פרשת קורח רש"י מבאר קורח שפיקח היה מה ראה לשטות זו ומתרץ שראה שאליצפן קיבל את הנשיאות ולא קורח מתוך אינטרס אישי זה בא לחלוק על משה רבינו כמובן של מאתיים וחמישים ראשי סנדראות שקיבלו מקורח ממון (רש"י סנהדרין י"ב:) בא בסיפור הנוגע ללב של אלמנה ושתי יתומות שאהרון הכהן בא וביקש תרומה גדולה וכ"ו ללא התחשבות וכך יצר אהדה ציבורית לצורך האינטרס האישי שנשמר בסוד
החוזה מלובלין אמר על סבו קורח הסבא הקדוש וכך רש"י מביא שהיה בעל רוח הקודש שראה שיצא מבניו שמואל הנביא בהיסטוריה היהודית היו אנשים שידעו ללמוד תורה ונלחמו בגדולי ישראל ובנועם אלימך מובא שאם היו בזמנו של משה רבינו היו מצטרפים לעדת קורח חובה עלינו להכריז שאין לנו אלא דברי בן עמרם וגדולי ישראל שבדורינו אנו שממשיכים את העברת התורה שמשה רבינו קיבל מסיני ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים
יואב ללום בעברו חסיד ברסלב בנסיבות החיים לצערינו גזר את חלק מהפאות והזקן והתחיל חחים חדשים התחתן עם אשה פתוחה יותר וניהל אורח חיים שונה לצערו כשבנותיו לא התקבלו לבית ספר היה גם תחושת ביזיון הנה טעיתי בדרכי החדשה האם אצטרך לחזור בתשובה ולחזור למקום ממנו ברחתי יואב החליט לא הכבוד לא יתן לי כך נולדה עמותת נוער כהלכה כך בשם האינטרס האישי ללום נלחם בגדולי ישראל תוך הבאת סיפורי מסכנות והחיבור בין ללום לקורח הוא על אחריות הקורא בלבד בעוד שקורח היה הסבא הקדוש ללום קשה לקרוא הסבא הקדוש
