בית פורומים עצור כאן חושבים

הגיהינום שלי בבני ברק

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-27/6/2010 20:50 לינק ישיר 
הגיהינום שלי בבני ברק

רציתי לשתף אתכם בסבל בקושי ובכאב, ולא להתווכח על פילוסופית ועל ערכים. אין המדובר בכאב פיזי נפשי או פיסכולוגי. אלא בכאב הנגרם ע"י אלה הרואים עצמם כמובחר באנושות.

כאדם חופשי בנפשי, בקומי בבוקר איני חופשי לדרכי, אלא עלי לקום ולומר מודה אני. ליטול ידי בסילודין. לחוש לבית הכנסת לטבול ברעדה במקווה. להתפלל שחרית לשדי איום ונורא.

את שעות הבוקר אני ממלא ברביצה משעממת בכולל. אח"כ מנחה וארוחת צהריים עם ברכה לפני ואחרי. את אחר הצהריים אני מעביר בעוד רביצה משעממת בכולל. אח"כ ערבית ושוב ארוחת ערב עם ברכות לפני ואחרי.

את הלילה אני מעביר במקרה הרע בשמירת מרחק מאשתי, ובמקרה הטוב בזיווג מיסטי קדוש וטהור.  ואם זה בשבת גם לשבות בחוסר מעש ולדמיין על שביתת האל ממלאכת הבריאה.

גם אם הימים יתארכו כשנים, והעטים כולם יתאחדו בעטי. ואהפוך בין יום למשורר וסופר דגול, ואשב לילות כימים ואכתוב ללא הפסק. גם אז לא אוכל לתאר את הקושי את הגיהינום על שבעת מדוריו, אותם אני עובר בחיי היום יום האינטגרליים והמשעממים משהו.

לא, לא אלך להתווכח עמכם על אמונה וכפירה יהדות ותורה. לא אדחוף עצמי לפינה ההזויה חסרת המוצא הזאת.

כן אתבע את דמי חירותי ונפשי,  כאשר כל ימי סובבים דברי הבל ורעות רוח בעיני. ומבלי יכולת ולגיטימיות לרצות בשינוי.. ולדעת כלל משונה אחר ואישי.

הנבערים והפונדמנטליסטים יאמרו, אהה כזה הוא דינו של כופר. לא לחוס לא לחמול, אין מקום לאמת אחרת. אין מקום לחולין לחירות לפרט, אין מקום לערכים אשר לא מסיני הופיעו. עם אלה אין לי כלל שיג ושיח.

נכון, יבואו המתחכמים והנבונים בעיניהם ויאמרו, מה לך ולחברה הזו ? כלך לך לחברה חופשית.

אף אני אענה, וכי לא מספיק שתווית הכפירה תדבק בי, כאתאיסט נלעג אמות. ללא אל ללא אמת דתית ללא יעד טהור וקודש. ללא גן עדן ללא עולם הבא.

לא מספיק לי כל זאת, וגם אאמלל את משפחתי את קרובי את אשתי אבי ואמי.

לא מספיק שאפנה לדרך לא מוכרת  בבדידות זועקת ומעיקה, בדידות כלכלית חברתית פסיכולוגית וערכית. גם אאבק עם מר גורלי האכזר , ולבדי אשא את כובד הקונפליקט הקיומי. וכי אין מוצא בלבכם הרחב, אין אלטרנטיבה בסולם הערכים הנאור ומלא החמלה, אלא להשליכני  בדד לחברה זרה כופרת ומוקצית ?!

אזי בבקשה מכם, אל תתחבאו מאחורי סיסמאות אל חי רחום וחנון. אמרו נא בבהירות לא חנון לא רחום וגם לא רב חסד. אלא אל אגוצנטרי הרואה בעולם ואנשיו כלי משחק בתאוותיו הרב תכליתיות ורצונותיו הקוסמיים והמיסטיים. אותו אל מזוויע אינו אלא בבואה של השכלתכם ליבכם וערכי דתכם.

אל תטשטשו את פרימיטיביות אמונתכם ודרככם, בסיסמאות שווא של נאורות ואינטלקט. כי גם אתם כאחרון הפנאטים בטורה בורה , עולמכם חד גווני עם אמת אחת אקטיבית ויעד אחד מטאפיזי. השזורה באמונות הלכות ופתוות, המתישות  מאמללות והורגות כל יצור דורש חירות ותובנה.

לפעמים כשהחושך מרובה על האור, כשהייאוש מזדחל לכל פינה, בליבי עולה רעיון עוועים.

האמונה ההלכה והכפייה הברוטאלית הבאה אחריה. הפשיזם הדתי חברתי הנלעג ומלא הבוז הזה.

הוא הוא הגיהינום האמתי , הוא כף הקלע של נשמות מיקום אחר. ולא באה הדת אלא להביא גיהינום על בני האדם. לזכך את נשמותיהם ממארג אחר של רוע. והדת היא כלי יוצר שטני בכדי למרק לחטא או סתם להתעלל בבני אדם ע"י שטנים ואלים צמאי דם.

אין לי נימוק אחר להסביר את פשר הרוע הפשיסטי שהדת מנחילה עלינו.

 נכון, כשהרציונאליות גוברת. אני יודע את התשובה המזדחלת לי ככה בחשש . אין רוע עלי אדמות, הטבע פאסיבי והאלים אינם קיימים.

האדם, אותו אדם שהביא עלינו את היטלר סטאלין מאו וקליגולה,  את הפשיזם הגזענות המלכים הדיקטטורים המלחמות הג'נוסייד והגליוטינה.

אותו האדם שהביא עלינו השמדת עמלק מסעות צלב אינקוויזיציה טאליבן טורקוומדה חומנייזציה סיקריקיות ומלחמות השמד .

מלחמות דיקטטורים לאום ודת כאחד.

אותו אדם הוא הממיט עלי ועל אלפי אנשים שכמותי את הפשיזם הדתי הנאלח הזה.

 ואם ישנם אנשים שאינם בושים בהקצנתם בחד גוניות שבחייהם בקיצוניות חסרת התכלית. ולפחות מודים הם על האמת. חושפים את מערומיהם ברבים.

 התאחדו להם קבוצה הזויה, שרוצה לתת נוסחאות לרוע הלא-מדמם הזה. לרוע המוחלט שאי אפשר להנציח אותו בתמונות, שבלתי אפשרי להסביר אותו בשורות בודדות. אותו רוע בנאלי שאיננו מרע בבת אחת. שאיננו מכה ומרפה.

אלא מכה ומכה יומם וליל, בחורף ובקור, בבקרים ובלילות. רודף את האדם ולא נותן לו מנוח.

אותו תכלית ותמצית הרוע המתחפש בתחפושות של אמת רחמים חמלה וייחוד,  מפרשנים אותו מצדיקים אותו, רואים בו תכלית האנושות והיקום גם יחד.

עוטפים אותו כאתרוג במילים יפות בסיסמאות קלישאות ומונחים פילוסופים. כאילו שלתורת הגזע, או למתאבדי הטאליבן אין נוסחאות וסיבות לרוע.

 כאילו שרוע שאינו מדמם, שאינו מעורר את מצפונו האטום של האנושות, רוע שאינו נכפה ע"י קלגסים.  אטימות וחד אופקיות סדרתית של אלפי שנים, יחמוק מהדין וחוש הצדק ההיסטורי.

לא כן הדבר, חוש הצדק ההיסטורי של בני האדם. לא יפסח ולא יוותר, מטחנות הצדק יטחנו אט אט וגם אם הדבר יארך רבות בשנים. אני את שלי תרמתי. ואין אני מתלונן עליכם, רק שם מראה אל מול עינכם ומקווה שתתעוררו מפנטזיות בדבר דת של אמת רחמים וחמלה.

והזכירו נא לי לסיום, מה דינו של ספקן וחילוני בנפשו בתורה ?! המוות יאה לו ? או אולי מקלים אנו בדינו.
הגיהינום ירצה את נקמת הא-ל ?! או שיש להוסיף על כך אבדון נצחי וכף קלע לקינוח.

או שמא כלל אין תרופה למכתו ?

 




דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/7/2010 23:16 לינק ישיר 

אני רואה שיש לך פיתרון קסם ממש אינסטנד, אתה באמת מכר את חייהם של המאושרים. נדמה לי שלא. אם את חושב שמה שמדריד רוחנית אותם זה רק הסרטים ובילוים



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-10/7/2010 23:11 לינק ישיר 

ירוחםשמ כתב:
הוא לא מאשים לא את אלוקים ולא את הדת, הוא מאשים את העסקנים והגדויילים שבגדו לפי דעתו בדת ובאלוקים



לא נראה לי שזו הייתה הטרוניה.
אבל גם לזה תשובתי כאן



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-10/7/2010 23:09 לינק ישיר 

הוא לא מאשים לא את אלוקים ולא את הדת, הוא מאשים את העסקנים והגדויילים שבגדו לפי דעתו בדת ובאלוקים



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-10/7/2010 22:24 לינק ישיר 

נמאס כבר לשמוע את הטורניות הדביליות הללו.

רוצה חיים מגוונים, מעניינים מרתקים.

יש אלפים שמוצאים בחיים הללו שתיארת מלאים ומגוונים.
ולאלו שלא מוצאים הם הולכים לעבוד ולהתעסק במה שמביא לך עניין אושר וסיפוק.

לך תמצא לך חיים ותפסיק להאשים את אלוקים ואת הדת.


תוקן על ידי אסיק_good ב- 10/07/2010 22:24:33




דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-7/7/2010 15:25 לינק ישיר 

mdabraham כתב:
היהודי מבולבל לחלוטין (או טרול), ואני לא רואה טעם בדיון. אתה רוצה להיות חילוני חרדי, שיהיה לך לבריאות. אני רוצה להיות אסקימוסי שווייצרי. שיהיה גם לי לבריאות.
"מספיק כבר עם החיים באיגלו, ועם המחוייבויות לצוד כלבי ים ולהתכסות בפרוות. די, נמאס!" שמא תאמר, ההסעה לשווייץ יוצאת בשעה 10:00 מרציף 4 ושלושה רבעים? "אבל אני לא רוצה לנסוע. אני רוצה להיות אסקימוסי שווייצרי, לא שווייצרי שווייצרי". איזו מין חברה אכזרית יש כאן בשווייצריה דהכא שמוציאה את זקניה למות בשלג. די, נמאס!


זו התגובה המעולה ביותר עד עתה שניתנה להומניסט, שככל הנראה בעייתו היחידה היא סירובו לקחת כדורים... ואני ממש לא לועג לו, אלא שאיני מבין מה הבעיה לחיות [כרבים] כחילוני מחופש לחרדי

תוקן על ידי בני1515 ב- 07/07/2010 15:26:23




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/7/2010 19:28 לינק ישיר 

צענע
 שאלו פעם יהודי- למה יהודי תמיד עונה בשאלה על שאלה? השיב- למה לא?

לשאלתך כן אני צם בט באב, כי כולם צמים בחברה שאני משתייך אליה,
אספר בסוד שזו לא תשובה לשאלתי, זה שאני צם אינו אומר שעדיין אין גאולה, הגמרא בר"ה הדנה בנושא קובעת כי אפילו בבית שני- בשוב ה' את שיבת ציון הינו כחולמים,  וכו' כולם התיחסו לזה כגאלה שלימה. אפילו את  שמות החודשים שינו.

אבל הגמרא לומדת שכן ,גם אז צמו בט באב

עוד דבר בענין ביטול הצום- כשאני מיסב בשבת ומאריך בשלוש סעודות עדיין אני שומר שבת למרות שהשבת כבר מזמן יצאה.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/7/2010 14:37 לינק ישיר 

לירוחם

האם אתה צם בתשעה באב?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/7/2010 12:59 לינק ישיר 

צענע
הרי לפי נבואה זו (וכמובן מקורות נוספים) בקשה כמו שלך לא תתכן כי אנחנו עדיין בגלות ולכן לא שייך לבקש התגלות עכשו.

את באמת חושבת שעדיין אנו בגלות?
אם כן אנא צייני מה ההבדל היום מבחינת גלות בין מה שהיה בכל  זמן קיומו של בית שני.
ןאם תגידי -הבית- מה ההבדל היום ממה שהיה בתקופת המדבר והשופטים? מבחינת עצמאות, מדינית רוחנית וחברתית.
ואולי בהזדמנות זו גם תסבירי מה היה תרומתם של שני הבתים, לחוסנו הרוחני של עם ישראל?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/7/2010 12:43 לינק ישיר 

אונקלוס הגר
מתגעגע  לחיי יצירה במגזר החרדי ותוהה לאן הולכים טובי הכשרונות.
 בתחום התורני – מי שכבר חושב קצת מקורי נידון להוקעה רבתי.  למה לו להסתבך ?
נפנה הלאה אל הנשים - נישה שלכאורה יכולה היתה  להפריח שממות, בעיקר משום הלגיטימציה לעסוק
בתחום יצירה חולנית – ניקח לדוגמה את ז'אנר הסרטים וההקרנות ה"מאושרות" ע"י הרבנים. הסרטים נכתבו ע"י יוצרות לא אמידות בד"כ, ללא קרנות ופרסים מאחוריהן ולכן הן כותבות "מה שהולך בציבור" ולא טפח מעל זה, הן הרי צריכות להשביע את רצון הקהל הבינוני – שמה לעשות, הוא רוב הצופים. המסר ברור, עז , ח"ו לא עמום וח"ו ח"ו אינו משתמע לשתי פנים. "בסוף הוא חזר לכור מחצבתו – לחיק היהדות הצרופה".

כך גם בספרים. מי שכבר כותב עושה זאת , נעבעך , לפרנסתו , ולא כקריירה מזהירה של סופר דגול שהיצירה מפכה בו ללא שליטה וללא חישובים כלכליים. אנשי הספר אינם. (הם מסכנים רצים לגמ"חים / שמירת סדרים או סופרי סת"ם – כפל משמעות = מילת המפתח – פרנסה וגידול הטף או מרוץ אחרי משרה נחשבת הנושאת עימה פראק )

הקהל הבינוני  וגם אלו שיש להן פוטנציאל גבוה יותר -  סקרו אולי בלימודי ספרות ז'אנרים ספרותיים, אולם ביקורת  ספרות / אמנות ? – מישהו באמת שמע על זה ?

אונקלוס - אם אתה חרדי – מאיפה יש לך זמן לחשוב על יצירה חדשה ? ומה עם ביטול תורה ?  (יש יצירה תורנית חדשה מאד לרבים , אבל אוסרים גם אותה ללמוד בכוללים. שם היצירה "תנ"ך") ותקציב ? והכשר מהרבנים ?

אבל מה חידשתי פה ? תחליף את המילה "יצירה חרדית" ב"חינוך חרדי"" ותקבל את אותן תוצאות.

החינוך הוא התשתית ליצירה. עיין באשכול הסמוך  "חברה חרדית פתוחה?"

גם אם  תהיה איזושהי קרן ידידות / מלגות שתמצא עניין לפתח יצירה חרדית חדשה שתעמוד בקריטריונים אומנותיים / מקצועיים הרי שנכונו לה קשיים ומכשולים עצומים , כפי שמניתי לעיל. 


נ.ב. טעם אישי  - כותרת האשכול צורמת לי

תוקן על ידי התודעה ב- 04/07/2010 12:45:49



תוקן על ידי התודעה ב- 04/07/2010 12:52:15




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/7/2010 23:55 לינק ישיר 

  צענערענע

זה שהושע אומר שבעתיד לא תהיה הארת פנים - זאת הוכחה למה שהיה קודם לכן או למשהו ?

הסברת שלפי המקורות אין לחלום על הארת פנים. נו, טוב, מי שרוצה יכול להגיע מכך למסקנות הפוכות – למשל שאדריכלים עובדים במרץ ובכל האמצעים. (במיוחד אם יש כאלו שמקור זה הוא הוכחה או נחמה בשבילם)

 



תוקן על ידי התודעה ב- 03/07/2010 23:55:50




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/7/2010 22:57 לינק ישיר 

התודעה

הושע מנבא על העתיד להיות בזמן הגלות.

הוא מנבא שתקופת הגלות תהיה מאופינת בהסתר פנים לא יהיו אורים ותומים ולא יהיה אפוד וכו'.

והוא ממשיך ומנבא שעל אף הסתר הפנים עם ישראל ימשיך לקיים את התורה.(נבואה שמתקיימת לאורך כל השנים באורח פלא)

ואם נחזור להתגלות שאת מבקשת שתהיה עכשו -הרי לפי נבואה זו (וכמובן מקורות נוספים) בקשה כמו שלך לא תתכן כי אנחנו עדיין בגלות ולכן לא שייך לבקש התגלות עכשו.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-2/7/2010 18:42 לינק ישיר 

התודעה

מכיוון שהזמן דוחק אני מציעה לך לעיין בשבת בהושע פרק ג' עם המפרשים . בעיקר על המילים" ואין אפוד ותרפים."

לכשאפנה אשנה בעז"ה.

שבת שלום




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-2/7/2010 18:10 לינק ישיר 

 

תוקן על ידי התודעה ב- 02/07/2010 18:11:53




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-2/7/2010 18:09 לינק ישיר 

 

צענערענע

הואילי נא לבאר תמצות הדברים שציטטת מהושע ומה בקשת להראות בהם !

כתבת:

"הבנתי שלשאלות הגדולות באמת אין ממש תשובות גדולות וזאת הסיבה להסתגרות החרדית.לדעתי סיבה מספיק טובה"

האם בעינייך את גם צריך להסתגר עקב כך ? מדוע ?

 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-2/7/2010 17:54 לינק ישיר 

*--[endif]*

התודעה –

 

דברי לעיל לא ללמד על הכלל כולו יצאו אלא ללמד על עצמם יצאו, אך אנסה בכל זאת לענות על שאלותיך ולחדד את הנקודות שלא הובררו כל צרכן.

 

כאשר אני מנסה להסביר לעצמי מדוע אני מביט בערגה נוסטלגית אל העבר, התשובה הראשונה שעולה היא כי מדמנת היום-יום החרדית עולה על גדותיה, אך זוהי אמירה של המובן מאליו, איני חושב אפילו שזו הסיבה העיקרית.

 

החברה היהודית בשלהי המאה ה-19 (ועד שלהי שנות ה-30 של המאה הקודמת) כהיום כן אז, היתה עשויה פלגים פלגים. חסידים ומתנגדים, דתיים וחילונים, בונדאים וציונים. הצד השווה שבכולם הוא החיוניות ושפע האנרגיה האינטלקטואלית שהיה בה. מדובר במפץ גדול שרשם את חותמו בתולדות האומה והעולם. מצד הקדושה ניתן לומר כי זו התקופה האחרונה בה נכתבה יצירה תורנית מקורית, ומצד החול ניתן למצוא עשיה ציונית ויצירה ספרותית עשירה. גדולי הדור שבב' העולמות, זה של הקודש וזה של החול, יצאו מתקופה זו. אלמלא קמו אותם ארורים וכיבו את האור מי יודע מה היתה אחריתנו.

 

כאשר אני מדבר על מפץ גדול, הנמשל כולל בתוכו גם את מה שקדם למפץ הגדול, את אותה נקודה בה נאצרה כל האנרגיה, את אותו הזרע שנרקב והצמיח את כל העץ הזה. וכאן אני מוצא את הנקודות המשיקות בין החברה ההיא, הקודמת לחברה של המאה ה-19, והחברה החרדית דהיום ועל אלה אני בוכיה. יש בשתי החברות האלה את אותם מאפיינים לא בריאים, בלשון המעטה (קולמוסים אין ספור נשתברו על כך בעצכ"ח ובאגודה אחת), שכאן הבן שואל, אם הניבו תנופה כל כך עשירה בראשונה, מדוע לא בשניה (ויעויין באשכול "אני וסימון ומואיז הקטן" ובייחוד בדבריו של לבהעיברי שם בכל מקום, שהלכה כמותו).

 

אגב, לגבי המחסור באלטרנטיבות, הדברים נסובו על נקודת מבטו של הומניסט שטען כי נמצא בגיהינום, בחושך ובייאוש, ואוי לו מיוצרו (שאינו מאמין בו) ואוי לו מייצרו. המלכוד הוא שלו ובהקשר שלו שאינו יכול לפנות על ימין (החברה בה הוא חי) או על שמאל (החברה החילונית, הדתית וכד') ומצוקתו מצוקה.

אלטרנטיבות דווקא יש למכביר, כידוע, וכל הרוצה לבחור אחת מהן, יבוא ויבחר.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > הגיהינום שלי בבני ברק
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 3 ... 7 8 9 לדף הבא סך הכל 9 דפים.

bholext