ברורי דברים ביחס למשנתו של הגר"ע יוסף

ב"ה

ברורי דברים ביחס למשנת הג"ר עובדיה יוסף.
מזה שנים מתהלכת לה במחוזות הציבור החרדאי ביקורת מיסתורית ואפופת סוד,
על דרכי פסיקותיו, תקדימיו, ספריו, ומשנתו של הגר"ע יוסף שליט"א.
[אין כוונתי לרכילת לשונות רעות לסוגיהן,
תוך כדי הסתיגות אודיום – הוסטיליסטית מאפיו, סגנונו, ותכונותיו האינדיווידואלים של האיש,
תופעות המלוות דרך כלל באנחות אוב עמוקות, ובניעי פדחות נמרצים לצדדים האפשריים.
- ואע"ג שתופעות אלו מצריכות לטעמי דיון פסיכי מנתח ומעמיק,[ככל הניתן במסגרת שטח האובייקטים המדוברים]
והיו ראויות שייוחד להם דיון ע"י החברים הנכבדים שבפורום זה,
מ"מ לא עליהן באתי מכיון שכפה"נ אין מקומו של שכזה בפורום.]
 
ביקורת זו [אשר מצד תכנה קשה במקצת לדרוש בה בשלושה אך ששין לדוש בה בחדווה בפחות מכך,]
מושמעת בדרך כלל ע"י סקטור מסויים,
[המונה עפ"ר, [אחר בקשת מחילה נמרצה באם יושמט אחד הנמנים,]
תלמידי הרבי ה"חז'ון יחז'קאל" נואמי ככרות הגבעה הישישה במקצועם, מרי נפש מחד,
ומאידך גיסא,- מלאי מתיקות עמל התורה ב ט ה ר ת ה.
רבותינו שבדרום, ויוצאי ישיבותיהן למיני מיניהם,
פרחי חמד ורודי לחיים, יוזקי עיניים, מלאי נמשים ונסוכי חן יהודי, בעלי פאות מתבדרות דרך קבע-
באוירה הלח והדביק של שפלת ארצנו הקדושה, אחינים ל"דיינים בבי"ד של ר' ניסים" ביחוסם,
וחדורי שליחות האבסת המסורה והזאת השמן הטהור זל"ז, ומזה, וכעזה"ד,]
ומעוגנת בשלל תובנות חודרות שיתין בחריפותן, המושפרצות ממעמקי נבכי יחידת נפשו של אדם,
[דוגמת "מה כל זה שווה בלי הבנא'ע,  אין! העיקר זה הבנא'ע"
"נו, ר' דב ישב וכתב סתירות אדירות מתחילת הספרים עד שהוא כבר בכלל לא יכל"
"והרב ש"ך אמר את זה תמיד, עוד מהתחלה!!!"
"נו בקיצור אני אומר לך!" וכיוצ"ב.]

מכיון שעד היום הזה [למיטב ידיעתי] לא ראה אור חומר כתוב המאגד בחובו סתירות מפורשות בספרים עצמם, או עכ"פ טענות סדורות עליהם,
[למעט אי אלו כחכוחי זאטוטי צאצאי ראשי גלויות שבבל בספריהם,
או לחילופין חריקות שינים קונטריסיות "במה שנפרץ לאחרונה" "ע"ד הרב הידוע" "באחד שמתימר לידע ולהבין כל דברי רבותינו זי"ע נבג"מ אשר מאז ידענו שחגבים אנו לעומתם,
ואין לנו תפיסת יד, פה, אף אזן גרון,בכל נשגביות עניניהם."
"והוא אמרם ז"ל שהאמת תהא נעדרת" "ותמיד ידענו שתבואנה תופעות שכאלו באחרית הימים" וכו' וכו']


אשר על כן
אמרתי יוטע ברמה "אשכל הכפר" זה, על שלל נטפיו, קטפיו, פארותיו, ועסיסיותו,
ישונסו מתנים, ינוערו חצנים,
יתבררו ויתלבנו הדברים, בהעלמת טפח מזה, ומזה, בגילוי אלפיים,
תגבר חשיקת הלב על עשיקת הפנאי,
יגולו אבנים ויבעבעו נשמות חידושים, בהן- מגבנונים ספונים,
תערב מזיגתו, יאותו רבים לאורו, תרבה הדעת, ותיכון השמועה .

 "ואתם הדבקים בה' אלוקיכם חיים כולכם היום....."




"שררך אגן הסהר אל יחסר המזג.....". 

אינני יודע אם ניתן לדחות את דיוק התרומת הדשן [וכ"ה בהג' מנהגים טירנא] בדברי הרמב"ם בקש, אך מ"מ להקל לבני אשכנז נגד הרמ"א שמקורו בתרוה"ד ובהג' מנהגים הנ"ל ומהרי וויל ומהרי ברונא וכל קדמוני אשכנז הוא שערוריה של ממש, ושריה ליה מריה.