| נשלח ב-2/8/2010 00:04 |
|
| |
הגאון הקדוש בעל לב העיברי זצוקללה"ה על רבני ואדמור"י הדור באחרית הימים דורינו זה.
לפני בוא המשיח יראו הרבנים הגדולים והאדמורי"ם והעשירים כך: כל מחשבתם להרבות כבוד עצמם וביתם, ולהוריש ממלכתו לבניו עד עולם, כבוד שמים אצלם טפל דטפל, עושים שדוכים מכל חטאי עמי, סומכים על עצמם ועל יחוסם, ומי יאמר להם מה תעשה. לבסוף – יבטלו, והיו כלא היו. זהו הברור בימות המשיח.
וכן מובא בתוספות בן יחיאל: מלכים אלו ומאן מלכי רבנן אשר כל מחשבתם להרבות כבוד עצמן וכבוד ביתם... ונותן הפחות עיניו, במי שגדול ממנו, עם קנאה ותאוה וכבוד שלהם, להשיג יותר ויותר, ולכבוד עצמן דורשים, ולא לטובת ישראל, כי כבודם עיקר, וכבוד שמים בעד עמם ונחלתם לדרוש - הוא טפל אצלם, וטפל דטפל, וגם תורתם... הוא אצלם לתכלית גדולתם ולנצחנות לגדל עצמם על חברם בגאוותם...
וכן ראה ברוח הקודש המעמד בדורות האחרונים קודם ביאת הגואל. גדולים הם כאלו, וכאשר הם בתקפם, מי יאמר להם מה תעשו... אפילו כל העולם כולו יחרב על ידי דרך הגויים הזו, מה אכפת ליה. אחרי כי הוא רב ושבט המושלים בידו, כי הוא במרומי קשת, ומדעתו להוריש ממלכתו גם לבניו כן עד עולם... או חרב - מלשון חורבן, כי נחרבו בגשמיות או ברוחניות ונהפכו לזרים... וסומכים עצמן על יחוסם וכח תורתם, ולצרף גם חיצוניות עמהם לזרעיהם, והם בוטחים בעצמן בזה, עד כי עברו ובטלו והיו כלא היו, וכן עם שדוכים וחתנים כאלו מכל חטאי עמי, עד כי יתמו חטאים מן הארץ... להודיע כי כן הוא הבורר מעמד הדור מן ימות המשיח.
(הגאון הקדוש בעל "לב העברי" זצ"ל).
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-2/8/2010 01:37 |
|
| |
בס"ד אור ליום ב כב אב התש"ע אין שום יוחסין ואין מגילת יוחסין צריכים לעבוד את השם יתעלה לא את הרב ולא את האדמו"ר רק אותו תעבודו ובו תדבק .
|
|
|
|
| נשלח ב-2/8/2010 23:22 |
|
| |
בס"ד אור ליום ג כג אב התש"ע הגיע הזמן להתנתק מרבני הערב רב הללו המחטיאים את הרבים !!
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 10:24 |
|
| |
באחת מאגרותיו (אגרות הראי"ה חלק א' אגרת רי"ב) הוא מספר על עולים חדשים שהגיעו לא"י מתימן ומשבח את עדיפותם על העולים החילונים שבאו מרוסיא ושים לב כיצד הוא מכנה את האחרונים וז"ל: "פה במושבה נוסף ב"ה דבר לטובה, ע"י הד הקול של קיבוץ גלויות לאה"ק, שבא לארץ תימן, באו רבים מאחינו בני ישראל, היושבים שם , בלחץ נורא וגלות איומה מאד , לאה"ק, והם אנשים מסתפקים במועט מאד , רובם ככולם בני תורה , כמעט שלא נמצא ביניהם עמי הארץ כלל , וכולם חרדים ויראי ה' מאד . לוקחו כמה מהם בתור פועלים במושבה, ומה טוב הוא, שאלה ימלאו את המקום של הפסולת דמסיטרא דערב רב הבאים מרוסיא, שהגרועים שבהם אי אפשר שתהיה להם אחיזה בארץ ישראל, "לאחוז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה". ע"כ לשונו הקדושה של הרב קוק מכאן נשכיל שהרב קוק היה איש מופלג בחכמה והמזרחי והדתיים לאומיים היטו את דבריו , על מנת לתעתע בתמימים ובבחורים הצעירים שלא יודעים את האמת שהציונות וראשי המדינה הם זמניים ומטרתם היא זמנית ולא עיקר ואין ממשלת ישראל נקראת מלכות כי זה עבודה זרה לקרוא לממשלת ישראל מלכות, כי יש מלכות אחת שהוא ה' יתעלה, ולא שום אדם אפילו צדיק (גם סאטמר וגם בעלז וגם סקווירא קוראים על עצמם "מלכות" וזה עבודה זרה גמורה לומר כן) ואין שלטון רק למלכות בית דוד ולמשיח צדקנו, כדברי התנא יונתן בן עוזיאל "לא תעדי שולטן מדבית יהודה-עד כי יבוא שילה. המגלה את ה' ומלכות בארץ והמשיח צדקנו יהיה עבד ה' ויגלה לנו איך לעבוד את ה' בדביקות גמורה בה' יתברך,והמשיח לראשונה יתגלה בארץ ישראל כדברי הרמב"ם באגרת תימן והזוה"ק לראשונה יתגלה המשיח בארעא דגליל. ולכם אקרא אישים יראי ה' וחושבי שמו קומו וחברו יחד לגלות את האמת והתחבר בקשר אמיץ ולהקים בתי מדרש לפנימיות התורה אשר היא המפתח לגאולתינו ופדות נפשנו ולביאת משיח צדקנו.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-1/9/2010 13:55 |
|
| |
יוסי
האם יש קורסים מזורזים לחזרה בתשובה?
|
|
|
|
|