְּרִישָׁן' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא תשע"ב. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא בַּזֹּהַר וַיִּקְרָא וְחַיֵּי שָׂרָה, שֶׁבּוֹ מְחַשֵּׁב זְמַן הַגְּאֻלָּה עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַשְׁבִּ"י שֶׁזְּמַן הַגְּאֻלָּה פַּלְגָּא וּמֶחֱצָה, שְׁנַת תשע"ב. וּבְדֶרֶךְ רֶמֶז תְּהֵא שְׁנַת חֶסֶד בְּגִימַטְרִיָּא ע"ב.
וְכֵן תשע"ב מְרֻמֶּזֶת בְּכָל מָקוֹם שֶׁכָּתוּב "בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת" בְּדִלּוּג הָפוּךְ שֶׁל שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת. וְכֵן ה' אֲלָפִים תשע"א ר"ת שֶׁל כָּל מָקוֹם שֶׁכָּתוּב "תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", דְּשָנָה זוֹ הִיא זְמָן לְעוֹרֵר אֶת הָאַהֲבָה. וְכֵן שָׁמַעְתִּי שֶׁיֵּשׁ רֶמֶז בַּגְּמָ' (שבת קיג:) שֶׁדּוֹרֶשֶׁת אֶת הַפָּסוּק בִּמְגִלַּת רוּת (ב יד) "וַתֹּאכַל" בָּעוֹלָם הַזֶּה, "וַתִּשְׂבַּע" לִימוֹת הַמָּשִׁיח, "וַתֹּתַר" לֶעָתִיד לָבֹא. "וַתִּשְׂבַּע" מְרַמֵּז עַל שְׁנַת תשע"ב שֶׁתִּהְיֶה יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ, "וַתֹּתַר" מְרַמֵּז עַל שְׁנַת תת"ר, בִּתְחִלַּת הָאֶלֶף הַשְּׁבִיעִי שֶׁתִּהְיֶה הַזְּמַן שֶׁל לֶעָתִיד לָבֹא.
וְכֵן מוּבָא בְּשֵׁם רֹאשׁ יְשִׁיבַת מִיר הַגרא"י פִינְקֶל זַצַּ"ל, הוּבָא בְּהַקְדָּמַת הַסֵּפֶר 'תֹּמֶר דְּבוֹרָה' שֶׁנִּתְפַּס בְּשֶׁנְחַאי בִּשְׁנַת תש"ה, שֶׁבִּשְׁנַת ת"ש כְּשֶׁפָּרְצָה הַשּׁוֹאָה הִתְחִילָה תְּקוּפַת גְּאֻלָּה בְּעִתָּהּ. כְּעֵין זֶה מוּבָא בְּשֵׁם הָאַדְמוֹ"ר מִקְּלוֹיזֶנְבּוּרְג זַצַּ"ל (גליון בצילא דמהמנותא צאנז אמור תש"ע) שֶׁבַּשּׁוֹאָה הִתְחִיל זְמַן דִּבְעִתָּהּ, וְכֵן מוּבָא שָׁם בְּשֵׁם סֵפֶר 'תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף' פָּרָשַׁת כִּי תִשָּׂא שֶׁשְּׁנַת תש"א הִיא שְׁנַת קֵץ. וְכֵן מוּבָא שָׁם בְּשֵׁם הָאַדְמוֹ"ר מִתּוֹלְדוֹת אַהֲרֹן זַצַּ"ל שֶׁאֲחֵרי הַשּׁוֹאָה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּשֵׁם זְמָן, רַק דְּחִיָּה לְתַקֵּן כַּמָּה עִנְיָנִים, כְּמוֹ שִׁבְעַת יָמִים שֶׁל מְתוּשֶׁלַח קוֹדֶם הַמַּבּוּל].

תוקן על ידי shay98 ב- 23/10/2012 04:48:16




דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/10/2012 04:55 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום ג ז חשון התשע"ג
הנה עברנו את שנת התש"ע התשע"א התשע"ב והגענו כבר לשנת התשע"ג ועדין לא בא בן ישי חובה קדושה לעסוק בחכמת האמת ובפנימיות התורה ולהתנתק מכל הפוליטיקה שהיא זוהמת הנחש ומעכבת את הגאולה רק משיח בן דוד יגאל אותנו לימוד הזוהר הקדוש עם פירוש הסולם לקירוב הגאולה השלמה במהרה בימינו אמן כן יהי רצון .



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-17/6/2010 23:59 לינק ישיר 

בס"ד אור ליום ו ו תמוז התש"ע
ידידי הנכבד רוצים גאולה עכשיו  לא רוצים יותר לחכות עד תשע"ב משיח עכשיו גאולה עכשיו תשובה עכשיו בירור עכשיו מלחמת גוג ומגוג עכשיו !!! התש"ע השנה רוצים כבר גאולה אמיתית ושלמה !!


תוקן על ידי shay98 ב- 23/10/2012 04:50:36




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > החרדים והאינטרנט > אחד מסימני הזמנים המסוגלים לגאולה-תשע"ב קץ הגאולה לפי רשב"י
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext